Affe und Spielmann (Erzählstoff) - Versionsgeschichte

Silvan Wagner am 22. August 2024 um 19:53 Uhr

2024-08-22T19:53:26Z

← Nächstältere Version		Version vom 22. August 2024, 19:53 Uhr
Zeile 3:		Zeile 3:
	\| regest = Der sich seiner Blöße schämende Affe erhält vom Spielmann die gewünschten Kleider, wird dafür aber angekettet und abgerichtet. ([[Dicke, Gerd/Grubmüller, Klaus: Die Fabeln des Mittelalters und der Frühen Neuzeit]], S. 32)<!--Kurzzusammenfassung des Erzählstoffs-->		\| regest = Der sich seiner Blöße schämende Affe erhält vom Spielmann die gewünschten Kleider, wird dafür aber angekettet und abgerichtet. ([[Dicke, Gerd/Grubmüller, Klaus: Die Fabeln des Mittelalters und der Frühen Neuzeit]], S. 32)<!--Kurzzusammenfassung des Erzählstoffs-->
	\| fassungen = [[Buch der natürlichen Weisheit (Ulrich von Pottenstein)]], Nr. III, 12<br />[[Buch von der Weisheit]], Nr. III, 11<br />[[Spiegel der wyßheit (Sebastian Münster)]], Nr. III, 12<br />[[Spiegel der natürlichen weyßhait (Daniel Holzmann)]], Nr. 69<!--Möglichst alle Fassungen des Erzählstoffs. Bei Einzelwerken in [[Kurzzitationen]], bei Fassungen im Rahmen größerer Werke in [[Kurzzitationen]], Nr. XX, bei anonymen Handschriften und Drucken nach dem Muster: Ort, Bibliothek: Signatur, abgetrennt mit "<br />"-->		\| fassungen = [[Buch der natürlichen Weisheit (Ulrich von Pottenstein)]], Nr. III, 12<br />[[Buch von der Weisheit]], Nr. III, 11<br />[[Spiegel der wyßheit (Sebastian Münster)]], Nr. III, 12<br />[[Spiegel der natürlichen weyßhait (Daniel Holzmann)]], Nr. 69<!--Möglichst alle Fassungen des Erzählstoffs. Bei Einzelwerken in [[Kurzzitationen]], bei Fassungen im Rahmen größerer Werke in [[Kurzzitationen]], Nr. XX, bei anonymen Handschriften und Drucken nach dem Muster: Ort, Bibliothek: Signatur, abgetrennt mit "<br />"-->
	\| forschung = [[Dicke, Gerd/Grubmüller, Klaus: Die Fabeln des Mittelalters und der Frühen Neuzeit]], S. 32f.; [[Günthart, Romy (Hg.): Sebastian Münster, Spiegel der wyßheit]], Band 2, S. 106-108<!--Forschungstexte zum Erzählstoff (s. Bibliographie Forschung Kleinepik), ggf. mit Seitenangaben, abgetrennt mit ";"-->		\| forschung = [[Dicke, Gerd/Grubmüller, Klaus: Die Fabeln des Mittelalters und der Frühen Neuzeit]], S. 32f.; [[Günthart, Romy (Hg.): Sebastian Münster, Spiegel der wyßheit]], Band 2, S. 106-108; [[Wagner, Silvan: Die komplexe Meditation einfacher Wahrheiten]]<!--Forschungstexte zum Erzählstoff (s. Bibliographie Forschung Kleinepik), ggf. mit Seitenangaben, abgetrennt mit ";"-->

	}}		}}

Sylvia Jurchen: /* Buch der natürlichen Weisheit (Ulrich von Pottenstein), Nr. III, 12 (um 1408/16, nach Druck Augsburg, 1490) */

2022-01-28T15:25:10Z

Buch der natürlichen Weisheit (Ulrich von Pottenstein), Nr. III, 12 (um 1408/16, nach Druck Augsburg, 1490)

← Nächstältere Version		Version vom 28. Januar 2022, 15:25 Uhr
Zeile 32:		Zeile 32:
	Das· xii· Capitel·		Das· xii· Capitel·

	EIn Aff der wz des hi(n)dern teils gar ungestalt der begeret eins klaides damit er moecht sei(n) plosse scham decken· Der sahe ein hofflichen spilman mangen hüpschen hof schimpff gar glimpflich vor aller menklich ueben / der wz hoflich geziert und geklaidt· de(m) fueget er sich behendiklich zuo ob im der klaid(er) etwz moecht entreysen· Den gruoßt er unnd sprache zuo im· Fürwar ich kan nit wißsen was sach das rechter beschaiden müg gesein das dye nature die edel an ir selber ist· und auch mit wundersamer miltikeit tausentfeltiklich begossen ist· un(d) hie auf erden keinen dingen neidig ist gewesen· unnd ist auch aller geitikeit ein reychflüssiger pru(n)ne / mein so gar vergessen hatt / und mich so ploß verlassen das ich von ir nit haben mag damit ich moecht mein schwache scham bedecken· Darumb so fleühe ich unfreyer zuo einem der gefreyett ist· Ich jaemeriger d(er) gar dürftig<ref>dürstig?</ref> ist zuo einem der gar reich ist mit genoeter türstikeit· Do verstuond der spilman die begir des Affen die er zuo seinen klaidern het den waichet er mit linder zunge(n) un(d) sprach also· Dein ploesse ist dyr ein grosse gab seyt du ~~menschlicher~~ creatur pist der gestalt vil nahend geleich geformet unnd gepildet / wann du hast nit vyhischen schwancz· aber der ku(n)ßt pist du gar meisterlich nach me(n)schen art geziert· und bist auch der über alle tier gar reych mitt den menschen· Nu(n) moechtestt du kein hart gehaben der sich dein moecht geleichen / wann wo vernünftige synn seind da ist d(er) hoechste adel· Waist du nit das der ein michler teil ist den wolthaett der natur auf lange zeit gar vestiklich verporgen seind / wann aber sich die selben woltat freymuetiklich außgiessend so werde(n) natürlich werck in rechten(m) sauße erfült / yedoch daz des du pitest gewer ich dich miltiklich· unnd mach die gab reycher wann du pitest / wann hoenigsam den yßsestu geren des gibe ich dir gar miltiklich vil mer dann dein genuegen· Des dancket im der Aff und lobet das sere an im das er auß miltem herczen im mer versprach zegeben dann er an in begeret het· und verpa(n)nt sich des hinwider das er die weil er lebte von einem so milten geber nymermer wolt weychen· Un(d) mochte auch die gelübd niemandt wendige machen· und sprach also· Mein natürliche aigenschaft hat mich vast darzuo genayget / das ich dir volgen· Yedoch So zeühet mich vyl mer dein über milte guotikeit· Darumbe meyn allerliebster freünd begerßt du des so bin ich dir zuo dienst bereite· Do sprach der spilman zuo dez Affen· Ein so genaemer geferte d(er) muoß mir wolgefallen· Yedoch gefelt mir das michel bas dz ei(n) spilman und ein Aff so wol czuoeinander fuegendt· Nun mein allerliebster Aff Seyd wir unns in freüntschaft czesamen haben verpunden so will ich dich verforgen<ref>Wohl ein Druckfehler: versorgen.</ref>· Nu(n) moecht sich das wol fuegen ob du dich villeicht etwa(n) froelich woltest ermaye(n) mit wol gemeßnen springen dauon dich suesses übel gar schedlich moechte begreiffen / also das dir dein frei sprünge zuo schaden moechten ko(m)men / darumb gefelt mir wie du dich mit einer schoenen ketten laseßt umbfahen / darmit du mir lieplich werdest zuogefueget· und dich hinfür nymermer mügeßt von mir geschaiden das noettett mich dann allzeit dz ich mit dir teil mit milter hand alles dz dz ich wege pringe· Die red gefiele de(m) affen wol / d(er) erpot sich gar on alles bedencken de(m) schalckhafte(n) kaufman williklich in sein hend und gab sich im zefahen umb ei(n) schwachen ungeleiche(n) wechssel wann freyer muot an einem teyl gefangen seind an dem anderen ward nie geleicher wechssel Dz prueften da die milte(n) gab die im da warden verheissen· Do er nu(n) mit der ketten nach des gaucklers willen mit sicherheyt umbfange(n) wz / da gab er im die gaglerey seiner kürczweil in kürcz zuo erkennen / der ward er palde gelert / seyt in natürlicher aigenschaft darzuo behendiklich uebete Auch noetet er den schalckhafftiklich gefangenen das er de(n) kunde(n) und den froembden hoffiern muoste und gaucklen zuo lust nach seinem willen· Wann aber des czuo stunden des nit wol willig was daz muost er gar schnaell wid(er)pri(n)gen / thaet er des nit so ward auch er genczlich von im emploeßt und muoßt groß straich leyden / Und gab im für den hoenigs am essich und pitter gallen· Dz pitter tranck un(d) schaemlichs laster die der Af leiden muoßt die taeten im die augen der verstentnuße auf· und gaben im sein synn wider als ferr das er wol erkannt wie er gefangen muoßt diene(n) nu(n) dem zorn nun d(er) schwachen geytikeit seines schwaern maisters / Do grif er in sein hercz und klaget sei(n) pittres leiden / er redt mit im selber· unnd bedacht wz sich mit unzeitigem gelück an im hete u(m)gangen· Unnd wie auch in v(er)heissen gab verlait heten dz er seins muotes mit fancknuß waer beraubet und sprach also· O du verporgner und schoengezierter a(n)gel d(er) geitikeit wiewol kanstu betriege(n)· Ich maint mir zekauffen ein deck meiner ploesse dz hate mich gefelt in scha(m) und laster Nu(n) waffen wz hab ich geta(n) mei(n) handel ist nit and(er)s dan(n) ein pfa(n)t des aller schwaeresten punds· Ei(n) wechssel des toren mit dem weisen / das klainste gelt des groeßten kaufs· Ein joch des schwaeresten di(n)gs· Ein urhab d(er) poßheit Ein vingerzaigen d(er) fencknusse Ein speiß d(er) zwayunge / ein v(er)keren d(er) rechten / ein saum aller übel / ein gift d(er) waren lieb· Als ich das verstee so ist das nit unpillich das die liebhaberin des frides und d(er) gerechtigkeit und dye gesellin aller tugent dz goetliche recht d(er) alten ee allen richtern bei d(er) wyd v(er)peut das sy nit gab nemen· und spricht also· Gab plenden die weysen / und v(er)kern dye wort d(er) gerechte(n)· Auch pringe(n)t die selben rechten d(er) alten ee claerlich an den		[81rb] EIn Aff der wz des hi(n)dern teils gar ungestalt der begeret eins klaides damit er moecht sei(n) plosse scham decken· Der sahe ein hofflichen spilman mangen hüpschen hof schimpff gar glimpflich vor aller menklich ueben / der wz hoflich geziert und geklaidt· de(m) fueget er sich behendiklich zuo ob im der klaid(er) etwz moecht entreysen· Den gruoßt er unnd sprache zuo im· Fürwar ich kan nit wißsen was sach das rechter beschaiden müg gesein das dye nature die edel an ir selber ist· und auch mit wundersamer miltikeit tausentfeltiklich begossen ist· un(d) hie auf erden keinen dingen neidig ist gewesen· unnd ist auch aller geitikeit ein reychflüssiger pru(n)ne / mein so gar vergessen hatt / und mich so ploß verlassen das ich von ir nit haben mag damit ich moecht mein schwache scham bedecken· Darumb so fleühe ich unfreyer zuo einem der gefreyett ist· Ich jaemeriger d(er) gar dürftig<ref>dürstig?</ref> ist zuo einem der gar reich ist mit genoeter türstikeit· Do verstuond der spilman die begir des Affen die er zuo seinen klaidern het den waichet er mit linder zunge(n) un(d) sprach also· Dein ploesse ist dyr ein grosse gab seyt du menschli[81va]cher creatur pist der gestalt vil nahend geleich geformet unnd gepildet / wann du hast nit vyhischen schwancz· aber der ku(n)ßt pist du gar meisterlich nach me(n)schen art geziert· und bist auch der über alle tier gar reych mitt den menschen· Nu(n) moechtestt du kein hart gehaben der sich dein moecht geleichen / wann wo vernünftige synn seind da ist d(er) hoechste adel· Waist du nit das der ein michler teil ist den wolthaett der natur auf lange zeit gar vestiklich verporgen seind / wann aber sich die selben woltat freymuetiklich außgiessend so werde(n) natürlich werck in rechten(m) sauße erfült / yedoch daz des du pitest gewer ich dich miltiklich· unnd mach die gab reycher wann du pitest / wann hoenigsam den yßsestu geren des gibe ich dir gar miltiklich vil mer dann dein genuegen· Des dancket im der Aff und lobet das sere an im das er auß miltem herczen im mer versprach zegeben dann er an in begeret het· und verpa(n)nt sich des hinwider das er die weil er lebte von einem so milten geber nymermer wolt weychen· Un(d) mochte auch die gelübd niemandt wendige machen· und sprach also· Mein natürliche aigenschaft hat mich vast darzuo genayget / [81vb] das ich dir volgen· Yedoch So zeühet mich vyl mer dein über milte guotikeit· Darumbe meyn allerliebster freünd begerßt du des so bin ich dir zuo dienst bereite· Do sprach der spilman zuo dez Affen· Ein so genaemer geferte d(er) muoß mir wolgefallen· Yedoch gefelt mir das michel bas dz ei(n) spilman und ein Aff so wol czuoeinander fuegendt· Nun mein allerliebster Aff Seyd wir unns in freüntschaft czesamen haben verpunden so will ich dich verforgen<ref>Wohl ein Druckfehler: versorgen.</ref>· Nu(n) moecht sich das wol fuegen ob du dich villeicht etwa(n) froelich woltest ermaye(n) mit wol gemeßnen springen dauon dich suesses übel gar schedlich moechte begreiffen / also das dir dein frei sprünge zuo schaden moechten ko(m)men / darumb gefelt mir wie du dich mit einer schoenen ketten laseßt umbfahen / darmit du mir lieplich werdest zuogefueget· und dich hinfür nymermer mügeßt von mir geschaiden das noettett mich dann allzeit dz ich mit dir teil mit milter hand alles dz dz ich wege pringe· Die red gefiele de(m) affen wol / d(er) erpot sich gar on alles bedencken de(m) schalckhafte(n) kaufman williklich in sein hend und gab sich im zefahen umb ei(n) schwachen ungeleiche(n) wechssel wann freyer muot an einem teyl [82ra] gefangen seind an dem anderen ward nie geleicher wechssel Dz prueften da die milte(n) gab die im da warden verheissen· Do er nu(n) mit der ketten nach des gaucklers willen mit sicherheyt umbfange(n) wz / da gab er im die gaglerey seiner kürczweil in kürcz zuo erkennen / der ward er palde gelert / seyt in natürlicher aigenschaft darzuo behendiklich uebete Auch noetet er den schalckhafftiklich gefangenen das er de(n) kunde(n) und den froembden hoffiern muoste und gaucklen zuo lust nach seinem willen· Wann aber des czuo stunden des nit wol willig was daz muost er gar schnaell wid(er)pri(n)gen / thaet er des nit so ward auch er genczlich von im emploeßt und muoßt groß straich leyden / Und gab im für den hoenigs am essich und pitter gallen· Dz pitter tranck un(d) schaemlichs laster die der Af leiden muoßt die taeten im die augen der verstentnuße auf· und gaben im sein synn wider als ferr das er wol erkannt wie er gefangen muoßt diene(n) nu(n) dem zorn nun d(er) schwachen geytikeit seines schwaern maisters / Do grif er in sein hercz und klaget sei(n) pittres leiden / er redt mit im selber· unnd bedacht wz sich mit unzeitigem gelück an im hete u(m)gangen· Unnd wie auch in [82rb] v(er)heissen gab verlait heten dz er seins muotes mit fancknuß waer beraubet und sprach also· O du verporgner und schoengezierter a(n)gel d(er) geitikeit wiewol kanstu betriege(n)· Ich maint mir zekauffen ein deck meiner ploesse dz hate mich gefelt in scha(m) und laster Nu(n) waffen wz hab ich geta(n) mei(n) handel ist nit and(er)s dan(n) ein pfa(n)t des aller schwaeresten punds· Ei(n) wechssel des toren mit dem weisen / das klainste gelt des groeßten kaufs· Ein joch des schwaeresten di(n)gs· Ein urhab d(er) poßheit Ein vingerzaigen d(er) fencknusse Ein speiß d(er) zwayunge / ein v(er)keren d(er) rechten / ein saum aller übel / ein gift d(er) waren lieb· Als ich das verstee so ist das nit unpillich das die liebhaberin des frides und d(er) gerechtigkeit und dye gesellin aller tugent dz goetliche recht d(er) alten ee allen richtern bei d(er) wyd v(er)peut das sy nit gab nemen· und spricht also· Gab plenden die weysen / und v(er)kern dye wort d(er) gerechte(n)· Auch pringe(n)t die selben rechten d(er) alten ee claerlich an den
	tag wie die unrechte(n) gab die weißheit v(er)iagen die gerechtikeit zertrennen· Sy v(er)wuesten d(er) vernünftigen und sitigen tugent wesenliche vestikeit und toettendtt schlaechtes unnd rechtes leben· Waist man nit wie der weissag Balaam ward mit gabe geplendet· unnd verdarb auch damit ewiklich· Mit gabe so ward der sessel des gerichts des wirdigen hauses Jacob gancz und gar verrucket / da Samuelis sün von gab wegen verpoest wurden / da viel auch Israhel in kürcz darnach in schand und laster· Mit gab so ward der pluende rat der hochgekroenten statt zuo Rom verkert und verruckt damit v(er)wandlet sich ir ere und ward gar vast genidert· Wann sy was mit gab so geneczlich überwunden das alle recht ein unrechte wurden / wa(n)n einen d(er) seynes aygen pruoder toetter wz· un(d) was ein mortlicher schacher de(n) machet gab gerecht in seinen sachen· und da er von der stat sich schaiden wolt / do keret er dz angesicht wider gen der stat unnd schrei mit lauter stymm· Es waere die gancz stat vayl un(d) all ir mueter pastharten zugen pern / und funden sy nun kauffer· Vo(n) der sach wegen on allen zweifel seind die mit grossez lob gewirdiget dye nit mit klein tugente(n) der weißheyt iren wolgezierten muot besessen haben / sunder auch die d(er) groesten herrngab am meisten freyen muot zuo eren widersprachen und verschmaechten dye auff zenemen· Ey wer kan das volsagen weliches lobes unnd auch ruomes der vest held Dyogenes für keyser un(d) künig würdig sey / darumb das er die reychen gab die seinen willen czenemen in freimuetiger miltikeit des maechtigen küniges Alexandri / geopffert und gepoten worde(n) / die trat er manlich under seyne fueß· unnd gieng in mitte durch sein reych des goldes nacket un(d) ploß· Damit erschein er als vil reicher und auch groesser dann d(er) künig selber was / wann dz des er begerte das was groesser und wirdenreicher dann alles dz daz der künig geben unnd besiczen mocht· Ey wie mit lobliche(n) lob wirt der wundersam liebhaber der sitten Socrates erhebt und erhoecht / wann da er von dez gewaltigen künig Archelao in künicklicher begir gar fleissikliche(n) gebeten ward das er sich zuo im fueget das wißt er im mit reycher gab nach künicklicher wirdikeit mit milter hand zedanken d(er) gab antwurt er gar mit kurczen worten· Er woelt zuo des nymer kommen von dem er moecht woltat und gab aufnemen seyt er im kein gleiche gab gegeben moecht· Auch wolt er gancz frey sein· und gedacht auch im er waere zuo geben geadelt unnd nicht zuo neme(n) / darumb verschmaecht er sein gabe· Auch wirdet d(er) edel Roemer Fabricius mit hohem lob an manger stat gepreist· do im der künig Pirais ein fürstenthuom zuogab der pot das er and(er) vier und(er) im het· Dz v(er)schmaecht er in freyes adels muot / wann er wz der tugent reich und erwoelt wie er wolt vil lieber ein miter statman sein dann das er pflaeg grosser würd / darzuo in gab het gemuet / damit erschein er sichtigklich als ferr das den künig sein verwundert seins staeten muotes Des lobet er in· und erhuob sein lob über die klaren sunnen und sprach also· Dz ist d(er) Fabricius der so staet und vest ist / daz müglich wear es traet die sunn vo(n) ire(m) lauf und v(er)wandlet den de(n)n das sich sein gerechter muot v(er)wa(n)dlet und verkert· Wz sag ich mer es wirt nichs teürer verkauft und mit groesser verlust genommen / dann gab die geitiklich genommen und gegeben wirt· Do das außgericht wart da nam des affen ler ein ende·		tag wie die unrechte(n) gab die weißheit v(er)iagen die gerechtikeit zertrennen· Sy v(er)wuesten d(er) vernünftigen und sitigen tugent wesenliche vestikeit und toettendtt schlaechtes unnd rechtes leben· Waist man nit wie der [82va] weissag Balaam ward mit gabe geplendet· unnd verdarb auch damit ewiklich· Mit gabe so ward der sessel des gerichts des wirdigen hauses Jacob gancz und gar verrucket / da Samuelis sün von gab wegen verpoest wurden / da viel auch Israhel in kürcz darnach in schand und laster· Mit gab so ward der pluende rat der hochgekroenten statt zuo Rom verkert und verruckt damit v(er)wandlet sich ir ere und ward gar vast genidert· Wann sy was mit gab so geneczlich überwunden das alle recht ein unrechte wurden / wa(n)n einen d(er) seynes aygen pruoder toetter wz· un(d) was ein mortlicher schacher de(n) machet gab gerecht in seinen sachen· und da er von der stat sich schaiden wolt / do keret er dz angesicht wider gen der stat unnd schrei mit lauter stymm· Es waere die gancz stat vayl un(d) all ir mueter pastharten zugen pern / und funden sy nun kauffer· Vo(n) der sach wegen on allen zweifel seind die mit grossez lob gewirdiget dye nit mit klein tugente(n) der weißheyt iren wolgezierten muot besessen haben / sunder auch die d(er) groesten herrngab am meisten freyen muot zuo eren widersprachen und verschmaechten dye auff zenemen· Ey wer kan das [82vb] volsagen weliches lobes unnd auch ruomes der vest held Dyogenes für keyser un(d) künig würdig sey / darumb das er die reychen gab die seinen willen czenemen in freimuetiger miltikeit des maechtigen küniges Alexandri / geopffert und gepoten worde(n) / die trat er manlich under seyne fueß· unnd gieng in mitte durch sein reych des goldes nacket un(d) ploß· Damit erschein er als vil reicher und auch groesser dann d(er) künig selber was / wann dz des er begerte das was groesser und wirdenreicher dann alles dz daz der künig geben unnd besiczen mocht· Ey wie mit lobliche(n) lob wirt der wundersam liebhaber der sitten Socrates erhebt und erhoecht / wann da er von dez gewaltigen künig Archelao in künicklicher begir gar fleissikliche(n) gebeten ward das er sich zuo im fueget das wißt er im mit reycher gab nach künicklicher wirdikeit mit milter hand zedanken d(er) gab antwurt er gar mit kurczen worten· Er woelt zuo des nymer kommen von dem er moecht woltat und gab aufnemen seyt er im kein gleiche gab gegeben moecht· Auch wolt er gancz frey sein· und gedacht auch im er waere zuo geben geadelt unnd nicht zuo neme(n) / darumb verschmaecht [83ra] er sein gabe· Auch wirdet d(er) edel Roemer Fabricius mit hohem lob an manger stat gepreist· do im der künig Pirais ein fürstenthuom zuogab der pot das er and(er) vier und(er) im het· Dz v(er)schmaecht er in freyes adels muot / wann er wz der tugent reich und erwoelt wie er wolt vil lieber ein miter statman sein dann das er pflaeg grosser würd / darzuo in gab het gemuet / damit erschein er sichtigklich als ferr das den künig sein verwundert seins staeten muotes Des lobet er in· und erhuob sein lob über die klaren sunnen und sprach also· Dz ist d(er) Fabricius der so staet und vest ist / daz müglich wear es traet die sunn vo(n) ire(m) lauf und v(er)wandlet den de(n)n das sich sein gerechter muot v(er)wa(n)dlet und verkert· Wz sag ich mer es wirt nichs teürer verkauft und mit groesser verlust genommen / dann gab die geitiklich genommen und gegeben wirt· Do das außgericht wart da nam des affen ler ein ende·

	==Miniaturen und gedruckte Bilder==		==Miniaturen und gedruckte Bilder==

Sylvia Jurchen: /* Buch der natürlichen Weisheit (Ulrich von Pottenstein), Nr. III, 12 (um 1408/16, nach Druck Augsburg, 1490) */

2022-01-28T15:14:02Z

Buch der natürlichen Weisheit (Ulrich von Pottenstein), Nr. III, 12 (um 1408/16, nach Druck Augsburg, 1490)

← Nächstältere Version		Version vom 28. Januar 2022, 15:14 Uhr
Zeile 30:		Zeile 30:
	Wyder die dye geren gabe nemend·		Wyder die dye geren gabe nemend·

	Das ~~XII~~ Capitel·		Das· xii· Capitel·

	EIn Aff der wz des hi(n)dern teils gar ungestalt der begeret eins klaides damit er moecht sei(n) plosse scham decken· Der sahe ein hofflichen spilman mangen hüpschen hof schimpff gar glimpflich vor aller menklich ueben / der wz hoflich geziert und geklaidt· de(m) fueget er sich behendiklich zuo ob im der klaid(er) etwz moecht entreysen· Den gruoßt er unnd sprache zuo im· Fürwar ich kan nit wißsen was sach das rechter beschaiden müg gesein das dye nature die edel an ir selber ist· und auch mit wundersamer miltikeit tausentfeltiklich begossen ist· un(d) hie auf erden keinen dingen neidig ist gewesen· unnd ist auch aller geitikeit ein reychflüssiger pru(n)ne / mein so gar vergessen hatt / und mich so ploß verlassen das ich von ir nit haben mag damit ich moecht mein schwache scham bedecken· Darumb so fleühe ich unfreyer zuo einem der gefreyett ist· Ich jaemeriger d(er) gar dürftig<ref>dürstig?</ref> ist zuo einem der gar reich ist mit genoeter türstikeit· Do verstuond der spilman die begir des Affen die er zuo seinen klaidern het den waichet er mit linder zunge(n) un(d) sprach also· Dein ploesse ist dyr ein grosse gab seyt du menschlicher creatur pist der gestalt vil nahend geleich geformet unnd gepildet / wann du hast nit vyhischen schwancz· aber der ku(n)ßt pist du gar meisterlich nach me(n)schen art geziert· und bist auch der über alle tier gar reych mitt den menschen· Nu(n) moechtestt du kein hart gehaben der sich dein moecht geleichen / wann wo vernünftige synn seind da ist d(er) hoechste adel· Waist du nit das der ein michler teil ist den wolthaett der natur auf lange zeit gar vestiklich verporgen seind / wann aber sich die selben woltat freymuetiklich außgiessend so werde(n) natürlich werck in rechten(m) sauße erfült / yedoch daz des du pitest gewer ich dich miltiklich· unnd mach die gab reycher wann du pitest / wann hoenigsam den yßsestu geren des gibe ich dir gar miltiklich vil mer dann dein genuegen· Des dancket im der Aff und lobet das sere an im das er auß miltem herczen im mer versprach zegeben dann er an in begeret het· und verpa(n)nt sich des hinwider das er die weil er lebte von einem so milten geber nymermer wolt weychen· Un(d) mochte auch die gelübd niemandt wendige machen· und sprach also· Mein natürliche aigenschaft hat mich vast darzuo genayget / das ich dir volgen· Yedoch So zeühet mich vyl mer dein über milte guotikeit· Darumbe meyn allerliebster freünd begerßt du des so bin ich dir zuo dienst bereite· Do sprach der spilman zuo dez Affen· Ein so genaemer geferte d(er) muoß mir wolgefallen· Yedoch gefelt mir das michel bas dz ei(n) spilman und ein Aff so wol czuoeinander fuegendt· Nun mein allerliebster Aff Seyd wir unns in freüntschaft czesamen haben verpunden so will ich dich verforgen<ref>Wohl ein Druckfehler: versorgen.</ref>· Nu(n) moecht sich das wol fuegen ob du dich villeicht etwa(n) froelich woltest ermaye(n) mit wol gemeßnen springen dauon dich suesses übel gar schedlich moechte begreiffen / also das dir dein frei sprünge zuo schaden moechten ko(m)men / darumb gefelt mir wie du dich mit einer schoenen ketten laseßt umbfahen / darmit du mir lieplich werdest zuogefueget· und dich hinfür nymermer mügeßt von mir geschaiden das noettett mich dann allzeit dz ich mit dir teil mit milter hand alles dz dz ich wege pringe· Die red gefiele de(m) affen wol / d(er) erpot sich gar on alles bedencken de(m) schalckhafte(n) kaufman williklich in sein hend und gab sich im zefahen umb ei(n) schwachen ungeleiche(n) wechssel wann freyer muot an einem teyl gefangen seind an dem anderen ward nie geleicher wechssel Dz prueften da die milte(n) gab die im da warden verheissen· Do er nu(n) mit der ketten nach des gaucklers willen mit sicherheyt umbfange(n) wz / da gab er im die gaglerey seiner kürczweil in kürcz zuo erkennen / der ward er palde gelert / seyt in natürlicher aigenschaft darzuo behendiklich uebete Auch noetet er den schalckhafftiklich gefangenen das er de(n) kunde(n) und den froembden hoffiern muoste und gaucklen zuo lust nach seinem willen· Wann aber des czuo stunden des nit wol willig was daz muost er gar schnaell wid(er)pri(n)gen / thaet er des nit so ward auch er genczlich von im emploeßt und muoßt groß straich leyden / Und gab im für den hoenigs am essich und pitter gallen· Dz pitter tranck un(d) schaemlichs laster die der Af leiden muoßt die taeten im die augen der verstentnuße auf· und gaben im sein synn wider als ferr das er wol erkannt wie er gefangen muoßt diene(n) nu(n) dem zorn nun d(er) schwachen geytikeit seines schwaern maisters / Do grif er in sein hercz und klaget sei(n) pittres leiden / er redt mit im selber· unnd bedacht wz sich mit unzeitigem gelück an im hete u(m)gangen· Unnd wie auch in v(er)heissen gab verlait heten dz er seins muotes mit fancknuß waer beraubet und sprach also· O du verporgner und schoengezierter a(n)gel d(er) geitikeit wiewol kanstu betriege(n)· Ich maint mir zekauffen ein deck meiner ploesse dz hate mich gefelt in scha(m) und laster Nu(n) waffen wz hab ich geta(n) mei(n) handel ist nit and(er)s dan(n) ein pfa(n)t des aller schwaeresten punds· Ei(n) wechssel des toren mit dem weisen / das klainste gelt des groeßten kaufs· Ein joch des schwaeresten di(n)gs· Ein urhab d(er) poßheit Ein vingerzaigen d(er) fencknusse Ein speiß d(er) zwayunge / ein v(er)keren d(er) rechten / ein saum aller übel / ein gift d(er) waren lieb· Als ich das verstee so ist das nit unpillich das die liebhaberin des frides und d(er) gerechtigkeit und dye gesellin aller tugent dz goetliche recht d(er) alten ee allen richtern bei d(er) wyd v(er)peut das sy nit gab nemen· und spricht also· Gab plenden die weysen / und v(er)kern dye wort d(er) gerechte(n)· Auch pringe(n)t die selben rechten d(er) alten ee claerlich an den		EIn Aff der wz des hi(n)dern teils gar ungestalt der begeret eins klaides damit er moecht sei(n) plosse scham decken· Der sahe ein hofflichen spilman mangen hüpschen hof schimpff gar glimpflich vor aller menklich ueben / der wz hoflich geziert und geklaidt· de(m) fueget er sich behendiklich zuo ob im der klaid(er) etwz moecht entreysen· Den gruoßt er unnd sprache zuo im· Fürwar ich kan nit wißsen was sach das rechter beschaiden müg gesein das dye nature die edel an ir selber ist· und auch mit wundersamer miltikeit tausentfeltiklich begossen ist· un(d) hie auf erden keinen dingen neidig ist gewesen· unnd ist auch aller geitikeit ein reychflüssiger pru(n)ne / mein so gar vergessen hatt / und mich so ploß verlassen das ich von ir nit haben mag damit ich moecht mein schwache scham bedecken· Darumb so fleühe ich unfreyer zuo einem der gefreyett ist· Ich jaemeriger d(er) gar dürftig<ref>dürstig?</ref> ist zuo einem der gar reich ist mit genoeter türstikeit· Do verstuond der spilman die begir des Affen die er zuo seinen klaidern het den waichet er mit linder zunge(n) un(d) sprach also· Dein ploesse ist dyr ein grosse gab seyt du menschlicher creatur pist der gestalt vil nahend geleich geformet unnd gepildet / wann du hast nit vyhischen schwancz· aber der ku(n)ßt pist du gar meisterlich nach me(n)schen art geziert· und bist auch der über alle tier gar reych mitt den menschen· Nu(n) moechtestt du kein hart gehaben der sich dein moecht geleichen / wann wo vernünftige synn seind da ist d(er) hoechste adel· Waist du nit das der ein michler teil ist den wolthaett der natur auf lange zeit gar vestiklich verporgen seind / wann aber sich die selben woltat freymuetiklich außgiessend so werde(n) natürlich werck in rechten(m) sauße erfült / yedoch daz des du pitest gewer ich dich miltiklich· unnd mach die gab reycher wann du pitest / wann hoenigsam den yßsestu geren des gibe ich dir gar miltiklich vil mer dann dein genuegen· Des dancket im der Aff und lobet das sere an im das er auß miltem herczen im mer versprach zegeben dann er an in begeret het· und verpa(n)nt sich des hinwider das er die weil er lebte von einem so milten geber nymermer wolt weychen· Un(d) mochte auch die gelübd niemandt wendige machen· und sprach also· Mein natürliche aigenschaft hat mich vast darzuo genayget / das ich dir volgen· Yedoch So zeühet mich vyl mer dein über milte guotikeit· Darumbe meyn allerliebster freünd begerßt du des so bin ich dir zuo dienst bereite· Do sprach der spilman zuo dez Affen· Ein so genaemer geferte d(er) muoß mir wolgefallen· Yedoch gefelt mir das michel bas dz ei(n) spilman und ein Aff so wol czuoeinander fuegendt· Nun mein allerliebster Aff Seyd wir unns in freüntschaft czesamen haben verpunden so will ich dich verforgen<ref>Wohl ein Druckfehler: versorgen.</ref>· Nu(n) moecht sich das wol fuegen ob du dich villeicht etwa(n) froelich woltest ermaye(n) mit wol gemeßnen springen dauon dich suesses übel gar schedlich moechte begreiffen / also das dir dein frei sprünge zuo schaden moechten ko(m)men / darumb gefelt mir wie du dich mit einer schoenen ketten laseßt umbfahen / darmit du mir lieplich werdest zuogefueget· und dich hinfür nymermer mügeßt von mir geschaiden das noettett mich dann allzeit dz ich mit dir teil mit milter hand alles dz dz ich wege pringe· Die red gefiele de(m) affen wol / d(er) erpot sich gar on alles bedencken de(m) schalckhafte(n) kaufman williklich in sein hend und gab sich im zefahen umb ei(n) schwachen ungeleiche(n) wechssel wann freyer muot an einem teyl gefangen seind an dem anderen ward nie geleicher wechssel Dz prueften da die milte(n) gab die im da warden verheissen· Do er nu(n) mit der ketten nach des gaucklers willen mit sicherheyt umbfange(n) wz / da gab er im die gaglerey seiner kürczweil in kürcz zuo erkennen / der ward er palde gelert / seyt in natürlicher aigenschaft darzuo behendiklich uebete Auch noetet er den schalckhafftiklich gefangenen das er de(n) kunde(n) und den froembden hoffiern muoste und gaucklen zuo lust nach seinem willen· Wann aber des czuo stunden des nit wol willig was daz muost er gar schnaell wid(er)pri(n)gen / thaet er des nit so ward auch er genczlich von im emploeßt und muoßt groß straich leyden / Und gab im für den hoenigs am essich und pitter gallen· Dz pitter tranck un(d) schaemlichs laster die der Af leiden muoßt die taeten im die augen der verstentnuße auf· und gaben im sein synn wider als ferr das er wol erkannt wie er gefangen muoßt diene(n) nu(n) dem zorn nun d(er) schwachen geytikeit seines schwaern maisters / Do grif er in sein hercz und klaget sei(n) pittres leiden / er redt mit im selber· unnd bedacht wz sich mit unzeitigem gelück an im hete u(m)gangen· Unnd wie auch in v(er)heissen gab verlait heten dz er seins muotes mit fancknuß waer beraubet und sprach also· O du verporgner und schoengezierter a(n)gel d(er) geitikeit wiewol kanstu betriege(n)· Ich maint mir zekauffen ein deck meiner ploesse dz hate mich gefelt in scha(m) und laster Nu(n) waffen wz hab ich geta(n) mei(n) handel ist nit and(er)s dan(n) ein pfa(n)t des aller schwaeresten punds· Ei(n) wechssel des toren mit dem weisen / das klainste gelt des groeßten kaufs· Ein joch des schwaeresten di(n)gs· Ein urhab d(er) poßheit Ein vingerzaigen d(er) fencknusse Ein speiß d(er) zwayunge / ein v(er)keren d(er) rechten / ein saum aller übel / ein gift d(er) waren lieb· Als ich das verstee so ist das nit unpillich das die liebhaberin des frides und d(er) gerechtigkeit und dye gesellin aller tugent dz goetliche recht d(er) alten ee allen richtern bei d(er) wyd v(er)peut das sy nit gab nemen· und spricht also· Gab plenden die weysen / und v(er)kern dye wort d(er) gerechte(n)· Auch pringe(n)t die selben rechten d(er) alten ee claerlich an den

Silvan Wagner am 23. Januar 2022 um 23:14 Uhr

2022-01-23T23:14:35Z

← Nächstältere Version		Version vom 23. Januar 2022, 23:14 Uhr
Zeile 2:		Zeile 2:
	\| namen = Affe und Spielmann<!--Möglichst alle Bezeichnungen des Stoffs, die in der Forschung gebräuchlich waren bzw. sind, in alphabetischer Reihenfolge, abgetrennt mit ";"-->		\| namen = Affe und Spielmann<!--Möglichst alle Bezeichnungen des Stoffs, die in der Forschung gebräuchlich waren bzw. sind, in alphabetischer Reihenfolge, abgetrennt mit ";"-->
	\| regest = Der sich seiner Blöße schämende Affe erhält vom Spielmann die gewünschten Kleider, wird dafür aber angekettet und abgerichtet. ([[Dicke, Gerd/Grubmüller, Klaus: Die Fabeln des Mittelalters und der Frühen Neuzeit]], S. 32)<!--Kurzzusammenfassung des Erzählstoffs-->		\| regest = Der sich seiner Blöße schämende Affe erhält vom Spielmann die gewünschten Kleider, wird dafür aber angekettet und abgerichtet. ([[Dicke, Gerd/Grubmüller, Klaus: Die Fabeln des Mittelalters und der Frühen Neuzeit]], S. 32)<!--Kurzzusammenfassung des Erzählstoffs-->
	\| fassungen = [[Buch der natürlichen Weisheit (Ulrich von Pottenstein)]], Nr. III, 12<br />[[Spiegel der wyßheit (Sebastian Münster)]], Nr. III, 12<br />[[Spiegel der natürlichen weyßhait (Daniel Holzmann)]], Nr. 69<!--Möglichst alle Fassungen des Erzählstoffs. Bei Einzelwerken in [[Kurzzitationen]], bei Fassungen im Rahmen größerer Werke in [[Kurzzitationen]], Nr. XX, bei anonymen Handschriften und Drucken nach dem Muster: Ort, Bibliothek: Signatur, abgetrennt mit "<br />"-->		\| fassungen = [[Buch der natürlichen Weisheit (Ulrich von Pottenstein)]], Nr. III, 12<br />[[Buch von der Weisheit]], Nr. III, 11<br />[[Spiegel der wyßheit (Sebastian Münster)]], Nr. III, 12<br />[[Spiegel der natürlichen weyßhait (Daniel Holzmann)]], Nr. 69<!--Möglichst alle Fassungen des Erzählstoffs. Bei Einzelwerken in [[Kurzzitationen]], bei Fassungen im Rahmen größerer Werke in [[Kurzzitationen]], Nr. XX, bei anonymen Handschriften und Drucken nach dem Muster: Ort, Bibliothek: Signatur, abgetrennt mit "<br />"-->
	\| forschung = [[Dicke, Gerd/Grubmüller, Klaus: Die Fabeln des Mittelalters und der Frühen Neuzeit]], S. 32f.; [[Günthart, Romy (Hg.): Sebastian Münster, Spiegel der wyßheit]], Band 2, S. 106-108<!--Forschungstexte zum Erzählstoff (s. Bibliographie Forschung Kleinepik), ggf. mit Seitenangaben, abgetrennt mit ";"-->		\| forschung = [[Dicke, Gerd/Grubmüller, Klaus: Die Fabeln des Mittelalters und der Frühen Neuzeit]], S. 32f.; [[Günthart, Romy (Hg.): Sebastian Münster, Spiegel der wyßheit]], Band 2, S. 106-108<!--Forschungstexte zum Erzählstoff (s. Bibliographie Forschung Kleinepik), ggf. mit Seitenangaben, abgetrennt mit ";"-->

Sylvia Jurchen: /* Buch der natürlichen Weisheit (Ulrich von Pottenstein), Nr. III, 12 (um 1408/16, nach Druck Augsburg, 1490) */

2021-12-17T10:52:21Z

Buch der natürlichen Weisheit (Ulrich von Pottenstein), Nr. III, 12 (um 1408/16, nach Druck Augsburg, 1490)

← Nächstältere Version		Version vom 17. Dezember 2021, 10:52 Uhr
Zeile 32:		Zeile 32:
	Das XII Capitel·		Das XII Capitel·

	EIn Aff der wz des hi(n)dern teils gar ungestalt der begeret eins klaides damit er moecht sei(n) plosse scham decken· Der sahe ein hofflichen spilman mangen hüpschen hof schimpff gar glimpflich vor aller menklich ueben / der wz hoflich geziert und geklaidt· de(m) fueget er sich behendiklich zuo ob im der klaid(er) etwz moecht entreysen· Den gruoßt er unnd sprache zuo im· Fürwar ich kan nit wißsen was sach das rechter beschaiden müg gesein das dye nature die edel an ir selber ist· und auch mit wundersamer miltikeit tausentfeltiklich begossen ist· un(d) hie auf erden keinen dingen neidig ist gewesen· unnd ist auch aller geitikeit ein reychflüssiger pru(n)ne / mein so gar vergessen hatt / und mich so ploß verlassen das ich von ir nit haben mag damit ich moecht mein schwache scham bedecken· Darumb so fleühe ich unfreyer zuo einem der gefreyett ist· Ich jaemeriger d(er) gar dürftig ist zuo einem der gar reich ist mit genoeter türstikeit· Do verstuond der spilman die begir des Affen die er zuo seinen klaidern het den waichet er mit linder zunge(n) un(d) sprach also· Dein ploesse ist dyr ein grosse gab seyt du menschlicher creatur pist der gestalt vil nahend geleich geformet unnd gepildet / wann du hast nit vyhischen schwancz· aber der ku(n)ßt pist du gar meisterlich nach me(n)schen art geziert· und bist auch der über alle tier gar reych mitt den menschen· Nu(n) moechtestt du kein hart gehaben der sich dein moecht geleichen / wann wo vernünftige synn seind da ist d(er) hoechste adel· Waist du nit das der ein michler teil ist den wolthaett der natur auf lange zeit gar vestiklich verporgen seind / wann aber sich die selben woltat freymuetiklich außgiessend so werde(n) natürlich werck in rechten(m) sauße erfült / yedoch daz des du pitest gewer ich dich miltiklich· unnd mach die gab reycher wann du pitest / wann hoenigsam den yßsestu geren des gibe ich dir gar miltiklich vil mer dann dein genuegen· Des dancket im der Aff und lobet das sere an im das er auß miltem herczen im mer versprach zegeben dann er an in begeret het· und verpa(n)nt sich des hinwider das er die weil er lebte von einem so milten geber nymermer wolt weychen· Un(d) mochte auch die gelübd niemandt wendige machen· und sprach also· Mein natürliche aigenschaft hat mich vast darzuo genayget / das ich dir volgen· Yedoch So zeühet mich vyl mer dein über milte guotikeit· Darumbe meyn allerliebster freünd begerßt du des so bin ich dir zuo dienst bereite· Do sprach der spilman zuo dez Affen· Ein so genaemer geferte d(er) muoß mir wolgefallen· Yedoch gefelt mir das michel bas dz ei(n) spilman und ein Aff so wol czuoeinander fuegendt· Nun mein allerliebster Aff Seyd wir unns in freüntschaft czesamen haben verpunden so will ich dich verforgen<ref>Wohl ein Druckfehler: versorgen.</ref>· Nu(n) moecht sich das wol fuegen ob du dich villeicht etwa(n) froelich woltest ermaye(n) mit wol gemeßnen springen dauon dich suesses übel gar schedlich moechte begreiffen / also das dir dein frei sprünge zuo schaden moechten ko(m)men / darumb gefelt mir wie du dich mit einer schoenen ketten laseßt umbfahen / darmit du mir lieplich werdest zuogefueget· und dich hinfür nymermer mügeßt von mir geschaiden das noettett mich dann allzeit dz ich mit dir teil mit milter hand alles dz dz ich wege pringe· Die red gefiele de(m) affen wol / d(er) erpot sich gar on alles bedencken de(m) schalckhafte(n) kaufman williklich in sein hend und gab sich im zefahen umb ei(n) schwachen ungeleiche(n) wechssel wann freyer muot an einem teyl gefangen seind an dem anderen ward nie geleicher wechssel Dz prueften da die milte(n) gab die im da warden verheissen· Do er nu(n) mit der ketten nach des gaucklers willen mit sicherheyt umbfange(n) wz / da gab er im die gaglerey seiner kürczweil in kürcz zuo erkennen / der ward er palde gelert / seyt in natürlicher aigenschaft darzuo behendiklich uebete Auch noetet er den schalckhafftiklich gefangenen das er de(n) kunde(n) und den froembden hoffiern muoste und gaucklen zuo lust nach seinem willen· Wann aber des czuo stunden des nit wol willig was daz muost er gar schnaell wid(er)pri(n)gen / thaet er des nit so ward auch er genczlich von im emploeßt und muoßt groß straich leyden / Und gab im für den hoenigs am essich und pitter gallen· Dz pitter tranck un(d) schaemlichs laster die der Af leiden muoßt die taeten im die augen der verstentnuße auf· und gaben im sein synn wider als ferr das er wol erkannt wie er gefangen muoßt diene(n) nu(n) dem zorn nun d(er) schwachen geytikeit seines schwaern maisters / Do grif er in sein hercz und klaget sei(n) pittres leiden / er redt mit im selber· unnd bedacht wz sich mit unzeitigem gelück an im hete u(m)gangen· Unnd wie auch in v(er)heissen gab verlait heten dz er seins muotes mit fancknuß waer beraubet und sprach also· O du verporgner und schoengezierter a(n)gel d(er) geitikeit wiewol kanstu betriege(n)· Ich maint mir zekauffen ein deck meiner ploesse dz hate mich gefelt in scha(m) und laster Nu(n) waffen wz hab ich geta(n) mei(n) handel ist nit and(er)s dan(n) ein pfa(n)t des aller schwaeresten punds· Ei(n) wechssel des toren mit dem weisen / das klainste gelt des groeßten kaufs· Ein joch des schwaeresten di(n)gs· Ein urhab d(er) poßheit Ein vingerzaigen d(er) fencknusse Ein speiß d(er) zwayunge / ein v(er)keren d(er) rechten / ein saum aller übel / ein gift d(er) waren lieb· Als ich das verstee so ist das nit unpillich das die liebhaberin des frides und d(er) gerechtigkeit und dye gesellin aller tugent dz goetliche recht d(er) alten ee allen richtern bei d(er) wyd v(er)peut das sy nit gab nemen· und spricht also· Gab plenden die weysen / und v(er)kern dye wort d(er) gerechte(n)· Auch pringe(n)t die selben rechten d(er) alten ee claerlich an den		EIn Aff der wz des hi(n)dern teils gar ungestalt der begeret eins klaides damit er moecht sei(n) plosse scham decken· Der sahe ein hofflichen spilman mangen hüpschen hof schimpff gar glimpflich vor aller menklich ueben / der wz hoflich geziert und geklaidt· de(m) fueget er sich behendiklich zuo ob im der klaid(er) etwz moecht entreysen· Den gruoßt er unnd sprache zuo im· Fürwar ich kan nit wißsen was sach das rechter beschaiden müg gesein das dye nature die edel an ir selber ist· und auch mit wundersamer miltikeit tausentfeltiklich begossen ist· un(d) hie auf erden keinen dingen neidig ist gewesen· unnd ist auch aller geitikeit ein reychflüssiger pru(n)ne / mein so gar vergessen hatt / und mich so ploß verlassen das ich von ir nit haben mag damit ich moecht mein schwache scham bedecken· Darumb so fleühe ich unfreyer zuo einem der gefreyett ist· Ich jaemeriger d(er) gar dürftig<ref>dürstig?</ref> ist zuo einem der gar reich ist mit genoeter türstikeit· Do verstuond der spilman die begir des Affen die er zuo seinen klaidern het den waichet er mit linder zunge(n) un(d) sprach also· Dein ploesse ist dyr ein grosse gab seyt du menschlicher creatur pist der gestalt vil nahend geleich geformet unnd gepildet / wann du hast nit vyhischen schwancz· aber der ku(n)ßt pist du gar meisterlich nach me(n)schen art geziert· und bist auch der über alle tier gar reych mitt den menschen· Nu(n) moechtestt du kein hart gehaben der sich dein moecht geleichen / wann wo vernünftige synn seind da ist d(er) hoechste adel· Waist du nit das der ein michler teil ist den wolthaett der natur auf lange zeit gar vestiklich verporgen seind / wann aber sich die selben woltat freymuetiklich außgiessend so werde(n) natürlich werck in rechten(m) sauße erfült / yedoch daz des du pitest gewer ich dich miltiklich· unnd mach die gab reycher wann du pitest / wann hoenigsam den yßsestu geren des gibe ich dir gar miltiklich vil mer dann dein genuegen· Des dancket im der Aff und lobet das sere an im das er auß miltem herczen im mer versprach zegeben dann er an in begeret het· und verpa(n)nt sich des hinwider das er die weil er lebte von einem so milten geber nymermer wolt weychen· Un(d) mochte auch die gelübd niemandt wendige machen· und sprach also· Mein natürliche aigenschaft hat mich vast darzuo genayget / das ich dir volgen· Yedoch So zeühet mich vyl mer dein über milte guotikeit· Darumbe meyn allerliebster freünd begerßt du des so bin ich dir zuo dienst bereite· Do sprach der spilman zuo dez Affen· Ein so genaemer geferte d(er) muoß mir wolgefallen· Yedoch gefelt mir das michel bas dz ei(n) spilman und ein Aff so wol czuoeinander fuegendt· Nun mein allerliebster Aff Seyd wir unns in freüntschaft czesamen haben verpunden so will ich dich verforgen<ref>Wohl ein Druckfehler: versorgen.</ref>· Nu(n) moecht sich das wol fuegen ob du dich villeicht etwa(n) froelich woltest ermaye(n) mit wol gemeßnen springen dauon dich suesses übel gar schedlich moechte begreiffen / also das dir dein frei sprünge zuo schaden moechten ko(m)men / darumb gefelt mir wie du dich mit einer schoenen ketten laseßt umbfahen / darmit du mir lieplich werdest zuogefueget· und dich hinfür nymermer mügeßt von mir geschaiden das noettett mich dann allzeit dz ich mit dir teil mit milter hand alles dz dz ich wege pringe· Die red gefiele de(m) affen wol / d(er) erpot sich gar on alles bedencken de(m) schalckhafte(n) kaufman williklich in sein hend und gab sich im zefahen umb ei(n) schwachen ungeleiche(n) wechssel wann freyer muot an einem teyl gefangen seind an dem anderen ward nie geleicher wechssel Dz prueften da die milte(n) gab die im da warden verheissen· Do er nu(n) mit der ketten nach des gaucklers willen mit sicherheyt umbfange(n) wz / da gab er im die gaglerey seiner kürczweil in kürcz zuo erkennen / der ward er palde gelert / seyt in natürlicher aigenschaft darzuo behendiklich uebete Auch noetet er den schalckhafftiklich gefangenen das er de(n) kunde(n) und den froembden hoffiern muoste und gaucklen zuo lust nach seinem willen· Wann aber des czuo stunden des nit wol willig was daz muost er gar schnaell wid(er)pri(n)gen / thaet er des nit so ward auch er genczlich von im emploeßt und muoßt groß straich leyden / Und gab im für den hoenigs am essich und pitter gallen· Dz pitter tranck un(d) schaemlichs laster die der Af leiden muoßt die taeten im die augen der verstentnuße auf· und gaben im sein synn wider als ferr das er wol erkannt wie er gefangen muoßt diene(n) nu(n) dem zorn nun d(er) schwachen geytikeit seines schwaern maisters / Do grif er in sein hercz und klaget sei(n) pittres leiden / er redt mit im selber· unnd bedacht wz sich mit unzeitigem gelück an im hete u(m)gangen· Unnd wie auch in v(er)heissen gab verlait heten dz er seins muotes mit fancknuß waer beraubet und sprach also· O du verporgner und schoengezierter a(n)gel d(er) geitikeit wiewol kanstu betriege(n)· Ich maint mir zekauffen ein deck meiner ploesse dz hate mich gefelt in scha(m) und laster Nu(n) waffen wz hab ich geta(n) mei(n) handel ist nit and(er)s dan(n) ein pfa(n)t des aller schwaeresten punds· Ei(n) wechssel des toren mit dem weisen / das klainste gelt des groeßten kaufs· Ein joch des schwaeresten di(n)gs· Ein urhab d(er) poßheit Ein vingerzaigen d(er) fencknusse Ein speiß d(er) zwayunge / ein v(er)keren d(er) rechten / ein saum aller übel / ein gift d(er) waren lieb· Als ich das verstee so ist das nit unpillich das die liebhaberin des frides und d(er) gerechtigkeit und dye gesellin aller tugent dz goetliche recht d(er) alten ee allen richtern bei d(er) wyd v(er)peut das sy nit gab nemen· und spricht also· Gab plenden die weysen / und v(er)kern dye wort d(er) gerechte(n)· Auch pringe(n)t die selben rechten d(er) alten ee claerlich an den
	tag wie die unrechte(n) gab die weißheit v(er)iagen die gerechtikeit zertrennen· Sy v(er)wuesten d(er) vernünftigen und sitigen tugent wesenliche vestikeit und toettendtt schlaechtes unnd rechtes leben· Waist man nit wie der weissag Balaam ward mit gabe geplendet· unnd verdarb auch damit ewiklich· Mit gabe so ward der sessel des gerichts des wirdigen hauses Jacob gancz und gar verrucket / da Samuelis sün von gab wegen verpoest wurden / da viel auch Israhel in kürcz darnach in schand und laster· Mit gab so ward der pluende rat der hochgekroenten statt zuo Rom verkert und verruckt damit v(er)wandlet sich ir ere und ward gar vast genidert· Wann sy was mit gab so geneczlich überwunden das alle recht ein unrechte wurden / wa(n)n einen d(er) seynes aygen pruoder toetter wz· un(d) was ein mortlicher schacher de(n) machet gab gerecht in seinen sachen· und da er von der stat sich schaiden wolt / do keret er dz angesicht wider gen der stat unnd schrei mit lauter stymm· Es waere die gancz stat vayl un(d) all ir mueter pastharten zugen pern / und funden sy nun kauffer· Vo(n) der sach wegen on allen zweifel seind die mit grossez lob gewirdiget dye nit mit klein tugente(n) der weißheyt iren wolgezierten muot besessen haben / sunder auch die d(er) groesten herrngab am meisten freyen muot zuo eren widersprachen und verschmaechten dye auff zenemen· Ey wer kan das volsagen weliches lobes unnd auch ruomes der vest held Dyogenes für keyser un(d) künig würdig sey / darumb das er die reychen gab die seinen willen czenemen in freimuetiger miltikeit des maechtigen küniges Alexandri / geopffert und gepoten worde(n) / die trat er manlich under seyne fueß· unnd gieng in mitte durch sein reych des goldes nacket un(d) ploß· Damit erschein er als vil reicher und auch groesser dann d(er) künig selber was / wann dz des er begerte das was groesser und wirdenreicher dann alles dz daz der künig geben unnd besiczen mocht· Ey wie mit lobliche(n) lob wirt der wundersam liebhaber der sitten Socrates erhebt und erhoecht / wann da er von dez gewaltigen künig Archelao in künicklicher begir gar fleissikliche(n) gebeten ward das er sich zuo im fueget das wißt er im mit reycher gab nach künicklicher wirdikeit mit milter hand zedanken d(er) gab antwurt er gar mit kurczen worten· Er woelt zuo des nymer kommen von dem er moecht woltat und gab aufnemen seyt er im kein gleiche gab gegeben moecht· Auch wolt er gancz frey sein· und gedacht auch im er waere zuo geben geadelt unnd nicht zuo neme(n) / darumb verschmaecht er sein gabe· Auch wirdet d(er) edel Roemer Fabricius mit hohem lob an manger stat gepreist· do im der künig Pirais ein fürstenthuom zuogab der pot das er and(er) vier und(er) im het· Dz v(er)schmaecht er in freyes adels muot / wann er wz der tugent reich und erwoelt wie er wolt vil lieber ein miter statman sein dann das er pflaeg grosser würd / darzuo in gab het gemuet / damit erschein er sichtigklich als ferr das den künig sein verwundert seins staeten muotes Des lobet er in· und erhuob sein lob über die klaren sunnen und sprach also· Dz ist d(er) Fabricius der so staet und vest ist / daz müglich wear es traet die sunn vo(n) ire(m) lauf und v(er)wandlet den de(n)n das sich sein gerechter muot v(er)wa(n)dlet und verkert· Wz sag ich mer es wirt nichs teürer verkauft und mit groesser verlust genommen / dann gab die geitiklich genommen und gegeben wirt· Do das außgericht wart da nam des affen ler ein ende·		tag wie die unrechte(n) gab die weißheit v(er)iagen die gerechtikeit zertrennen· Sy v(er)wuesten d(er) vernünftigen und sitigen tugent wesenliche vestikeit und toettendtt schlaechtes unnd rechtes leben· Waist man nit wie der weissag Balaam ward mit gabe geplendet· unnd verdarb auch damit ewiklich· Mit gabe so ward der sessel des gerichts des wirdigen hauses Jacob gancz und gar verrucket / da Samuelis sün von gab wegen verpoest wurden / da viel auch Israhel in kürcz darnach in schand und laster· Mit gab so ward der pluende rat der hochgekroenten statt zuo Rom verkert und verruckt damit v(er)wandlet sich ir ere und ward gar vast genidert· Wann sy was mit gab so geneczlich überwunden das alle recht ein unrechte wurden / wa(n)n einen d(er) seynes aygen pruoder toetter wz· un(d) was ein mortlicher schacher de(n) machet gab gerecht in seinen sachen· und da er von der stat sich schaiden wolt / do keret er dz angesicht wider gen der stat unnd schrei mit lauter stymm· Es waere die gancz stat vayl un(d) all ir mueter pastharten zugen pern / und funden sy nun kauffer· Vo(n) der sach wegen on allen zweifel seind die mit grossez lob gewirdiget dye nit mit klein tugente(n) der weißheyt iren wolgezierten muot besessen haben / sunder auch die d(er) groesten herrngab am meisten freyen muot zuo eren widersprachen und verschmaechten dye auff zenemen· Ey wer kan das volsagen weliches lobes unnd auch ruomes der vest held Dyogenes für keyser un(d) künig würdig sey / darumb das er die reychen gab die seinen willen czenemen in freimuetiger miltikeit des maechtigen küniges Alexandri / geopffert und gepoten worde(n) / die trat er manlich under seyne fueß· unnd gieng in mitte durch sein reych des goldes nacket un(d) ploß· Damit erschein er als vil reicher und auch groesser dann d(er) künig selber was / wann dz des er begerte das was groesser und wirdenreicher dann alles dz daz der künig geben unnd besiczen mocht· Ey wie mit lobliche(n) lob wirt der wundersam liebhaber der sitten Socrates erhebt und erhoecht / wann da er von dez gewaltigen künig Archelao in künicklicher begir gar fleissikliche(n) gebeten ward das er sich zuo im fueget das wißt er im mit reycher gab nach künicklicher wirdikeit mit milter hand zedanken d(er) gab antwurt er gar mit kurczen worten· Er woelt zuo des nymer kommen von dem er moecht woltat und gab aufnemen seyt er im kein gleiche gab gegeben moecht· Auch wolt er gancz frey sein· und gedacht auch im er waere zuo geben geadelt unnd nicht zuo neme(n) / darumb verschmaecht er sein gabe· Auch wirdet d(er) edel Roemer Fabricius mit hohem lob an manger stat gepreist· do im der künig Pirais ein fürstenthuom zuogab der pot das er and(er) vier und(er) im het· Dz v(er)schmaecht er in freyes adels muot / wann er wz der tugent reich und erwoelt wie er wolt vil lieber ein miter statman sein dann das er pflaeg grosser würd / darzuo in gab het gemuet / damit erschein er sichtigklich als ferr das den künig sein verwundert seins staeten muotes Des lobet er in· und erhuob sein lob über die klaren sunnen und sprach also· Dz ist d(er) Fabricius der so staet und vest ist / daz müglich wear es traet die sunn vo(n) ire(m) lauf und v(er)wandlet den de(n)n das sich sein gerechter muot v(er)wa(n)dlet und verkert· Wz sag ich mer es wirt nichs teürer verkauft und mit groesser verlust genommen / dann gab die geitiklich genommen und gegeben wirt· Do das außgericht wart da nam des affen ler ein ende·

Sylvia Jurchen: /* Buch der natürlichen Weisheit (Ulrich von Pottenstein), Nr. III, 12 (um 1408/16, nach Druck Augsburg, 1490) */

2021-12-17T10:49:40Z

Buch der natürlichen Weisheit (Ulrich von Pottenstein), Nr. III, 12 (um 1408/16, nach Druck Augsburg, 1490)

← Nächstältere Version		Version vom 17. Dezember 2021, 10:49 Uhr
Zeile 32:		Zeile 32:
	Das XII Capitel·		Das XII Capitel·

	EIn Aff der wz des hi(n)dern teils gar ungestalt der begeret eins klaides damit er moecht sei(n) plosse scham decken· Der sahe ein hofflichen spilman mangen hüpschen hof schimpff gar glimpflich vor aller menklich ueben / der wz hoflich geziert und geklaidt· de(m) fueget er sich behendiklich zuo ob im der klaid(er) etwz moecht entreysen· Den gruoßt er unnd sprache zuo im· Fürwar ich kan nit wißsen was sach das rechter beschaiden müg gesein das dye nature die edel an ir selber ist· und auch mit wundersamer miltikeit tausentfeltiklich begossen ist· un(d) hie auf erden keinen dingen neidig ist gewesen· unnd ist auch aller geitikeit ein reychflüssiger pru(n)ne / mein so gar vergessen hatt / und mich so ploß verlassen das ich von ir nit haben mag damit ich moecht mein schwache scham bedecken· Darumb so fleühe ich unfreyer zuo einem der gefreyett ist· Ich jaemeriger d(er) gar dürftig ist zuo einem der gar reich ist mit genoeter ~~türftikeit~~· Do verstuond der spilman die begir des Affen die er zuo seinen klaidern het den waichet er mit linder zunge(n) un(d) sprach also· Dein ploesse ist dyr ein grosse gab seyt du menschlicher creatur pist der gestalt vil nahend geleich geformet unnd gepildet / wann du hast nit vyhischen schwancz· aber der ku(n)ßt pist du gar meisterlich nach me(n)schen art geziert· und bist auch der über alle tier gar reych mitt den menschen· Nu(n) moechtestt du kein hart gehaben der sich dein moecht geleichen / wann wo vernünftige synn seind da ist d(er) hoechste adel· Waist du nit das der ein michler teil ist den wolthaett der natur auf lange zeit gar vestiklich verporgen seind / wann aber sich die selben woltat freymuetiklich außgiessend so werde(n) natürlich werck in rechten(m) sauße erfült / yedoch daz des du pitest gewer ich dich miltiklich· unnd mach die gab reycher wann du pitest / wann hoenigsam den yßsestu geren des gibe ich dir gar miltiklich vil mer dann dein genuegen· Des dancket im der Aff und lobet das sere an im das er auß miltem herczen im mer versprach zegeben dann er an in begeret het· und verpa(n)nt sich des hinwider das er die weil er lebte von einem so milten geber nymermer wolt weychen· Un(d) mochte auch die gelübd niemandt wendige machen· und sprach also· Mein natürliche aigenschaft hat mich vast darzuo genayget / das ich dir volgen· Yedoch So zeühet mich vyl mer dein über milte guotikeit· Darumbe meyn allerliebster freünd begerßt du des so bin ich dir zuo dienst bereite· Do sprach der spilman zuo dez Affen· Ein so genaemer geferte d(er) muoß mir wolgefallen· Yedoch gefelt mir das michel bas dz ei(n) spilman und ein Aff so wol czuoeinander fuegendt· Nun mein allerliebster Aff Seyd wir unns in freüntschaft czesamen haben verpunden so will ich dich verforgen<ref>Wohl ein Druckfehler: versorgen.</ref>· Nu(n) moecht sich das wol fuegen ob du dich villeicht etwa(n) froelich woltest ermaye(n) mit wol gemeßnen springen dauon dich suesses übel gar schedlich moechte begreiffen / also das dir dein frei sprünge zuo schaden moechten ko(m)men / darumb gefelt mir wie du dich mit einer schoenen ketten laseßt umbfahen / darmit du mir lieplich werdest zuogefueget· und dich hinfür nymermer mügeßt von mir geschaiden das noettett mich dann allzeit dz ich mit dir teil mit milter hand alles dz dz ich wege pringe· Die red gefiele de(m) affen wol / d(er) erpot sich gar on alles bedencken de(m) schalckhafte(n) kaufman williklich in sein hend und gab sich im zefahen umb ei(n) schwachen ungeleiche(n) wechssel wann freyer muot an einem teyl gefangen seind an dem anderen ward nie geleicher wechssel Dz prueften da die milte(n) gab die im da warden verheissen· Do er nu(n) mit der ketten nach des gaucklers willen mit sicherheyt umbfange(n) wz / da gab er im die gaglerey seiner kürczweil in kürcz zuo erkennen / der ward er palde gelert / seyt in natürlicher aigenschaft darzuo behendiklich uebete Auch noetet er den schalckhafftiklich gefangenen das er de(n) kunde(n) und den froembden hoffiern muoste und gaucklen zuo lust nach seinem willen· Wann aber des czuo stunden des nit wol willig was daz muost er gar schnaell wid(er)pri(n)gen / thaet er des nit so ward auch er genczlich von im emploeßt und muoßt groß straich leyden / Und gab im für den hoenigs am essich und pitter gallen· Dz pitter tranck un(d) schaemlichs laster die der Af leiden muoßt die taeten im die augen der verstentnuße auf· und gaben im sein synn wider als ferr das er wol erkannt wie er gefangen muoßt diene(n) nu(n) dem zorn nun d(er) schwachen geytikeit seines schwaern maisters / Do grif er in sein hercz und klaget sei(n) pittres leiden / er redt mit im selber· unnd bedacht wz sich mit unzeitigem gelück an im hete u(m)gangen· Unnd wie auch in v(er)heissen gab verlait heten dz er seins muotes mit fancknuß waer beraubet und sprach also· O du verporgner und schoengezierter a(n)gel d(er) geitikeit wiewol kanstu betriege(n)· Ich maint mir zekauffen ein deck meiner ploesse dz hate mich gefelt in scha(m) und laster Nu(n) waffen wz hab ich geta(n) mei(n) handel ist nit and(er)s dan(n) ein pfa(n)t des aller schwaeresten punds· Ei(n) wechssel des toren mit dem weisen / das klainste gelt des groeßten kaufs· Ein joch des schwaeresten di(n)gs· Ein urhab d(er) poßheit Ein vingerzaigen d(er) fencknusse Ein speiß d(er) zwayunge / ein v(er)keren d(er) rechten / ein saum aller übel / ein gift d(er) waren lieb· Als ich das verstee so ist das nit unpillich das die liebhaberin des frides und d(er) gerechtigkeit und dye gesellin aller tugent dz goetliche recht d(er) alten ee allen richtern bei d(er) wyd v(er)peut das sy nit gab nemen· und spricht also· Gab plenden die weysen / und v(er)kern dye wort d(er) gerechte(n)· Auch pringe(n)t die selben rechten d(er) alten ee claerlich an den		EIn Aff der wz des hi(n)dern teils gar ungestalt der begeret eins klaides damit er moecht sei(n) plosse scham decken· Der sahe ein hofflichen spilman mangen hüpschen hof schimpff gar glimpflich vor aller menklich ueben / der wz hoflich geziert und geklaidt· de(m) fueget er sich behendiklich zuo ob im der klaid(er) etwz moecht entreysen· Den gruoßt er unnd sprache zuo im· Fürwar ich kan nit wißsen was sach das rechter beschaiden müg gesein das dye nature die edel an ir selber ist· und auch mit wundersamer miltikeit tausentfeltiklich begossen ist· un(d) hie auf erden keinen dingen neidig ist gewesen· unnd ist auch aller geitikeit ein reychflüssiger pru(n)ne / mein so gar vergessen hatt / und mich so ploß verlassen das ich von ir nit haben mag damit ich moecht mein schwache scham bedecken· Darumb so fleühe ich unfreyer zuo einem der gefreyett ist· Ich jaemeriger d(er) gar dürftig ist zuo einem der gar reich ist mit genoeter türstikeit· Do verstuond der spilman die begir des Affen die er zuo seinen klaidern het den waichet er mit linder zunge(n) un(d) sprach also· Dein ploesse ist dyr ein grosse gab seyt du menschlicher creatur pist der gestalt vil nahend geleich geformet unnd gepildet / wann du hast nit vyhischen schwancz· aber der ku(n)ßt pist du gar meisterlich nach me(n)schen art geziert· und bist auch der über alle tier gar reych mitt den menschen· Nu(n) moechtestt du kein hart gehaben der sich dein moecht geleichen / wann wo vernünftige synn seind da ist d(er) hoechste adel· Waist du nit das der ein michler teil ist den wolthaett der natur auf lange zeit gar vestiklich verporgen seind / wann aber sich die selben woltat freymuetiklich außgiessend so werde(n) natürlich werck in rechten(m) sauße erfült / yedoch daz des du pitest gewer ich dich miltiklich· unnd mach die gab reycher wann du pitest / wann hoenigsam den yßsestu geren des gibe ich dir gar miltiklich vil mer dann dein genuegen· Des dancket im der Aff und lobet das sere an im das er auß miltem herczen im mer versprach zegeben dann er an in begeret het· und verpa(n)nt sich des hinwider das er die weil er lebte von einem so milten geber nymermer wolt weychen· Un(d) mochte auch die gelübd niemandt wendige machen· und sprach also· Mein natürliche aigenschaft hat mich vast darzuo genayget / das ich dir volgen· Yedoch So zeühet mich vyl mer dein über milte guotikeit· Darumbe meyn allerliebster freünd begerßt du des so bin ich dir zuo dienst bereite· Do sprach der spilman zuo dez Affen· Ein so genaemer geferte d(er) muoß mir wolgefallen· Yedoch gefelt mir das michel bas dz ei(n) spilman und ein Aff so wol czuoeinander fuegendt· Nun mein allerliebster Aff Seyd wir unns in freüntschaft czesamen haben verpunden so will ich dich verforgen<ref>Wohl ein Druckfehler: versorgen.</ref>· Nu(n) moecht sich das wol fuegen ob du dich villeicht etwa(n) froelich woltest ermaye(n) mit wol gemeßnen springen dauon dich suesses übel gar schedlich moechte begreiffen / also das dir dein frei sprünge zuo schaden moechten ko(m)men / darumb gefelt mir wie du dich mit einer schoenen ketten laseßt umbfahen / darmit du mir lieplich werdest zuogefueget· und dich hinfür nymermer mügeßt von mir geschaiden das noettett mich dann allzeit dz ich mit dir teil mit milter hand alles dz dz ich wege pringe· Die red gefiele de(m) affen wol / d(er) erpot sich gar on alles bedencken de(m) schalckhafte(n) kaufman williklich in sein hend und gab sich im zefahen umb ei(n) schwachen ungeleiche(n) wechssel wann freyer muot an einem teyl gefangen seind an dem anderen ward nie geleicher wechssel Dz prueften da die milte(n) gab die im da warden verheissen· Do er nu(n) mit der ketten nach des gaucklers willen mit sicherheyt umbfange(n) wz / da gab er im die gaglerey seiner kürczweil in kürcz zuo erkennen / der ward er palde gelert / seyt in natürlicher aigenschaft darzuo behendiklich uebete Auch noetet er den schalckhafftiklich gefangenen das er de(n) kunde(n) und den froembden hoffiern muoste und gaucklen zuo lust nach seinem willen· Wann aber des czuo stunden des nit wol willig was daz muost er gar schnaell wid(er)pri(n)gen / thaet er des nit so ward auch er genczlich von im emploeßt und muoßt groß straich leyden / Und gab im für den hoenigs am essich und pitter gallen· Dz pitter tranck un(d) schaemlichs laster die der Af leiden muoßt die taeten im die augen der verstentnuße auf· und gaben im sein synn wider als ferr das er wol erkannt wie er gefangen muoßt diene(n) nu(n) dem zorn nun d(er) schwachen geytikeit seines schwaern maisters / Do grif er in sein hercz und klaget sei(n) pittres leiden / er redt mit im selber· unnd bedacht wz sich mit unzeitigem gelück an im hete u(m)gangen· Unnd wie auch in v(er)heissen gab verlait heten dz er seins muotes mit fancknuß waer beraubet und sprach also· O du verporgner und schoengezierter a(n)gel d(er) geitikeit wiewol kanstu betriege(n)· Ich maint mir zekauffen ein deck meiner ploesse dz hate mich gefelt in scha(m) und laster Nu(n) waffen wz hab ich geta(n) mei(n) handel ist nit and(er)s dan(n) ein pfa(n)t des aller schwaeresten punds· Ei(n) wechssel des toren mit dem weisen / das klainste gelt des groeßten kaufs· Ein joch des schwaeresten di(n)gs· Ein urhab d(er) poßheit Ein vingerzaigen d(er) fencknusse Ein speiß d(er) zwayunge / ein v(er)keren d(er) rechten / ein saum aller übel / ein gift d(er) waren lieb· Als ich das verstee so ist das nit unpillich das die liebhaberin des frides und d(er) gerechtigkeit und dye gesellin aller tugent dz goetliche recht d(er) alten ee allen richtern bei d(er) wyd v(er)peut das sy nit gab nemen· und spricht also· Gab plenden die weysen / und v(er)kern dye wort d(er) gerechte(n)· Auch pringe(n)t die selben rechten d(er) alten ee claerlich an den
	tag wie die unrechte(n) gab die weißheit v(er)iagen die gerechtikeit zertrennen· Sy v(er)wuesten d(er) vernünftigen und sitigen tugent wesenliche vestikeit und toettendtt schlaechtes unnd rechtes leben· Waist man nit wie der weissag Balaam ward mit gabe geplendet· unnd verdarb auch damit ewiklich· Mit gabe so ward der sessel des gerichts des wirdigen hauses Jacob gancz und gar verrucket / da Samuelis sün von gab wegen verpoest wurden / da viel auch Israhel in kürcz darnach in schand und laster· Mit gab so ward der pluende rat der hochgekroenten statt zuo Rom verkert und verruckt damit v(er)wandlet sich ir ere und ward gar vast genidert· Wann sy was mit gab so geneczlich überwunden das alle recht ein unrechte wurden / wa(n)n einen d(er) seynes aygen pruoder toetter wz· un(d) was ein mortlicher schacher de(n) machet gab gerecht in seinen sachen· und da er von der stat sich schaiden wolt / do keret er dz angesicht wider gen der stat unnd schrei mit lauter stymm· Es waere die gancz stat vayl un(d) all ir mueter pastharten zugen pern / und funden sy nun kauffer· Vo(n) der sach wegen on allen zweifel seind die mit grossez lob gewirdiget dye nit mit klein tugente(n) der weißheyt iren wolgezierten muot besessen haben / sunder auch die d(er) groesten herrngab am meisten freyen muot zuo eren widersprachen und verschmaechten dye auff zenemen· Ey wer kan das volsagen weliches lobes unnd auch ruomes der vest held Dyogenes für keyser un(d) künig würdig sey / darumb das er die reychen gab die seinen willen czenemen in freimuetiger miltikeit des maechtigen küniges Alexandri / geopffert und gepoten worde(n) / die trat er manlich under seyne fueß· unnd gieng in mitte durch sein reych des goldes nacket un(d) ploß· Damit erschein er als vil reicher und auch groesser dann d(er) künig selber was / wann dz des er begerte das was groesser und wirdenreicher dann alles dz daz der künig geben unnd besiczen mocht· Ey wie mit lobliche(n) lob wirt der wundersam liebhaber der sitten Socrates erhebt und erhoecht / wann da er von dez gewaltigen künig Archelao in künicklicher begir gar fleissikliche(n) gebeten ward das er sich zuo im fueget das wißt er im mit reycher gab nach künicklicher wirdikeit mit milter hand zedanken d(er) gab antwurt er gar mit kurczen worten· Er woelt zuo des nymer kommen von dem er moecht woltat und gab aufnemen seyt er im kein gleiche gab gegeben moecht· Auch wolt er gancz frey sein· und gedacht auch im er waere zuo geben geadelt unnd nicht zuo neme(n) / darumb verschmaecht er sein gabe· Auch wirdet d(er) edel Roemer Fabricius mit hohem lob an manger stat gepreist· do im der künig Pirais ein fürstenthuom zuogab der pot das er and(er) vier und(er) im het· Dz v(er)schmaecht er in freyes adels muot / wann er wz der tugent reich und erwoelt wie er wolt vil lieber ein miter statman sein dann das er pflaeg grosser würd / darzuo in gab het gemuet / damit erschein er sichtigklich als ferr das den künig sein verwundert seins staeten muotes Des lobet er in· und erhuob sein lob über die klaren sunnen und sprach also· Dz ist d(er) Fabricius der so staet und vest ist / daz müglich wear es traet die sunn vo(n) ire(m) lauf und v(er)wandlet den de(n)n das sich sein gerechter muot v(er)wa(n)dlet und verkert· Wz sag ich mer es wirt nichs teürer verkauft und mit groesser verlust genommen / dann gab die geitiklich genommen und gegeben wirt· Do das außgericht wart da nam des affen ler ein ende·		tag wie die unrechte(n) gab die weißheit v(er)iagen die gerechtikeit zertrennen· Sy v(er)wuesten d(er) vernünftigen und sitigen tugent wesenliche vestikeit und toettendtt schlaechtes unnd rechtes leben· Waist man nit wie der weissag Balaam ward mit gabe geplendet· unnd verdarb auch damit ewiklich· Mit gabe so ward der sessel des gerichts des wirdigen hauses Jacob gancz und gar verrucket / da Samuelis sün von gab wegen verpoest wurden / da viel auch Israhel in kürcz darnach in schand und laster· Mit gab so ward der pluende rat der hochgekroenten statt zuo Rom verkert und verruckt damit v(er)wandlet sich ir ere und ward gar vast genidert· Wann sy was mit gab so geneczlich überwunden das alle recht ein unrechte wurden / wa(n)n einen d(er) seynes aygen pruoder toetter wz· un(d) was ein mortlicher schacher de(n) machet gab gerecht in seinen sachen· und da er von der stat sich schaiden wolt / do keret er dz angesicht wider gen der stat unnd schrei mit lauter stymm· Es waere die gancz stat vayl un(d) all ir mueter pastharten zugen pern / und funden sy nun kauffer· Vo(n) der sach wegen on allen zweifel seind die mit grossez lob gewirdiget dye nit mit klein tugente(n) der weißheyt iren wolgezierten muot besessen haben / sunder auch die d(er) groesten herrngab am meisten freyen muot zuo eren widersprachen und verschmaechten dye auff zenemen· Ey wer kan das volsagen weliches lobes unnd auch ruomes der vest held Dyogenes für keyser un(d) künig würdig sey / darumb das er die reychen gab die seinen willen czenemen in freimuetiger miltikeit des maechtigen küniges Alexandri / geopffert und gepoten worde(n) / die trat er manlich under seyne fueß· unnd gieng in mitte durch sein reych des goldes nacket un(d) ploß· Damit erschein er als vil reicher und auch groesser dann d(er) künig selber was / wann dz des er begerte das was groesser und wirdenreicher dann alles dz daz der künig geben unnd besiczen mocht· Ey wie mit lobliche(n) lob wirt der wundersam liebhaber der sitten Socrates erhebt und erhoecht / wann da er von dez gewaltigen künig Archelao in künicklicher begir gar fleissikliche(n) gebeten ward das er sich zuo im fueget das wißt er im mit reycher gab nach künicklicher wirdikeit mit milter hand zedanken d(er) gab antwurt er gar mit kurczen worten· Er woelt zuo des nymer kommen von dem er moecht woltat und gab aufnemen seyt er im kein gleiche gab gegeben moecht· Auch wolt er gancz frey sein· und gedacht auch im er waere zuo geben geadelt unnd nicht zuo neme(n) / darumb verschmaecht er sein gabe· Auch wirdet d(er) edel Roemer Fabricius mit hohem lob an manger stat gepreist· do im der künig Pirais ein fürstenthuom zuogab der pot das er and(er) vier und(er) im het· Dz v(er)schmaecht er in freyes adels muot / wann er wz der tugent reich und erwoelt wie er wolt vil lieber ein miter statman sein dann das er pflaeg grosser würd / darzuo in gab het gemuet / damit erschein er sichtigklich als ferr das den künig sein verwundert seins staeten muotes Des lobet er in· und erhuob sein lob über die klaren sunnen und sprach also· Dz ist d(er) Fabricius der so staet und vest ist / daz müglich wear es traet die sunn vo(n) ire(m) lauf und v(er)wandlet den de(n)n das sich sein gerechter muot v(er)wa(n)dlet und verkert· Wz sag ich mer es wirt nichs teürer verkauft und mit groesser verlust genommen / dann gab die geitiklich genommen und gegeben wirt· Do das außgericht wart da nam des affen ler ein ende·

Sylvia Jurchen: /* Buch der natürlichen Weisheit (Ulrich von Pottenstein), Nr. III, 12 (um 1408/16, nach Druck Augsburg, 1490) */

2021-12-17T10:46:58Z

Buch der natürlichen Weisheit (Ulrich von Pottenstein), Nr. III, 12 (um 1408/16, nach Druck Augsburg, 1490)

← Nächstältere Version		Version vom 17. Dezember 2021, 10:46 Uhr
Zeile 32:		Zeile 32:
	Das XII Capitel·		Das XII Capitel·

	EIn Aff der wz des hi(n)dern teils gar ungestalt der begeret eins klaides damit er moecht sei(n) plosse scham decken· Der sahe ein hofflichen spilman mangen hüpschen hof schimpff gar glimpflich vor aller menklich ueben / der wz hoflich geziert und geklaidt· de(m) fueget er sich behendiklich zuo ob im der klaid(er) etwz moecht entreysen· Den gruoßt er unnd sprache zuo im· Fürwar ich kan nit wißsen was sach das rechter beschaiden müg gesein das dye nature die edel an ir selber ist· und auch mit wundersamer miltikeit tausentfeltiklich begossen ist· un(d) hie auf erden keinen dingen neidig ist gewesen· unnd ist auch aller geitikeit ein reychflüssiger pru(n)ne / mein so gar vergessen hatt / und mich so ploß verlassen das ich von ir nit haben mag damit ich moecht mein schwache scham bedecken· Darumb so fleühe ich unfreyer zuo einem der gefreyett ist· Ich jaemeriger d(er) gar dürftig ist zuo einem der gar reich ist mit genoeter ~~türstikeit~~· Do verstuond der spilman die begir des Affen die er zuo seinen klaidern het den waichet er mit linder zunge(n) un(d) sprach also· Dein ploesse ist dyr ein grosse gab seyt du menschlicher creatur pist der gestalt vil nahend geleich geformet unnd gepildet / wann du hast nit vyhischen schwancz· aber der ku(n)ßt pist du gar meisterlich nach me(n)schen art geziert· und bist auch der über alle tier gar reych mitt den menschen· Nu(n) moechtestt du kein hart gehaben der sich dein moecht geleichen / wann wo vernünftige synn seind da ist d(er) hoechste adel· Waist du nit das der ein michler teil ist den wolthaett der natur auf lange zeit gar vestiklich verporgen seind / wann aber sich die selben woltat freymuetiklich außgiessend so werde(n) natürlich werck in rechten(m) sauße erfült / yedoch daz des du pitest gewer ich dich miltiklich· unnd mach die gab reycher wann du pitest / wann hoenigsam den yßsestu geren des gibe ich dir gar miltiklich vil mer dann dein genuegen· Des dancket im der Aff und lobet das sere an im das er auß miltem herczen im mer versprach zegeben dann er an in begeret het· und verpa(n)nt sich des hinwider das er die weil er lebte von einem so milten geber nymermer wolt weychen· Un(d) mochte auch die gelübd niemandt wendige machen· und sprach also· Mein natürliche aigenschaft hat mich vast darzuo genayget / das ich dir volgen· Yedoch So zeühet mich vyl mer dein über milte guotikeit· Darumbe meyn allerliebster freünd begerßt du des so bin ich dir zuo dienst bereite· Do sprach der spilman zuo dez Affen· Ein so genaemer geferte d(er) muoß mir wolgefallen· Yedoch gefelt mir das michel bas dz ei(n) spilman und ein Aff so wol czuoeinander fuegendt· Nun mein allerliebster Aff Seyd wir unns in freüntschaft czesamen haben verpunden so will ich dich verforgen<ref>Wohl ein Druckfehler: versorgen.</ref>· Nu(n) moecht sich das wol fuegen ob du dich villeicht etwa(n) froelich woltest ermaye(n) mit wol gemeßnen springen dauon dich suesses übel gar schedlich moechte begreiffen / also das dir dein frei sprünge zuo schaden moechten ko(m)men / darumb gefelt mir wie du dich mit einer schoenen ketten laseßt umbfahen / darmit du mir lieplich werdest zuogefueget· und dich hinfür nymermer mügeßt von mir geschaiden das noettett mich dann allzeit dz ich mit dir teil mit milter hand alles dz dz ich wege pringe· Die red gefiele de(m) affen wol / d(er) erpot sich gar on alles bedencken de(m) schalckhafte(n) kaufman williklich in sein hend und gab sich im zefahen umb ei(n) schwachen ungeleiche(n) wechssel wann freyer muot an einem teyl gefangen seind an dem anderen ward nie geleicher wechssel Dz prueften da die milte(n) gab die im da warden verheissen· Do er nu(n) mit der ketten nach des gaucklers willen mit sicherheyt umbfange(n) wz / da gab er im die gaglerey seiner kürczweil in kürcz zuo erkennen / der ward er palde gelert / seyt in natürlicher aigenschaft darzuo behendiklich uebete Auch noetet er den schalckhafftiklich gefangenen das er de(n) kunde(n) und den froembden hoffiern muoste und gaucklen zuo lust nach seinem willen· Wann aber des czuo stunden des nit wol willig was daz muost er gar schnaell wid(er)pri(n)gen / thaet er des nit so ward auch er genczlich von im emploeßt und muoßt groß straich leyden / Und gab im für den hoenigs am essich und pitter gallen· Dz pitter tranck un(d) schaemlichs laster die der Af leiden muoßt die taeten im die augen der verstentnuße auf· und gaben im sein synn wider als ferr das er wol erkannt wie er gefangen muoßt diene(n) nu(n) dem zorn nun d(er) schwachen geytikeit seines schwaern maisters / Do grif er in sein hercz und klaget sei(n) pittres leiden / er redt mit im selber· unnd bedacht wz sich mit unzeitigem gelück an im hete u(m)gangen· Unnd wie auch in v(er)heissen gab verlait heten dz er seins muotes mit fancknuß waer beraubet und sprach also· O du verporgner und schoengezierter a(n)gel d(er) geitikeit wiewol kanstu betriege(n)· Ich maint mir zekauffen ein deck meiner ploesse dz hate mich gefelt in scha(m) und laster Nu(n) waffen wz hab ich geta(n) mei(n) handel ist nit and(er)s dan(n) ein pfa(n)t des aller schwaeresten punds· Ei(n) wechssel des toren mit dem weisen / das klainste gelt des groeßten kaufs· Ein joch des schwaeresten di(n)gs· Ein urhab d(er) poßheit Ein vingerzaigen d(er) fencknusse Ein speiß d(er) zwayunge / ein v(er)keren d(er) rechten / ein saum aller übel / ein gift d(er) waren lieb· Als ich das verstee so ist das nit unpillich das die liebhaberin des frides und d(er) gerechtigkeit und dye gesellin aller tugent dz goetliche recht d(er) alten ee allen richtern bei d(er) wyd v(er)peut das sy nit gab nemen· und spricht also· Gab plenden die weysen / und v(er)kern dye wort d(er) gerechte(n)· Auch pringe(n)t die selben rechten d(er) alten ee claerlich an den		EIn Aff der wz des hi(n)dern teils gar ungestalt der begeret eins klaides damit er moecht sei(n) plosse scham decken· Der sahe ein hofflichen spilman mangen hüpschen hof schimpff gar glimpflich vor aller menklich ueben / der wz hoflich geziert und geklaidt· de(m) fueget er sich behendiklich zuo ob im der klaid(er) etwz moecht entreysen· Den gruoßt er unnd sprache zuo im· Fürwar ich kan nit wißsen was sach das rechter beschaiden müg gesein das dye nature die edel an ir selber ist· und auch mit wundersamer miltikeit tausentfeltiklich begossen ist· un(d) hie auf erden keinen dingen neidig ist gewesen· unnd ist auch aller geitikeit ein reychflüssiger pru(n)ne / mein so gar vergessen hatt / und mich so ploß verlassen das ich von ir nit haben mag damit ich moecht mein schwache scham bedecken· Darumb so fleühe ich unfreyer zuo einem der gefreyett ist· Ich jaemeriger d(er) gar dürftig ist zuo einem der gar reich ist mit genoeter türftikeit· Do verstuond der spilman die begir des Affen die er zuo seinen klaidern het den waichet er mit linder zunge(n) un(d) sprach also· Dein ploesse ist dyr ein grosse gab seyt du menschlicher creatur pist der gestalt vil nahend geleich geformet unnd gepildet / wann du hast nit vyhischen schwancz· aber der ku(n)ßt pist du gar meisterlich nach me(n)schen art geziert· und bist auch der über alle tier gar reych mitt den menschen· Nu(n) moechtestt du kein hart gehaben der sich dein moecht geleichen / wann wo vernünftige synn seind da ist d(er) hoechste adel· Waist du nit das der ein michler teil ist den wolthaett der natur auf lange zeit gar vestiklich verporgen seind / wann aber sich die selben woltat freymuetiklich außgiessend so werde(n) natürlich werck in rechten(m) sauße erfült / yedoch daz des du pitest gewer ich dich miltiklich· unnd mach die gab reycher wann du pitest / wann hoenigsam den yßsestu geren des gibe ich dir gar miltiklich vil mer dann dein genuegen· Des dancket im der Aff und lobet das sere an im das er auß miltem herczen im mer versprach zegeben dann er an in begeret het· und verpa(n)nt sich des hinwider das er die weil er lebte von einem so milten geber nymermer wolt weychen· Un(d) mochte auch die gelübd niemandt wendige machen· und sprach also· Mein natürliche aigenschaft hat mich vast darzuo genayget / das ich dir volgen· Yedoch So zeühet mich vyl mer dein über milte guotikeit· Darumbe meyn allerliebster freünd begerßt du des so bin ich dir zuo dienst bereite· Do sprach der spilman zuo dez Affen· Ein so genaemer geferte d(er) muoß mir wolgefallen· Yedoch gefelt mir das michel bas dz ei(n) spilman und ein Aff so wol czuoeinander fuegendt· Nun mein allerliebster Aff Seyd wir unns in freüntschaft czesamen haben verpunden so will ich dich verforgen<ref>Wohl ein Druckfehler: versorgen.</ref>· Nu(n) moecht sich das wol fuegen ob du dich villeicht etwa(n) froelich woltest ermaye(n) mit wol gemeßnen springen dauon dich suesses übel gar schedlich moechte begreiffen / also das dir dein frei sprünge zuo schaden moechten ko(m)men / darumb gefelt mir wie du dich mit einer schoenen ketten laseßt umbfahen / darmit du mir lieplich werdest zuogefueget· und dich hinfür nymermer mügeßt von mir geschaiden das noettett mich dann allzeit dz ich mit dir teil mit milter hand alles dz dz ich wege pringe· Die red gefiele de(m) affen wol / d(er) erpot sich gar on alles bedencken de(m) schalckhafte(n) kaufman williklich in sein hend und gab sich im zefahen umb ei(n) schwachen ungeleiche(n) wechssel wann freyer muot an einem teyl gefangen seind an dem anderen ward nie geleicher wechssel Dz prueften da die milte(n) gab die im da warden verheissen· Do er nu(n) mit der ketten nach des gaucklers willen mit sicherheyt umbfange(n) wz / da gab er im die gaglerey seiner kürczweil in kürcz zuo erkennen / der ward er palde gelert / seyt in natürlicher aigenschaft darzuo behendiklich uebete Auch noetet er den schalckhafftiklich gefangenen das er de(n) kunde(n) und den froembden hoffiern muoste und gaucklen zuo lust nach seinem willen· Wann aber des czuo stunden des nit wol willig was daz muost er gar schnaell wid(er)pri(n)gen / thaet er des nit so ward auch er genczlich von im emploeßt und muoßt groß straich leyden / Und gab im für den hoenigs am essich und pitter gallen· Dz pitter tranck un(d) schaemlichs laster die der Af leiden muoßt die taeten im die augen der verstentnuße auf· und gaben im sein synn wider als ferr das er wol erkannt wie er gefangen muoßt diene(n) nu(n) dem zorn nun d(er) schwachen geytikeit seines schwaern maisters / Do grif er in sein hercz und klaget sei(n) pittres leiden / er redt mit im selber· unnd bedacht wz sich mit unzeitigem gelück an im hete u(m)gangen· Unnd wie auch in v(er)heissen gab verlait heten dz er seins muotes mit fancknuß waer beraubet und sprach also· O du verporgner und schoengezierter a(n)gel d(er) geitikeit wiewol kanstu betriege(n)· Ich maint mir zekauffen ein deck meiner ploesse dz hate mich gefelt in scha(m) und laster Nu(n) waffen wz hab ich geta(n) mei(n) handel ist nit and(er)s dan(n) ein pfa(n)t des aller schwaeresten punds· Ei(n) wechssel des toren mit dem weisen / das klainste gelt des groeßten kaufs· Ein joch des schwaeresten di(n)gs· Ein urhab d(er) poßheit Ein vingerzaigen d(er) fencknusse Ein speiß d(er) zwayunge / ein v(er)keren d(er) rechten / ein saum aller übel / ein gift d(er) waren lieb· Als ich das verstee so ist das nit unpillich das die liebhaberin des frides und d(er) gerechtigkeit und dye gesellin aller tugent dz goetliche recht d(er) alten ee allen richtern bei d(er) wyd v(er)peut das sy nit gab nemen· und spricht also· Gab plenden die weysen / und v(er)kern dye wort d(er) gerechte(n)· Auch pringe(n)t die selben rechten d(er) alten ee claerlich an den
	tag wie die unrechte(n) gab die weißheit v(er)iagen die gerechtikeit zertrennen· Sy v(er)wuesten d(er) vernünftigen und sitigen tugent wesenliche vestikeit und toettendtt schlaechtes unnd rechtes leben· Waist man nit wie der weissag Balaam ward mit gabe geplendet· unnd verdarb auch damit ewiklich· Mit gabe so ward der sessel des gerichts des wirdigen hauses Jacob gancz und gar verrucket / da Samuelis sün von gab wegen verpoest wurden / da viel auch Israhel in kürcz darnach in schand und laster· Mit gab so ward der pluende rat der hochgekroenten statt zuo Rom verkert und verruckt damit v(er)wandlet sich ir ere und ward gar vast genidert· Wann sy was mit gab so geneczlich überwunden das alle recht ein unrechte wurden / wa(n)n einen d(er) seynes aygen pruoder toetter wz· un(d) was ein mortlicher schacher de(n) machet gab gerecht in seinen sachen· und da er von der stat sich schaiden wolt / do keret er dz angesicht wider gen der stat unnd schrei mit lauter stymm· Es waere die gancz stat vayl un(d) all ir mueter pastharten zugen pern / und funden sy nun kauffer· Vo(n) der sach wegen on allen zweifel seind die mit grossez lob gewirdiget dye nit mit klein tugente(n) der weißheyt iren wolgezierten muot besessen haben / sunder auch die d(er) groesten herrngab am meisten freyen muot zuo eren widersprachen und verschmaechten dye auff zenemen· Ey wer kan das volsagen weliches lobes unnd auch ruomes der vest held Dyogenes für keyser un(d) künig würdig sey / darumb das er die reychen gab die seinen willen czenemen in freimuetiger miltikeit des maechtigen küniges Alexandri / geopffert und gepoten worde(n) / die trat er manlich under seyne fueß· unnd gieng in mitte durch sein reych des goldes nacket un(d) ploß· Damit erschein er als vil reicher und auch groesser dann d(er) künig selber was / wann dz des er begerte das was groesser und wirdenreicher dann alles dz daz der künig geben unnd besiczen mocht· Ey wie mit lobliche(n) lob wirt der wundersam liebhaber der sitten Socrates erhebt und erhoecht / wann da er von dez gewaltigen künig Archelao in künicklicher begir gar fleissikliche(n) gebeten ward das er sich zuo im fueget das wißt er im mit reycher gab nach künicklicher wirdikeit mit milter hand zedanken d(er) gab antwurt er gar mit kurczen worten· Er woelt zuo des nymer kommen von dem er moecht woltat und gab aufnemen seyt er im kein gleiche gab gegeben moecht· Auch wolt er gancz frey sein· und gedacht auch im er waere zuo geben geadelt unnd nicht zuo neme(n) / darumb verschmaecht er sein gabe· Auch wirdet d(er) edel Roemer Fabricius mit hohem lob an manger stat gepreist· do im der künig Pirais ein fürstenthuom zuogab der pot das er and(er) vier und(er) im het· Dz v(er)schmaecht er in freyes adels muot / wann er wz der tugent reich und erwoelt wie er wolt vil lieber ein miter statman sein dann das er pflaeg grosser würd / darzuo in gab het gemuet / damit erschein er sichtigklich als ferr das den künig sein verwundert seins staeten muotes Des lobet er in· und erhuob sein lob über die klaren sunnen und sprach also· Dz ist d(er) Fabricius der so staet und vest ist / daz müglich wear es traet die sunn vo(n) ire(m) lauf und v(er)wandlet den de(n)n das sich sein gerechter muot v(er)wa(n)dlet und verkert· Wz sag ich mer es wirt nichs teürer verkauft und mit groesser verlust genommen / dann gab die geitiklich genommen und gegeben wirt· Do das außgericht wart da nam des affen ler ein ende·		tag wie die unrechte(n) gab die weißheit v(er)iagen die gerechtikeit zertrennen· Sy v(er)wuesten d(er) vernünftigen und sitigen tugent wesenliche vestikeit und toettendtt schlaechtes unnd rechtes leben· Waist man nit wie der weissag Balaam ward mit gabe geplendet· unnd verdarb auch damit ewiklich· Mit gabe so ward der sessel des gerichts des wirdigen hauses Jacob gancz und gar verrucket / da Samuelis sün von gab wegen verpoest wurden / da viel auch Israhel in kürcz darnach in schand und laster· Mit gab so ward der pluende rat der hochgekroenten statt zuo Rom verkert und verruckt damit v(er)wandlet sich ir ere und ward gar vast genidert· Wann sy was mit gab so geneczlich überwunden das alle recht ein unrechte wurden / wa(n)n einen d(er) seynes aygen pruoder toetter wz· un(d) was ein mortlicher schacher de(n) machet gab gerecht in seinen sachen· und da er von der stat sich schaiden wolt / do keret er dz angesicht wider gen der stat unnd schrei mit lauter stymm· Es waere die gancz stat vayl un(d) all ir mueter pastharten zugen pern / und funden sy nun kauffer· Vo(n) der sach wegen on allen zweifel seind die mit grossez lob gewirdiget dye nit mit klein tugente(n) der weißheyt iren wolgezierten muot besessen haben / sunder auch die d(er) groesten herrngab am meisten freyen muot zuo eren widersprachen und verschmaechten dye auff zenemen· Ey wer kan das volsagen weliches lobes unnd auch ruomes der vest held Dyogenes für keyser un(d) künig würdig sey / darumb das er die reychen gab die seinen willen czenemen in freimuetiger miltikeit des maechtigen küniges Alexandri / geopffert und gepoten worde(n) / die trat er manlich under seyne fueß· unnd gieng in mitte durch sein reych des goldes nacket un(d) ploß· Damit erschein er als vil reicher und auch groesser dann d(er) künig selber was / wann dz des er begerte das was groesser und wirdenreicher dann alles dz daz der künig geben unnd besiczen mocht· Ey wie mit lobliche(n) lob wirt der wundersam liebhaber der sitten Socrates erhebt und erhoecht / wann da er von dez gewaltigen künig Archelao in künicklicher begir gar fleissikliche(n) gebeten ward das er sich zuo im fueget das wißt er im mit reycher gab nach künicklicher wirdikeit mit milter hand zedanken d(er) gab antwurt er gar mit kurczen worten· Er woelt zuo des nymer kommen von dem er moecht woltat und gab aufnemen seyt er im kein gleiche gab gegeben moecht· Auch wolt er gancz frey sein· und gedacht auch im er waere zuo geben geadelt unnd nicht zuo neme(n) / darumb verschmaecht er sein gabe· Auch wirdet d(er) edel Roemer Fabricius mit hohem lob an manger stat gepreist· do im der künig Pirais ein fürstenthuom zuogab der pot das er and(er) vier und(er) im het· Dz v(er)schmaecht er in freyes adels muot / wann er wz der tugent reich und erwoelt wie er wolt vil lieber ein miter statman sein dann das er pflaeg grosser würd / darzuo in gab het gemuet / damit erschein er sichtigklich als ferr das den künig sein verwundert seins staeten muotes Des lobet er in· und erhuob sein lob über die klaren sunnen und sprach also· Dz ist d(er) Fabricius der so staet und vest ist / daz müglich wear es traet die sunn vo(n) ire(m) lauf und v(er)wandlet den de(n)n das sich sein gerechter muot v(er)wa(n)dlet und verkert· Wz sag ich mer es wirt nichs teürer verkauft und mit groesser verlust genommen / dann gab die geitiklich genommen und gegeben wirt· Do das außgericht wart da nam des affen ler ein ende·

Sylvia Jurchen: /* Buch der natürlichen Weisheit (Ulrich von Pottenstein), Nr. III, 12 (um 1408/16, nach Druck Augsburg, 1490) */

2021-12-10T19:50:51Z

Buch der natürlichen Weisheit (Ulrich von Pottenstein), Nr. III, 12 (um 1408/16, nach Druck Augsburg, 1490)

← Nächstältere Version		Version vom 10. Dezember 2021, 19:50 Uhr
Zeile 32:		Zeile 32:
	Das XII Capitel·		Das XII Capitel·

	EIn Aff der wz des hi(n)dern teils gar ungestalt der begeret eins klaides damit er moecht sei(n) plosse scham decken· Der sahe ein hofflichen spilman mangen hüpschen hof schimpff gar glimpflich vor aller menklich ueben / der wz hoflich geziert und geklaidt· de(m) fueget er sich behendiklich zuo ob im der klaid(er) etwz moecht entreysen· Den gruoßt er unnd sprache zuo im· Fürwar ich kan nit wißsen was sach das rechter beschaiden müg gesein das dye nature die edel an ir selber ist· und auch mit wundersamer miltikeit tausentfeltiklich begossen ist· un(d) hie auf erden keinen dingen neidig ist gewesen· unnd ist auch aller geitikeit ein reychflüssiger pru(n)ne / mein so gar vergessen hatt / und mich so ploß verlassen das ich von ir nit haben mag damit ich moecht mein schwache scham bedecken· Darumb so fleühe ich unfreyer zuo einem der gefreyett ist· Ich jaemeriger d(er) gar dürftig ist zuo einem der gar reich ist mit genoeter türstikeit· Do verstuond der spilman die begir des Affen die er zuo seinen klaidern het den waichet er mit linder zunge(n) un(d) sprach also· Dein ploesse ist dyr ein grosse gab seyt du menschlicher creatur pist der gestalt vil nahend geleich geformet unnd gepildet / wann du hast nit vyhischen schwancz· aber der ku(n)ßt pist du gar meisterlich nach me(n)schen art geziert· und bist auch der über alle tier gar reych mitt den menschen· Nu(n) moechtestt du kein hart gehaben der sich dein moecht geleichen / wann wo vernünftige synn seind da ist d(er) hoechste adel· Waist du nit das der ein michler teil ist den wolthaett der natur auf lange zeit gar vestiklich verporgen seind / wann aber sich die selben woltat freymuetiklich außgiessend so werde(n) natürlich werck in rechten(m) sauße erfült / yedoch daz des du pitest gewer ich dich miltiklich· unnd mach die gab reycher wann du pitest / wann hoenigsam den yßsestu geren des gibe ich dir gar miltiklich vil mer dann dein genuegen· Des dancket im der Aff und lobet das sere an im das er auß miltem herczen im mer versprach zegeben dann er an in begeret het· und verpa(n)nt sich des hinwider das er die weil er lebte von einem so milten geber nymermer wolt weychen· Un(d) mochte auch die gelübd niemandt wendige machen· und sprach also· Mein natürliche aigenschaft hat mich vast darzuo genayget / das ich dir volgen· Yedoch So zeühet mich vyl mer dein über milte guotikeit· Darumbe meyn allerliebster freünd begerßt du des so bin ich dir zuo dienst bereite· Do sprach der spilman zuo dez Affen· Ein so genaemer geferte d(er) muoß mir wolgefallen· Yedoch gefelt mir das michel bas dz ei(n) spilman und ein Aff so wol czuoeinander fuegendt· Nun mein allerliebster Aff Seyd wir unns in freüntschaft czesamen haben verpunden so will ich dich verforgen· Nu(n) moecht sich das wol fuegen ob du dich villeicht etwa(n) froelich woltest ermaye(n) mit wol gemeßnen springen dauon dich suesses übel gar schedlich moechte begreiffen / also das dir dein frei sprünge zuo schaden moechten ko(m)men / darumb gefelt mir wie du dich mit einer schoenen ketten laseßt umbfahen / darmit du mir lieplich werdest zuogefueget· und dich hinfür nymermer mügeßt von mir geschaiden das noettett mich dann allzeit dz ich mit dir teil mit milter hand alles dz dz ich wege pringe· Die red gefiele de(m) affen wol / d(er) erpot sich gar on alles bedencken de(m) schalckhafte(n) kaufman williklich in sein hend und gab sich im zefahen umb ei(n) schwachen ungeleiche(n) wechssel wann freyer muot an einem teyl gefangen seind an dem anderen ward nie geleicher wechssel Dz prueften da die milte(n) gab die im da warden verheissen· Do er nu(n) mit der ketten nach des gaucklers willen mit sicherheyt umbfange(n) wz / da gab er im die gaglerey seiner kürczweil in kürcz zuo erkennen / der ward er palde gelert / seyt in natürlicher aigenschaft darzuo behendiklich uebete Auch noetet er den schalckhafftiklich gefangenen das er de(n) kunde(n) und den froembden hoffiern muoste und gaucklen zuo lust nach seinem willen· Wann aber des czuo stunden des nit wol willig was daz muost er gar schnaell wid(er)pri(n)gen / thaet er des nit so ward auch er genczlich von im emploeßt und muoßt groß straich leyden / Und gab im für den hoenigs am essich und pitter gallen· Dz pitter tranck un(d) schaemlichs laster die der Af leiden muoßt die taeten im die augen der verstentnuße auf· und gaben im sein synn wider als ferr das er wol erkannt wie er gefangen muoßt diene(n) nu(n) dem zorn nun d(er) schwachen geytikeit seines schwaern maisters / Do grif er in sein hercz und klaget sei(n) pittres leiden / er redt mit im selber· unnd bedacht wz sich mit unzeitigem gelück an im hete u(m)gangen· Unnd wie auch in v(er)heissen gab verlait heten dz er seins muotes mit fancknuß waer beraubet und sprach also· O du verporgner und schoengezierter a(n)gel d(er) geitikeit wiewol kanstu betriege(n)· Ich maint mir zekauffen ein deck meiner ploesse dz hate mich gefelt in scha(m) und laster Nu(n) waffen wz hab ich geta(n) mei(n) handel ist nit and(er)s dan(n) ein pfa(n)t des aller schwaeresten punds· Ei(n) wechssel des toren mit dem weisen / das klainste gelt des groeßten kaufs· Ein joch des schwaeresten di(n)gs· Ein urhab d(er) poßheit Ein vingerzaigen d(er) fencknusse Ein speiß d(er) zwayunge / ein v(er)keren d(er) rechten / ein saum aller übel / ein gift d(er) waren lieb· Als ich das verstee so ist das nit unpillich das die liebhaberin des frides und d(er) gerechtigkeit und dye gesellin aller tugent dz goetliche recht d(er) alten ee allen richtern bei d(er) wyd v(er)peut das sy nit gab nemen· und spricht also· Gab plenden die weysen / und v(er)kern dye wort d(er) gerechte(n)· Auch pringe(n)t die selben rechten d(er) alten ee claerlich an den		EIn Aff der wz des hi(n)dern teils gar ungestalt der begeret eins klaides damit er moecht sei(n) plosse scham decken· Der sahe ein hofflichen spilman mangen hüpschen hof schimpff gar glimpflich vor aller menklich ueben / der wz hoflich geziert und geklaidt· de(m) fueget er sich behendiklich zuo ob im der klaid(er) etwz moecht entreysen· Den gruoßt er unnd sprache zuo im· Fürwar ich kan nit wißsen was sach das rechter beschaiden müg gesein das dye nature die edel an ir selber ist· und auch mit wundersamer miltikeit tausentfeltiklich begossen ist· un(d) hie auf erden keinen dingen neidig ist gewesen· unnd ist auch aller geitikeit ein reychflüssiger pru(n)ne / mein so gar vergessen hatt / und mich so ploß verlassen das ich von ir nit haben mag damit ich moecht mein schwache scham bedecken· Darumb so fleühe ich unfreyer zuo einem der gefreyett ist· Ich jaemeriger d(er) gar dürftig ist zuo einem der gar reich ist mit genoeter türstikeit· Do verstuond der spilman die begir des Affen die er zuo seinen klaidern het den waichet er mit linder zunge(n) un(d) sprach also· Dein ploesse ist dyr ein grosse gab seyt du menschlicher creatur pist der gestalt vil nahend geleich geformet unnd gepildet / wann du hast nit vyhischen schwancz· aber der ku(n)ßt pist du gar meisterlich nach me(n)schen art geziert· und bist auch der über alle tier gar reych mitt den menschen· Nu(n) moechtestt du kein hart gehaben der sich dein moecht geleichen / wann wo vernünftige synn seind da ist d(er) hoechste adel· Waist du nit das der ein michler teil ist den wolthaett der natur auf lange zeit gar vestiklich verporgen seind / wann aber sich die selben woltat freymuetiklich außgiessend so werde(n) natürlich werck in rechten(m) sauße erfült / yedoch daz des du pitest gewer ich dich miltiklich· unnd mach die gab reycher wann du pitest / wann hoenigsam den yßsestu geren des gibe ich dir gar miltiklich vil mer dann dein genuegen· Des dancket im der Aff und lobet das sere an im das er auß miltem herczen im mer versprach zegeben dann er an in begeret het· und verpa(n)nt sich des hinwider das er die weil er lebte von einem so milten geber nymermer wolt weychen· Un(d) mochte auch die gelübd niemandt wendige machen· und sprach also· Mein natürliche aigenschaft hat mich vast darzuo genayget / das ich dir volgen· Yedoch So zeühet mich vyl mer dein über milte guotikeit· Darumbe meyn allerliebster freünd begerßt du des so bin ich dir zuo dienst bereite· Do sprach der spilman zuo dez Affen· Ein so genaemer geferte d(er) muoß mir wolgefallen· Yedoch gefelt mir das michel bas dz ei(n) spilman und ein Aff so wol czuoeinander fuegendt· Nun mein allerliebster Aff Seyd wir unns in freüntschaft czesamen haben verpunden so will ich dich verforgen<ref>Wohl ein Druckfehler: versorgen.</ref>· Nu(n) moecht sich das wol fuegen ob du dich villeicht etwa(n) froelich woltest ermaye(n) mit wol gemeßnen springen dauon dich suesses übel gar schedlich moechte begreiffen / also das dir dein frei sprünge zuo schaden moechten ko(m)men / darumb gefelt mir wie du dich mit einer schoenen ketten laseßt umbfahen / darmit du mir lieplich werdest zuogefueget· und dich hinfür nymermer mügeßt von mir geschaiden das noettett mich dann allzeit dz ich mit dir teil mit milter hand alles dz dz ich wege pringe· Die red gefiele de(m) affen wol / d(er) erpot sich gar on alles bedencken de(m) schalckhafte(n) kaufman williklich in sein hend und gab sich im zefahen umb ei(n) schwachen ungeleiche(n) wechssel wann freyer muot an einem teyl gefangen seind an dem anderen ward nie geleicher wechssel Dz prueften da die milte(n) gab die im da warden verheissen· Do er nu(n) mit der ketten nach des gaucklers willen mit sicherheyt umbfange(n) wz / da gab er im die gaglerey seiner kürczweil in kürcz zuo erkennen / der ward er palde gelert / seyt in natürlicher aigenschaft darzuo behendiklich uebete Auch noetet er den schalckhafftiklich gefangenen das er de(n) kunde(n) und den froembden hoffiern muoste und gaucklen zuo lust nach seinem willen· Wann aber des czuo stunden des nit wol willig was daz muost er gar schnaell wid(er)pri(n)gen / thaet er des nit so ward auch er genczlich von im emploeßt und muoßt groß straich leyden / Und gab im für den hoenigs am essich und pitter gallen· Dz pitter tranck un(d) schaemlichs laster die der Af leiden muoßt die taeten im die augen der verstentnuße auf· und gaben im sein synn wider als ferr das er wol erkannt wie er gefangen muoßt diene(n) nu(n) dem zorn nun d(er) schwachen geytikeit seines schwaern maisters / Do grif er in sein hercz und klaget sei(n) pittres leiden / er redt mit im selber· unnd bedacht wz sich mit unzeitigem gelück an im hete u(m)gangen· Unnd wie auch in v(er)heissen gab verlait heten dz er seins muotes mit fancknuß waer beraubet und sprach also· O du verporgner und schoengezierter a(n)gel d(er) geitikeit wiewol kanstu betriege(n)· Ich maint mir zekauffen ein deck meiner ploesse dz hate mich gefelt in scha(m) und laster Nu(n) waffen wz hab ich geta(n) mei(n) handel ist nit and(er)s dan(n) ein pfa(n)t des aller schwaeresten punds· Ei(n) wechssel des toren mit dem weisen / das klainste gelt des groeßten kaufs· Ein joch des schwaeresten di(n)gs· Ein urhab d(er) poßheit Ein vingerzaigen d(er) fencknusse Ein speiß d(er) zwayunge / ein v(er)keren d(er) rechten / ein saum aller übel / ein gift d(er) waren lieb· Als ich das verstee so ist das nit unpillich das die liebhaberin des frides und d(er) gerechtigkeit und dye gesellin aller tugent dz goetliche recht d(er) alten ee allen richtern bei d(er) wyd v(er)peut das sy nit gab nemen· und spricht also· Gab plenden die weysen / und v(er)kern dye wort d(er) gerechte(n)· Auch pringe(n)t die selben rechten d(er) alten ee claerlich an den
	tag wie die unrechte(n) gab die weißheit v(er)iagen die gerechtikeit zertrennen· Sy v(er)wuesten d(er) vernünftigen und sitigen tugent wesenliche vestikeit und toettendtt schlaechtes unnd rechtes leben· Waist man nit wie der weissag Balaam ward mit gabe geplendet· unnd verdarb auch damit ewiklich· Mit gabe so ward der sessel des gerichts des wirdigen hauses Jacob gancz und gar verrucket / da Samuelis sün von gab wegen verpoest wurden / da viel auch Israhel in kürcz darnach in schand und laster· Mit gab so ward der pluende rat der hochgekroenten statt zuo Rom verkert und verruckt damit v(er)wandlet sich ir ere und ward gar vast genidert· Wann sy was mit gab so geneczlich überwunden das alle recht ein unrechte wurden / wa(n)n einen d(er) seynes aygen pruoder toetter wz· un(d) was ein mortlicher schacher de(n) machet gab gerecht in seinen sachen· und da er von der stat sich schaiden wolt / do keret er dz angesicht wider gen der stat unnd schrei mit lauter stymm· Es waere die gancz stat vayl un(d) all ir mueter pastharten zugen pern / und funden sy nun kauffer· Vo(n) der sach wegen on allen zweifel seind die mit grossez lob gewirdiget dye nit mit klein tugente(n) der weißheyt iren wolgezierten muot besessen haben / sunder auch die d(er) groesten herrngab am meisten freyen muot zuo eren widersprachen und verschmaechten dye auff zenemen· Ey wer kan das volsagen weliches lobes unnd auch ruomes der vest held Dyogenes für keyser un(d) künig würdig sey / darumb das er die reychen gab die seinen willen czenemen in freimuetiger miltikeit des maechtigen küniges Alexandri / geopffert und gepoten worde(n) / die trat er manlich under seyne fueß· unnd gieng in mitte durch sein reych des goldes nacket un(d) ploß· Damit erschein er als vil reicher und auch groesser dann d(er) künig selber was / wann dz des er begerte das was groesser und wirdenreicher dann alles dz daz der künig geben unnd besiczen mocht· Ey wie mit lobliche(n) lob wirt der wundersam liebhaber der sitten Socrates erhebt und erhoecht / wann da er von dez gewaltigen künig Archelao in künicklicher begir gar fleissikliche(n) gebeten ward das er sich zuo im fueget das wißt er im mit reycher gab nach künicklicher wirdikeit mit milter hand zedanken d(er) gab antwurt er gar mit kurczen worten· Er woelt zuo des nymer kommen von dem er moecht woltat und gab aufnemen seyt er im kein gleiche gab gegeben moecht· Auch wolt er gancz frey sein· und gedacht auch im er waere zuo geben geadelt unnd nicht zuo neme(n) / darumb verschmaecht er sein gabe· Auch wirdet d(er) edel Roemer Fabricius mit hohem lob an manger stat gepreist· do im der künig Pirais ein fürstenthuom zuogab der pot das er and(er) vier und(er) im het· Dz v(er)schmaecht er in freyes adels muot / wann er wz der tugent reich und erwoelt wie er wolt vil lieber ein miter statman sein dann das er pflaeg grosser würd / darzuo in gab het gemuet / damit erschein er sichtigklich als ferr das den künig sein verwundert seins staeten muotes Des lobet er in· und erhuob sein lob über die klaren sunnen und sprach also· Dz ist d(er) Fabricius der so staet und vest ist / daz müglich wear es traet die sunn vo(n) ire(m) lauf und v(er)wandlet den de(n)n das sich sein gerechter muot v(er)wa(n)dlet und verkert· Wz sag ich mer es wirt nichs teürer verkauft und mit groesser verlust genommen / dann gab die geitiklich genommen und gegeben wirt· Do das außgericht wart da nam des affen ler ein ende·		tag wie die unrechte(n) gab die weißheit v(er)iagen die gerechtikeit zertrennen· Sy v(er)wuesten d(er) vernünftigen und sitigen tugent wesenliche vestikeit und toettendtt schlaechtes unnd rechtes leben· Waist man nit wie der weissag Balaam ward mit gabe geplendet· unnd verdarb auch damit ewiklich· Mit gabe so ward der sessel des gerichts des wirdigen hauses Jacob gancz und gar verrucket / da Samuelis sün von gab wegen verpoest wurden / da viel auch Israhel in kürcz darnach in schand und laster· Mit gab so ward der pluende rat der hochgekroenten statt zuo Rom verkert und verruckt damit v(er)wandlet sich ir ere und ward gar vast genidert· Wann sy was mit gab so geneczlich überwunden das alle recht ein unrechte wurden / wa(n)n einen d(er) seynes aygen pruoder toetter wz· un(d) was ein mortlicher schacher de(n) machet gab gerecht in seinen sachen· und da er von der stat sich schaiden wolt / do keret er dz angesicht wider gen der stat unnd schrei mit lauter stymm· Es waere die gancz stat vayl un(d) all ir mueter pastharten zugen pern / und funden sy nun kauffer· Vo(n) der sach wegen on allen zweifel seind die mit grossez lob gewirdiget dye nit mit klein tugente(n) der weißheyt iren wolgezierten muot besessen haben / sunder auch die d(er) groesten herrngab am meisten freyen muot zuo eren widersprachen und verschmaechten dye auff zenemen· Ey wer kan das volsagen weliches lobes unnd auch ruomes der vest held Dyogenes für keyser un(d) künig würdig sey / darumb das er die reychen gab die seinen willen czenemen in freimuetiger miltikeit des maechtigen küniges Alexandri / geopffert und gepoten worde(n) / die trat er manlich under seyne fueß· unnd gieng in mitte durch sein reych des goldes nacket un(d) ploß· Damit erschein er als vil reicher und auch groesser dann d(er) künig selber was / wann dz des er begerte das was groesser und wirdenreicher dann alles dz daz der künig geben unnd besiczen mocht· Ey wie mit lobliche(n) lob wirt der wundersam liebhaber der sitten Socrates erhebt und erhoecht / wann da er von dez gewaltigen künig Archelao in künicklicher begir gar fleissikliche(n) gebeten ward das er sich zuo im fueget das wißt er im mit reycher gab nach künicklicher wirdikeit mit milter hand zedanken d(er) gab antwurt er gar mit kurczen worten· Er woelt zuo des nymer kommen von dem er moecht woltat und gab aufnemen seyt er im kein gleiche gab gegeben moecht· Auch wolt er gancz frey sein· und gedacht auch im er waere zuo geben geadelt unnd nicht zuo neme(n) / darumb verschmaecht er sein gabe· Auch wirdet d(er) edel Roemer Fabricius mit hohem lob an manger stat gepreist· do im der künig Pirais ein fürstenthuom zuogab der pot das er and(er) vier und(er) im het· Dz v(er)schmaecht er in freyes adels muot / wann er wz der tugent reich und erwoelt wie er wolt vil lieber ein miter statman sein dann das er pflaeg grosser würd / darzuo in gab het gemuet / damit erschein er sichtigklich als ferr das den künig sein verwundert seins staeten muotes Des lobet er in· und erhuob sein lob über die klaren sunnen und sprach also· Dz ist d(er) Fabricius der so staet und vest ist / daz müglich wear es traet die sunn vo(n) ire(m) lauf und v(er)wandlet den de(n)n das sich sein gerechter muot v(er)wa(n)dlet und verkert· Wz sag ich mer es wirt nichs teürer verkauft und mit groesser verlust genommen / dann gab die geitiklich genommen und gegeben wirt· Do das außgericht wart da nam des affen ler ein ende·

Sylvia Jurchen: /* Buch der natürlichen Weisheit (Ulrich von Pottenstein), Nr. III, 12 (um 1408/16, nach Druck Augsburg, 1490) */

2021-12-10T19:42:49Z

Buch der natürlichen Weisheit (Ulrich von Pottenstein), Nr. III, 12 (um 1408/16, nach Druck Augsburg, 1490)

← Nächstältere Version		Version vom 10. Dezember 2021, 19:42 Uhr
Zeile 28:		Zeile 28:
	==Deutsche Versionen==		==Deutsche Versionen==
	===[[Buch der natürlichen Weisheit (Ulrich von Pottenstein)]], Nr. III, 12 (um 1408/16, nach Druck Augsburg, 1490)===		===[[Buch der natürlichen Weisheit (Ulrich von Pottenstein)]], Nr. III, 12 (um 1408/16, nach Druck Augsburg, 1490)===
	Wyder die dye ~~gerengabe~~ nemend·		Wyder die dye geren gabe nemend·

	Das XII Capitel·		Das XII Capitel·

	~~Ein~~ Aff der wz des ~~hidern~~ teils gar ungestalt der begeret eins klaides damit er moecht sei(n) plosse scham decken· Der sahe ein hofflichen spilman mangen hüpschen hof schimpff gar glimpflich vor aller menklich ueben / der wz hoflich geziert und geklaidt· de(m) fueget er sich behendiklich zuo ob im der klaid(er) etwz moecht entreysen· Den gruoßt er unnd sprache zuo im· Fürwar ich kan nit wißsen was sach das rechter beschaiden müg gesein das dye nature die edel an ~~irsellber~~ ist· und auch mit wundersamer miltikeit tausentfeltiklich begossen ist· un(d) hie auf erden keinen dingen neidig ist gewesen· unnd ist auch aller geitikeit ein reychflüssiger pru(n)ne / mein so gar vergessen hatt / und mich so ploß verlassen das ich von ir nit haben mag damit ich moecht mein schwache scham bedecken· Darumb so fleühe ich unfreyer zuo einem der gefreyett ist· Ich jaemeriger d(er) gar dürftig ist zuo einem der gar reich ist mit genoeter türstikeit· Do verstuond der spilman die begir des Affen die er zuo seinen klaidern het den waichet er mit linder zunge(n) un(d) sprach also· Dein ploesse ist dyr ein grosse gab seyt du menschlicher creatur pist der gestalt vil nahend geleich geformet unnd gepildet / wann du hast nit vyhischen schwancz· aber der ku(n)ßt pist du gar meisterlich nach me(n)schen art geziert· und bist auch der über alle tier gar reych mitt den menschen· Nu(n) moechtestt du kein hart gehaben der sich dein moecht geleichen / wann wo vernünftige synn seind da ist d(er) hoechste adel· Waist du nit das der ein michler teil ist den wolthaett der natur auf lange zeit gar vestiklich verporgen seind / wann aber sich die selben woltat freymuetiklich außgiessend so werde(n) natürlich werck in rechten(n) sauße erfült / yedoch daz des du pitest gewer ich dich miltiklich· unnd mach die gab reycher wann du pitest / wann hoenigsam den yßsestu geren des gibe ich dir gar ~~miltikl~~		EIn Aff der wz des hi(n)dern teils gar ungestalt der begeret eins klaides damit er moecht sei(n) plosse scham decken· Der sahe ein hofflichen spilman mangen hüpschen hof schimpff gar glimpflich vor aller menklich ueben / der wz hoflich geziert und geklaidt· de(m) fueget er sich behendiklich zuo ob im der klaid(er) etwz moecht entreysen· Den gruoßt er unnd sprache zuo im· Fürwar ich kan nit wißsen was sach das rechter beschaiden müg gesein das dye nature die edel an ir selber ist· und auch mit wundersamer miltikeit tausentfeltiklich begossen ist· un(d) hie auf erden keinen dingen neidig ist gewesen· unnd ist auch aller geitikeit ein reychflüssiger pru(n)ne / mein so gar vergessen hatt / und mich so ploß verlassen das ich von ir nit haben mag damit ich moecht mein schwache scham bedecken· Darumb so fleühe ich unfreyer zuo einem der gefreyett ist· Ich jaemeriger d(er) gar dürftig ist zuo einem der gar reich ist mit genoeter türstikeit· Do verstuond der spilman die begir des Affen die er zuo seinen klaidern het den waichet er mit linder zunge(n) un(d) sprach also· Dein ploesse ist dyr ein grosse gab seyt du menschlicher creatur pist der gestalt vil nahend geleich geformet unnd gepildet / wann du hast nit vyhischen schwancz· aber der ku(n)ßt pist du gar meisterlich nach me(n)schen art geziert· und bist auch der über alle tier gar reych mitt den menschen· Nu(n) moechtestt du kein hart gehaben der sich dein moecht geleichen / wann wo vernünftige synn seind da ist d(er) hoechste adel· Waist du nit das der ein michler teil ist den wolthaett der natur auf lange zeit gar vestiklich verporgen seind / wann aber sich die selben woltat freymuetiklich außgiessend so werde(n) natürlich werck in rechten(m) sauße erfült / yedoch daz des du pitest gewer ich dich miltiklich· unnd mach die gab reycher wann du pitest / wann hoenigsam den yßsestu geren des gibe ich dir gar miltiklich vil mer dann dein genuegen· Des dancket im der Aff und lobet das sere an im das er auß miltem herczen im mer versprach zegeben dann er an in begeret het· und verpa(n)nt sich des hinwider das er die weil er lebte von einem so milten geber nymermer wolt weychen· Un(d) mochte auch die gelübd niemandt wendige machen· und sprach also· Mein natürliche aigenschaft hat mich vast darzuo genayget / das ich dir volgen· Yedoch So zeühet mich vyl mer dein über milte guotikeit· Darumbe meyn allerliebster freünd begerßt du des so bin ich dir zuo dienst bereite· Do sprach der spilman zuo dez Affen· Ein so genaemer geferte d(er) muoß mir wolgefallen· Yedoch gefelt mir das michel bas dz ei(n) spilman und ein Aff so wol czuoeinander fuegendt· Nun mein allerliebster Aff Seyd wir unns in freüntschaft czesamen haben verpunden so will ich dich verforgen· Nu(n) moecht sich das wol fuegen ob du dich villeicht etwa(n) froelich woltest ermaye(n) mit wol gemeßnen springen dauon dich suesses übel gar schedlich moechte begreiffen / also das dir dein frei sprünge zuo schaden moechten ko(m)men / darumb gefelt mir wie du dich mit einer schoenen ketten laseßt umbfahen / darmit du mir lieplich werdest zuogefueget· und dich hinfür nymermer mügeßt von mir geschaiden das noettett mich dann allzeit dz ich mit dir teil mit milter hand alles dz dz ich wege pringe· Die red gefiele de(m) affen wol / d(er) erpot sich gar on alles bedencken de(m) schalckhafte(n) kaufman williklich in sein hend und gab sich im zefahen umb ei(n) schwachen ungeleiche(n) wechssel wann freyer muot an einem teyl gefangen seind an dem anderen ward nie geleicher wechssel Dz prueften da die milte(n) gab die im da warden verheissen· Do er nu(n) mit der ketten nach des gaucklers willen mit sicherheyt umbfange(n) wz / da gab er im die gaglerey seiner kürczweil in kürcz zuo erkennen / der ward er palde gelert / seyt in natürlicher aigenschaft darzuo behendiklich uebete Auch noetet er den schalckhafftiklich gefangenen das er de(n) kunde(n) und den froembden hoffiern muoste und gaucklen zuo lust nach seinem willen· Wann aber des czuo stunden des nit wol willig was daz muost er gar schnaell wid(er)pri(n)gen / thaet er des nit so ward auch er genczlich von im emploeßt und muoßt groß straich leyden / Und gab im für den hoenigs am essich und pitter gallen· Dz pitter tranck un(d) schaemlichs laster die der Af leiden muoßt die taeten im die augen der verstentnuße auf· und gaben im sein synn wider als ferr das er wol erkannt wie er gefangen muoßt diene(n) nu(n) dem zorn nun d(er) schwachen geytikeit seines schwaern maisters / Do grif er in sein hercz und klaget sei(n) pittres leiden / er redt mit im selber· unnd bedacht wz sich mit unzeitigem gelück an im hete u(m)gangen· Unnd wie auch in v(er)heissen gab verlait heten dz er seins muotes mit fancknuß waer beraubet und sprach also· O du verporgner und schoengezierter a(n)gel d(er) geitikeit wiewol kanstu betriege(n)· Ich maint mir zekauffen ein deck meiner ploesse dz hate mich gefelt in scha(m) und laster Nu(n) waffen wz hab ich geta(n) mei(n) handel ist nit and(er)s dan(n) ein pfa(n)t des aller schwaeresten punds· Ei(n) wechssel des toren mit dem weisen / das klainste gelt des groeßten kaufs· Ein joch des schwaeresten di(n)gs· Ein urhab d(er) poßheit Ein vingerzaigen d(er) fencknusse Ein speiß d(er) zwayunge / ein v(er)keren d(er) rechten / ein saum aller übel / ein gift d(er) waren lieb· Als ich das verstee so ist das nit unpillich das die liebhaberin des frides und d(er) gerechtigkeit und dye gesellin aller tugent dz goetliche recht d(er) alten ee allen richtern bei d(er) wyd v(er)peut das sy nit gab nemen· und spricht also· Gab plenden die weysen / und v(er)kern dye wort d(er) gerechte(n)· Auch pringe(n)t die selben rechten d(er) alten ee claerlich an den
	~~ich~~ vil mer dann dein genuegen· Des dancket im der Aff und lobet das sere an im das er auß miltem herczen im mer versprach zegeben dann er an in begeret het· und verpa(n)nt sich des hinwider das er die weil er lebte von einem so milten geber nymermer wolt weychen· Un(d) mochte auch die gelübd niemandt wendige machen· und sprach also· Mein natürliche aigenschaft hat mich vast darzuo genayget / das ich dir volgen· Yedoch So zeühet mich vyl mer dein über milte guotikeit· Darumbe meyn allerliebster freünd begerßt du des so bin ich dir zuo dienst bereite· Do sprach der spilman zuo dez Affen· Ein so genaemer geferte d(er) muoß mir wolgefallen· Yedoch gefelt mir das michel bas dz ei(n) spilman und ein Aff so wol czuoeinander fuegendt· Nun mein allerliebster Aff Seyd wir unns in freüntschaft czesamen haben verpunden so will ich dich verforgen· Nu(n) moecht sich das wol fuegen ob du dich villeicht etwa(n) froelich woltest ermaye(n) mit wol gemeßnen springen dauon dich suesses übel gar schedlich moechte begreiffen / also das dir dein frei sprünge zuo schaden moechten ko(m)men / darumb gefelt mir wie du dich mit einer schoenen ketten laseßt umbfahen / darmit du mir lieplich werdest zuogefueget· und dich hinfür nymermer mügeßt von mir geschaiden das noettett mich dann allzeit dz ich mit dir teil mit milter hand alles dz dz ich wege pringe· Die red gefiele de(m) affen wol / d(er) erpot sich gar on alles bedencken de(m) schalckhafte(n) kaufman williklich in sein hend und gab sich im zefahen umb ei(n) schwachen ungeleiche(n) wechssel wann freyer muot an einem teyl gefangen seind an dem anderen ward nie geleicher wechssel Dz prueften da die milte(n) gab die im da warden verheissen· Do er nu(n) mit der ketten nach des gaucklers willen mit sicherheyt umbfange(n) wz /da gab er im die gaglerey seiner kürczweil in kürcz zuo erkennen /der ward er palde gelert /seyt in natürlicher ~~aige~~		tag wie die unrechte(n) gab die weißheit v(er)iagen die gerechtikeit zertrennen· Sy v(er)wuesten d(er) vernünftigen und sitigen tugent wesenliche vestikeit und toettendtt schlaechtes unnd rechtes leben· Waist man nit wie der weissag Balaam ward mit gabe geplendet· unnd verdarb auch damit ewiklich· Mit gabe so ward der sessel des gerichts des wirdigen hauses Jacob gancz und gar verrucket / da Samuelis sün von gab wegen verpoest wurden / da viel auch Israhel in kürcz darnach in schand und laster· Mit gab so ward der pluende rat der hochgekroenten statt zuo Rom verkert und verruckt damit v(er)wandlet sich ir ere und ward gar vast genidert· Wann sy was mit gab so geneczlich überwunden das alle recht ein unrechte wurden / wa(n)n einen d(er) seynes aygen pruoder toetter wz· un(d) was ein mortlicher schacher de(n) machet gab gerecht in seinen sachen· und da er von der stat sich schaiden wolt / do keret er dz angesicht wider gen der stat unnd schrei mit lauter stymm· Es waere die gancz stat vayl un(d) all ir mueter pastharten zugen pern / und funden sy nun kauffer· Vo(n) der sach wegen on allen zweifel seind die mit grossez lob gewirdiget dye nit mit klein tugente(n) der weißheyt iren wolgezierten muot besessen haben / sunder auch die d(er) groesten herrngab am meisten freyen muot zuo eren widersprachen und verschmaechten dye auff zenemen· Ey wer kan das volsagen weliches lobes unnd auch ruomes der vest held Dyogenes für keyser un(d) künig würdig sey / darumb das er die reychen gab die seinen willen czenemen in freimuetiger miltikeit des maechtigen küniges Alexandri / geopffert und gepoten worde(n) / die trat er manlich under seyne fueß· unnd gieng in mitte durch sein reych des goldes nacket un(d) ploß· Damit erschein er als vil reicher und auch groesser dann d(er) künig selber was / wann dz des er begerte das was groesser und wirdenreicher dann alles dz daz der künig geben unnd besiczen mocht· Ey wie mit lobliche(n) lob wirt der wundersam liebhaber der sitten Socrates erhebt und erhoecht / wann da er von dez gewaltigen künig Archelao in künicklicher begir gar fleissikliche(n) gebeten ward das er sich zuo im fueget das wißt er im mit reycher gab nach künicklicher wirdikeit mit milter hand zedanken d(er) gab antwurt er gar mit kurczen worten· Er woelt zuo des nymer kommen von dem er moecht woltat und gab aufnemen seyt er im kein gleiche gab gegeben moecht· Auch wolt er gancz frey sein· und gedacht auch im er waere zuo geben geadelt unnd nicht zuo neme(n) / darumb verschmaecht er sein gabe· Auch wirdet d(er) edel Roemer Fabricius mit hohem lob an manger stat gepreist· do im der künig Pirais ein fürstenthuom zuogab der pot das er and(er) vier und(er) im het· Dz v(er)schmaecht er in freyes adels muot / wann er wz der tugent reich und erwoelt wie er wolt vil lieber ein miter statman sein dann das er pflaeg grosser würd / darzuo in gab het gemuet / damit erschein er sichtigklich als ferr das den künig sein verwundert seins staeten muotes Des lobet er in· und erhuob sein lob über die klaren sunnen und sprach also· Dz ist d(er) Fabricius der so staet und vest ist / daz müglich wear es traet die sunn vo(n) ire(m) lauf und v(er)wandlet den de(n)n das sich sein gerechter muot v(er)wa(n)dlet und verkert· Wz sag ich mer es wirt nichs teürer verkauft und mit groesser verlust genommen / dann gab die geitiklich genommen und gegeben wirt· Do das außgericht wart da nam des affen ler ein ende·
	~~nschaft~~ darzuo behendiklich uebete Auch noetet er den schalckhafftiklich gefangenen das er de(n) kunde(n) und den froembden hoffiern muoste und gaucklen zuo ~~luft~~ nach seinem willen· Wann aber des czuo stunden des nit wol willig was daz muost er gar schnaell wid(er)pri(n)gen / thaet er des nit so ward auch er genczlich von im emploeßt und muoßt groß straich leyden / Und gab im für den hoenigs am essich und pitter gallen· Dz pitter tranck un(d) ~~schaemliches~~ laster die der Af leiden muoßt die taeten im die augen der verstentnuße auf· und gaben im sein synn wider als ferr das wol erkannt wie er gefangen muoßt diene(n) nu(n) dem zorn nun d(er) schwachen geytikeit seines schwaern maisters / Do grif er in sein hercz und klaget sei(n) pittres leiden / er redt mit im selber· unnd bedacht wz sich mit unzeitigem gelück an im hete u(m)gangen· Unnd wie auch in u(n)heissen gab verlait heten dz er seins muotes mit fancknuß waer beraubet und sprach also· O du verporgner und schoengezierter a(n)gel d(er) geitikeit wiewol kanstu betriege(n)· Ich maint mir zekauffen ein deck meiner ploesse dz hate mich gefelt in scha(m) und laster Nu(n) waffen wz hab ich geta(n) mei(n) handel ist nit and(er)s dan(n) ein pfa(n)t des aller schwaeresten punds· Ei(n) wechssel des toren mit dem weisen / das klainste gelt des groeßten kaufs· Ein joch des schwaeresten di(n)gs· Ein ~~vrhab~~ d(er) poßheit Ein vingerzaigen d(er) fencknusse Ein speiß d(er) zwayunge / ein u(m)keren d(er) rechten / ein saum aller übel / ein gift d(er) waren lieb· Als ich das verstee so ist das nit unpillich das die liebhaberin des frides und d(er) gerechtigkeit und dye gesellin aller tugent dz goetliche recht d(er) alten ee allen richtern bei d(er) wyd u(~~n/m~~)peut ~~(?)~~ das sy nit gab nemen· und spricht also· Gab plenden die weysen / und u(m)kern dye wort d(er) gerechte(n)· Auch pringe(n)t die selben rechten d(er) alten ee claerlich an den
	tag wie die unrechte(n) gab die weißheit u(m)iagen die gerechtikeit zertrennen· Sy u(m)wuesten d(er) vernünftigen und sitigen tugent wesenliche vestikeit und toettendtt schlaechtes unnd rechtes leben· Waist man nit wie der weissag Balaam ward mit gabe geplendet· unnd verdarb auch damit ewiklich· Mit gabe so ward der sessel des gerichts des wirdigen hauses Jacob gancz und gar verrucket / da Samuelis ~~fün~~ von gab wegen verpoest wurden / da viel auch Israhel in kürcz darnach in schand und laster· Mit gab so ward der pluende rat der hochgekroenten statt zuo Rom verkert und verruckt damit u(m)wandlet sich ir ere und ward gar vast genidert· Wann sy was mit gab so geneczlich überwunden das alle recht ein unrechte wurden / wa(n)n einen d(er) seynes aygen pruoder toetter wz· un(d) was ein mortlicher schacher de(n) machet gab gerecht in seinen sachen· und da er von der stat sich schaiden wolt / do keret er dz angesicht wider gen der stat unnd schrei mit lauter stymm· Es waere die gancz stat vayl un(d) all ir mueter pastharten zugen pern / und funden sy nun kauffer· Vo(n) der sach wegen on allen zweifel seind die mit grossez lob gewirdiget dye nit mit klein tugente(n) der weißheyt iren wolgezierten muot besessen haben / sunder auch die d(er) groesten herrngab am meisten freyen muot zuo eren widersprachen und verschmaechten dye auff zenemen· Ey wer kan das volsagen weliches lobes unnd auch ruomes der vest held Dyogenes für keyser un(d) künig würdig sey / darumb das er die reychen gab die seinen willen czenemen in freimuetiger miltikeit des maechtigen küniges Alexandri / geopffert und gepoten worde(n) / die trat er manlich under seyne fueß· unnd gieng in mitte durch sein reych des goldes nacket un(d) ploß· Damit erschein er als vil reicher und auch groesser dann d(er) künig selber was / wann dz des er begerte das was groesser und wirdenreicher dann alles dz daz der künig geben unnd besiczen mocht· Ey wie mit lobliche(n) lob wirt der wundersam liebhaber der sitten Socrates erhebt und erhoecht / wann da er von ~~derz~~ gewaltigen künig Archelao in künicklicher begir gar fleissikliche(n) gebeten ward das er sich zuo im fueget das wißt er im mit ~~reych er~~ gab nach künicklicher wirdikeit mit milter hand zedanken d(er) gab ~~antwnrt~~ er gar mit kurczen worten· Er woelt zuo ~~desy~~ nymer kommen von dem er moecht woltat und gab aufnemen seyt er im kein gleiche gab gegeben moecht· Auch wolt er gancz frey sein· und gedacht auch im er waere zuo geben geadelt unnd nicht zuo neme(n) / darumb verschmaecht er sein gabe· Auch wirdet d(er) edel Roemer Fabricius mit hohem lob an manger stat gepreist· do im der künig Pirais ein fürstenthuom zuogab der pot das er and(er) vier und(er) im het· Dz u(m)schmaecht er in freyes adels muot / wann er wz der tugent reich und erwoelt wie er wolt vil lieber ein miter statman sein dann das er pflaeg grosser würd / darzuo in gab het gemuet / damit erschein er sichtigklich als ferr das den künig sein verwundert seins staeten muotes Des lobet er in· und erhuob sein lob über die klaren sunnen und sprach also· Dz ist d(er) Fabricius der so staet und vest ist / ~~das~~ müglich wear es ~~tra(n)t~~ die sunn vo(n) ire(m) lauf und u(m)wandlet den de(n)n das sich sein gerechter muot u(m)wa(n)dlet und verkert· Wz sag ich mer es wirt nichs teürer verkauft und mit groesser verlust genommen / dann gab die geitiklich genommen und gegeben wirt· Do das außgericht wart da nam des affen ler ein ende·

	==Miniaturen und gedruckte Bilder==		==Miniaturen und gedruckte Bilder==

Selina Neumann: /* Buch der natürlichen Weisheit (Ulrich von Pottenstein), Nr. III, 12 (um 1408/16, nach Druck Augsburg, 1490) */

2021-12-07T16:20:03Z

Buch der natürlichen Weisheit (Ulrich von Pottenstein), Nr. III, 12 (um 1408/16, nach Druck Augsburg, 1490)

← Nächstältere Version		Version vom 7. Dezember 2021, 16:20 Uhr
Zeile 32:		Zeile 32:
	Das XII Capitel·		Das XII Capitel·

	Ein Aff der wz des hidern teils gar ungestalt der begeret eins klaides damit er moecht sei(n) plosse scham decken· Der sahe ein hofflichen spilman mangen hüpschen hof schimpff gar glimpflich vor aller menklich ueben / der wz hoflich geziert und geklaidt· de(m) fueget er sich behendiklich zuo ob im der klaid(er) etwz moecht entreysen· Den gruoßt er unnd sprache zuo im· Fürwar ich kan nit wißsen was sach das rechter beschaiden müg gesein das dye nature die edel an irsellber ist· und auch mit wundersamer miltikeit tausentfeltiklich begossen ist· un(d) hie auf erden keinen dingen neidig ist gewesen· unnd ist auch aller geitikeit ein reychflüssiger pru(n)ne / mein so gar vergessen hatt / und mich so ploß verlassen das ich von ir nit haben mag damit ich moecht mein schwache scham bedecken· Darumb so fleühe ich unfreyer zuo einem der gefreyett ist· Ich jaemeriger d(er) gar dürftig ist zuo einem der gar reich ist mit genoeter türstikeit· Do verstuond der spilman die begir des Affen die er zuo seinen klaidern het den waichet er mit linder zunge(n) un(d) sprach also· Dein ploesse ist dyr ein grosse gab seyt du menschlicher creatur pist der gestalt vil nahend geleich geformet unnd gepildet / wann du hast nit vyhischen schwancz&~~mittot~~; aber der ku(n)ßt pist du gar meisterlich nach me(n)schen art geziert&~~mittot~~; und bist auch der über alle tier gar reych mitt den menschen&~~mittod~~; Nu(n) moechtestt du kein hart gehaben der sich dein moecht geleichen / wann wo vernünftige synn seind da ist d(er) hoechste adel· Waist du nit das der ein michler teil ist den wolthaett der natur auf lange zeit gar vestiklich verporgen seind / wann aber sich die selben woltat freymuetiklich außgiessend so werde(n) natürlich werck in rechten(n) sauße erfült / yedoch daz des du pitest gewer ich dich miltiklich· unnd mach die gab reycher wann du pitest / wann hoenigsam den yßsestu geren des gibe ich dir gar miltikl		Ein Aff der wz des hidern teils gar ungestalt der begeret eins klaides damit er moecht sei(n) plosse scham decken· Der sahe ein hofflichen spilman mangen hüpschen hof schimpff gar glimpflich vor aller menklich ueben / der wz hoflich geziert und geklaidt· de(m) fueget er sich behendiklich zuo ob im der klaid(er) etwz moecht entreysen· Den gruoßt er unnd sprache zuo im· Fürwar ich kan nit wißsen was sach das rechter beschaiden müg gesein das dye nature die edel an irsellber ist· und auch mit wundersamer miltikeit tausentfeltiklich begossen ist· un(d) hie auf erden keinen dingen neidig ist gewesen· unnd ist auch aller geitikeit ein reychflüssiger pru(n)ne / mein so gar vergessen hatt / und mich so ploß verlassen das ich von ir nit haben mag damit ich moecht mein schwache scham bedecken· Darumb so fleühe ich unfreyer zuo einem der gefreyett ist· Ich jaemeriger d(er) gar dürftig ist zuo einem der gar reich ist mit genoeter türstikeit· Do verstuond der spilman die begir des Affen die er zuo seinen klaidern het den waichet er mit linder zunge(n) un(d) sprach also· Dein ploesse ist dyr ein grosse gab seyt du menschlicher creatur pist der gestalt vil nahend geleich geformet unnd gepildet / wann du hast nit vyhischen schwancz· aber der ku(n)ßt pist du gar meisterlich nach me(n)schen art geziert· und bist auch der über alle tier gar reych mitt den menschen· Nu(n) moechtestt du kein hart gehaben der sich dein moecht geleichen / wann wo vernünftige synn seind da ist d(er) hoechste adel· Waist du nit das der ein michler teil ist den wolthaett der natur auf lange zeit gar vestiklich verporgen seind / wann aber sich die selben woltat freymuetiklich außgiessend so werde(n) natürlich werck in rechten(n) sauße erfült / yedoch daz des du pitest gewer ich dich miltiklich· unnd mach die gab reycher wann du pitest / wann hoenigsam den yßsestu geren des gibe ich dir gar miltikl
	ich vil mer dann dein genuegen· Des dancket im der Aff und lobet das sere an im das er auß miltem herczen im mer versprach zegeben dann er an in begeret het· und verpa(n)nt sich des hinwider das er die weil er lebte von einem so milten geber nymermer wolt weychen· Un(d) mochte auch die gelübd niemandt wendige machen· und sprach also· Mein natürliche aigenschaft hat mich vast darzuo genayget / das ich dir volgen· Yedoch So zeühet mich vyl mer dein über milte guotikeit· Darumbe meyn allerliebster freünd begerßt du des so bin ich dir zuo dienst bereite· Do sprach der spilman zuo dez Affen· Ein so genaemer geferte d(er) muoß mir wolgefallen· Yedoch gefelt mir das michel bas dz ei(n) spilman und ein Aff so wol czuoeinander fuegendt· Nun mein allerliebster Aff Seyd wir unns in freüntschaft czesamen haben verpunden so will ich dich verforgen· Nu(n) moecht sich das wol fuegen ob du dich villeicht etwa(n) froelich woltest ermaye(n) mit wol gemeßnen springen dauon dich suesses übel gar schedlich moechte begreiffen / also das dir dein frei sprünge zuo schaden moechten ko(m)men / darumb gefelt mir wie du dich mit einer schoenen ketten laseßt umbfahen / darmit du mir lieplich werdest zuogefueget· und dich hinfür nymermer mügeßt von mir geschaiden das noettett mich dann allzeit dz ich mit dir teil mit milter hand alles dz dz ich wege pringe· Die red gefiele de(m) affen wol / d(er) erpot sich gar on alles bedencken de(m) schalckhafte(n) kaufman williklich in sein hend und gab sich im zefahen umb ei(n) schwachen ungeleiche(n) wechssel wann freyer muot an einem teyl gefangen seind an dem anderen ward nie geleicher wechssel Dz prueften da die milte(n) gab die im da warden verheissen· Do er nu(n) mit der ketten nach des gaucklers willen mit sicherheyt umbfange(n) wz /da gab er im die gaglerey seiner kürczweil in kürcz zuo erkennen /der ward er palde gelert /seyt in natürlicher aige		ich vil mer dann dein genuegen· Des dancket im der Aff und lobet das sere an im das er auß miltem herczen im mer versprach zegeben dann er an in begeret het· und verpa(n)nt sich des hinwider das er die weil er lebte von einem so milten geber nymermer wolt weychen· Un(d) mochte auch die gelübd niemandt wendige machen· und sprach also· Mein natürliche aigenschaft hat mich vast darzuo genayget / das ich dir volgen· Yedoch So zeühet mich vyl mer dein über milte guotikeit· Darumbe meyn allerliebster freünd begerßt du des so bin ich dir zuo dienst bereite· Do sprach der spilman zuo dez Affen· Ein so genaemer geferte d(er) muoß mir wolgefallen· Yedoch gefelt mir das michel bas dz ei(n) spilman und ein Aff so wol czuoeinander fuegendt· Nun mein allerliebster Aff Seyd wir unns in freüntschaft czesamen haben verpunden so will ich dich verforgen· Nu(n) moecht sich das wol fuegen ob du dich villeicht etwa(n) froelich woltest ermaye(n) mit wol gemeßnen springen dauon dich suesses übel gar schedlich moechte begreiffen / also das dir dein frei sprünge zuo schaden moechten ko(m)men / darumb gefelt mir wie du dich mit einer schoenen ketten laseßt umbfahen / darmit du mir lieplich werdest zuogefueget· und dich hinfür nymermer mügeßt von mir geschaiden das noettett mich dann allzeit dz ich mit dir teil mit milter hand alles dz dz ich wege pringe· Die red gefiele de(m) affen wol / d(er) erpot sich gar on alles bedencken de(m) schalckhafte(n) kaufman williklich in sein hend und gab sich im zefahen umb ei(n) schwachen ungeleiche(n) wechssel wann freyer muot an einem teyl gefangen seind an dem anderen ward nie geleicher wechssel Dz prueften da die milte(n) gab die im da warden verheissen· Do er nu(n) mit der ketten nach des gaucklers willen mit sicherheyt umbfange(n) wz /da gab er im die gaglerey seiner kürczweil in kürcz zuo erkennen /der ward er palde gelert /seyt in natürlicher aige
	nschaft darzuo behendiklich uebete Auch noetet er den schalckhafftiklich gefangenen das er de(n) kunde(n) und den froembden hoffiern muoste und gaucklen zuo luft nach seinem willen· Wann aber des czuo stunden des nit wol willig was daz muost er gar schnaell wid(er)pri(n)gen / thaet er des nit so ward auch er genczlich von im emploeßt und muoßt groß straich leyden / Und gab im für den hoenigs am essich und pitter gallen· Dz pitter tranck un(d) schaemliches laster die der Af leiden muoßt die taeten im die augen der verstentnuße auf· und gaben im sein synn wider als ferr das wol erkannt wie er gefangen muoßt diene(n) nu(n) dem zorn nun d(er) schwachen geytikeit seines schwaern maisters / Do grif er in sein hercz und klaget sei(n) pittres leiden / er redt mit im selber· unnd bedacht wz sich mit unzeitigem gelück an im hete u(m)gangen· Unnd wie auch in u(n)heissen gab verlait heten dz er seins muotes mit fancknuß waer beraubet und sprach also· O du verporgner und schoengezierter a(n)gel d(er) geitikeit wiewol kanstu betriege(n)· Ich maint mir zekauffen ein deck meiner ploesse dz hate mich gefelt in scha(m) und laster Nu(n) waffen wz hab ich geta(n) mei(n) handel ist nit and(er)s dan(n) ein pfa(n)t des aller schwaeresten punds· Ei(n) wechssel des toren mit dem weisen / das klainste gelt des groeßten kaufs· Ein joch des schwaeresten di(n)gs· Ein vrhab d(er) poßheit Ein vingerzaigen d(er) fencknusse Ein speiß d(er) zwayunge / ein u(m)keren d(er) rechten / ein saum aller übel / ein gift d(er) waren lieb· Als ich das verstee so ist das nit unpillich das die liebhaberin des frides und d(er) gerechtigkeit und dye gesellin aller tugent dz goetliche recht d(er) alten ee allen richtern bei d(er) wyd u(n/m)peut (?) das sy nit gab nemen· und spricht also· Gab plenden die weysen / und u(m)kern dye wort d(er) gerechte(n)· Auch pringe(n)t die selben rechten d(er) alten ee claerlich an den		nschaft darzuo behendiklich uebete Auch noetet er den schalckhafftiklich gefangenen das er de(n) kunde(n) und den froembden hoffiern muoste und gaucklen zuo luft nach seinem willen· Wann aber des czuo stunden des nit wol willig was daz muost er gar schnaell wid(er)pri(n)gen / thaet er des nit so ward auch er genczlich von im emploeßt und muoßt groß straich leyden / Und gab im für den hoenigs am essich und pitter gallen· Dz pitter tranck un(d) schaemliches laster die der Af leiden muoßt die taeten im die augen der verstentnuße auf· und gaben im sein synn wider als ferr das wol erkannt wie er gefangen muoßt diene(n) nu(n) dem zorn nun d(er) schwachen geytikeit seines schwaern maisters / Do grif er in sein hercz und klaget sei(n) pittres leiden / er redt mit im selber· unnd bedacht wz sich mit unzeitigem gelück an im hete u(m)gangen· Unnd wie auch in u(n)heissen gab verlait heten dz er seins muotes mit fancknuß waer beraubet und sprach also· O du verporgner und schoengezierter a(n)gel d(er) geitikeit wiewol kanstu betriege(n)· Ich maint mir zekauffen ein deck meiner ploesse dz hate mich gefelt in scha(m) und laster Nu(n) waffen wz hab ich geta(n) mei(n) handel ist nit and(er)s dan(n) ein pfa(n)t des aller schwaeresten punds· Ei(n) wechssel des toren mit dem weisen / das klainste gelt des groeßten kaufs· Ein joch des schwaeresten di(n)gs· Ein vrhab d(er) poßheit Ein vingerzaigen d(er) fencknusse Ein speiß d(er) zwayunge / ein u(m)keren d(er) rechten / ein saum aller übel / ein gift d(er) waren lieb· Als ich das verstee so ist das nit unpillich das die liebhaberin des frides und d(er) gerechtigkeit und dye gesellin aller tugent dz goetliche recht d(er) alten ee allen richtern bei d(er) wyd u(n/m)peut (?) das sy nit gab nemen· und spricht also· Gab plenden die weysen / und u(m)kern dye wort d(er) gerechte(n)· Auch pringe(n)t die selben rechten d(er) alten ee claerlich an den
	tag wie die unrechte(n) gab die weißheit u(m)iagen die gerechtikeit zertrennen· Sy u(m)wuesten d(er) vernünftigen und sitigen tugent wesenliche vestikeit und toettendtt schlaechtes unnd rechtes leben· Waist man nit wie der weissag Balaam ward mit gabe geplendet· unnd verdarb auch damit ewiklich· Mit gabe so ward der sessel des gerichts des wirdigen hauses Jacob gancz und gar verrucket / da Samuelis fün von gab wegen verpoest wurden / da viel auch Israhel in kürcz darnach in schand und laster· Mit gab so ward der pluende rat der hochgekroenten statt zuo Rom verkert und verruckt damit u(m)wandlet sich ir ere und ward gar vast genidert· Wann sy was mit gab so geneczlich überwunden das alle recht ein unrechte wurden / wa(n)n einen d(er) seynes aygen pruoder toetter wz· un(d) was ein mortlicher schacher de(n) machet gab gerecht in seinen sachen· und da er von der stat sich schaiden wolt / do keret er dz angesicht wider gen der stat unnd schrei mit lauter stymm· Es waere die gancz stat vayl un(d) all ir mueter pastharten zugen pern / und funden sy nun kauffer· Vo(n) der sach wegen on allen zweifel seind die mit grossez lob gewirdiget dye nit mit klein tugente(n) der weißheyt iren wolgezierten muot besessen haben / sunder auch die d(er) groesten herrngab am meisten freyen muot zuo eren widersprachen und verschmaechten dye auff zenemen· Ey wer kan das volsagen weliches lobes unnd auch ruomes der vest held Dyogenes für keyser un(d) künig würdig sey / darumb das er die reychen gab die seinen willen czenemen in freimuetiger miltikeit des maechtigen küniges Alexandri / geopffert und gepoten worde(n) / die trat er manlich under seyne fueß· unnd gieng in mitte durch sein reych des goldes nacket un(d) ploß· Damit erschein er als vil reicher und auch groesser dann d(er) künig selber was / wann dz des er begerte das was groesser und wirdenreicher dann alles dz daz der künig geben unnd besiczen mocht· Ey wie mit lobliche(n) lob wirt der wundersam liebhaber der sitten Socrates erhebt und erhoecht / wann da er von derz gewaltigen künig Archelao in künicklicher begir gar fleissikliche(n) gebeten ward das er sich zuo im fueget das wißt er im mit reych er gab nach künicklicher wirdikeit mit milter hand zedanken d(er) gab antwnrt er gar mit kurczen worten· Er woelt zuo desy nymer kommen von dem er moecht woltat und gab aufnemen seyt er im kein gleiche gab gegeben moecht&middot Auch wolt er gancz frey sein· und gedacht auch im er waere zuo geben geadelt unnd nicht zuo neme(n) / darumb verschmaecht er sein gabe· Auch wirdet d(er) edel Roemer Fabricius mit hohem lob an manger stat gepreist· do im der künig Pirais ein fürstenthuom zuogab der pot das er and(er) vier und(er) im het· Dz u(m)schmaecht er in freyes adels muot / wann er wz der tugent reich und erwoelt wie er wolt vil lieber ein miter statman sein dann das er pflaeg grosser würd / darzuo in gab het gemuet / damit erschein er sichtigklich als ferr das den künig sein verwundert seins staeten muotes Des lobet er in· und erhuob sein lob über die klaren sunnen und sprach also· Dz ist d(er) Fabricius der so staet und vest ist / das müglich wear es tra(n)t die sunn vo(n) ire(m) lauf und u(m)wandlet den de(n)n das sich sein gerechter muot u(m)wa(n)dlet und verkert&~~middort~~; Wz sag ich mer es wirt nichs teürer verkauft und mit groesser verlust genommen / dann gab die geitiklich genommen und gegeben wirt· Do das außgericht wart da nam des affen ler ein ende·		tag wie die unrechte(n) gab die weißheit u(m)iagen die gerechtikeit zertrennen· Sy u(m)wuesten d(er) vernünftigen und sitigen tugent wesenliche vestikeit und toettendtt schlaechtes unnd rechtes leben· Waist man nit wie der weissag Balaam ward mit gabe geplendet· unnd verdarb auch damit ewiklich· Mit gabe so ward der sessel des gerichts des wirdigen hauses Jacob gancz und gar verrucket / da Samuelis fün von gab wegen verpoest wurden / da viel auch Israhel in kürcz darnach in schand und laster· Mit gab so ward der pluende rat der hochgekroenten statt zuo Rom verkert und verruckt damit u(m)wandlet sich ir ere und ward gar vast genidert· Wann sy was mit gab so geneczlich überwunden das alle recht ein unrechte wurden / wa(n)n einen d(er) seynes aygen pruoder toetter wz· un(d) was ein mortlicher schacher de(n) machet gab gerecht in seinen sachen· und da er von der stat sich schaiden wolt / do keret er dz angesicht wider gen der stat unnd schrei mit lauter stymm· Es waere die gancz stat vayl un(d) all ir mueter pastharten zugen pern / und funden sy nun kauffer· Vo(n) der sach wegen on allen zweifel seind die mit grossez lob gewirdiget dye nit mit klein tugente(n) der weißheyt iren wolgezierten muot besessen haben / sunder auch die d(er) groesten herrngab am meisten freyen muot zuo eren widersprachen und verschmaechten dye auff zenemen· Ey wer kan das volsagen weliches lobes unnd auch ruomes der vest held Dyogenes für keyser un(d) künig würdig sey / darumb das er die reychen gab die seinen willen czenemen in freimuetiger miltikeit des maechtigen küniges Alexandri / geopffert und gepoten worde(n) / die trat er manlich under seyne fueß· unnd gieng in mitte durch sein reych des goldes nacket un(d) ploß· Damit erschein er als vil reicher und auch groesser dann d(er) künig selber was / wann dz des er begerte das was groesser und wirdenreicher dann alles dz daz der künig geben unnd besiczen mocht· Ey wie mit lobliche(n) lob wirt der wundersam liebhaber der sitten Socrates erhebt und erhoecht / wann da er von derz gewaltigen künig Archelao in künicklicher begir gar fleissikliche(n) gebeten ward das er sich zuo im fueget das wißt er im mit reych er gab nach künicklicher wirdikeit mit milter hand zedanken d(er) gab antwnrt er gar mit kurczen worten· Er woelt zuo desy nymer kommen von dem er moecht woltat und gab aufnemen seyt er im kein gleiche gab gegeben moecht· Auch wolt er gancz frey sein· und gedacht auch im er waere zuo geben geadelt unnd nicht zuo neme(n) / darumb verschmaecht er sein gabe· Auch wirdet d(er) edel Roemer Fabricius mit hohem lob an manger stat gepreist· do im der künig Pirais ein fürstenthuom zuogab der pot das er and(er) vier und(er) im het· Dz u(m)schmaecht er in freyes adels muot / wann er wz der tugent reich und erwoelt wie er wolt vil lieber ein miter statman sein dann das er pflaeg grosser würd / darzuo in gab het gemuet / damit erschein er sichtigklich als ferr das den künig sein verwundert seins staeten muotes Des lobet er in· und erhuob sein lob über die klaren sunnen und sprach also· Dz ist d(er) Fabricius der so staet und vest ist / das müglich wear es tra(n)t die sunn vo(n) ire(m) lauf und u(m)wandlet den de(n)n das sich sein gerechter muot u(m)wa(n)dlet und verkert· Wz sag ich mer es wirt nichs teürer verkauft und mit groesser verlust genommen / dann gab die geitiklich genommen und gegeben wirt· Do das außgericht wart da nam des affen ler ein ende·

	==Miniaturen und gedruckte Bilder==		==Miniaturen und gedruckte Bilder==