Klage einer Liebenden (B64) - Versionsgeschichte

Silvan Wagner: /* E Rede der ›Hoffnung‹ (111–142): */

2026-01-03T19:49:57Z

E Rede der ›Hoffnung‹ (111–142):

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	===E Rede der ›Hoffnung‹ (111–142):===		===E Rede der ›Hoffnung‹ (111–142):===
	Die personifizierte Hoffnung ~~bekennt (122: Inquit-Formel im Präteritum: ''und sprach'')~~, ~~dass~~ sie der Minne ~~untergeben sei (112: ''ich byn der Mynnen man''). Sie will~~ daher ~~nicht als Beistand, sondern eher~~ als Mittlerin		Die personifizierte Hoffnung erklärt, sie stehe selbst im Dienst der Minne und könne daher nur als Mittlerin wirken. Sie rät der Frau zu Geduld – guter Dienst gehe nie verloren – und bittet Minne, ihr Schmerz und Gnade zu schenken. Der Frau empfiehlt sie, ihrem Rat zu folgen, den Unmut abzulegen und auf den verdienten Lohn ihrer Mühen zu vertrauen.
	~~(113: ''middelbode'' [Konjektur!]) auftreten~~. Sie ~~gibt~~ der Frau ~~den Rat, sich in~~ Geduld zu
	~~üben (Sprichwort 124: ''men sprichet: goet dienst wert~~ nie verloren~~''). Ferner~~ bittet ~~sie die~~
	Minne ~~(128: Anrede als ''Venuos'')~~, ~~der Frau den~~ Schmerz ~~zu erleichtern~~ und ~~ihr~~ Gnade
	zu ~~gewähren~~. ~~Wieder an die~~ Frau ~~gewandt~~, ~~rät sie zur Befolgung ihrer Lehre~~ und ~~zur~~
	~~Aufgabe des Unmuts und stellt einen~~ Lohn ~~für ihre~~ Mühen ~~in Aussicht~~.

	([[Klingner, Jacob/Lieb, Ludger: Handbuch Minnereden]], S. 111f.)		(Ausführliche Inhaltszusammenfassung bei [[Klingner, Jacob/Lieb, Ludger: Handbuch Minnereden]], S. 111f.)


	[[Kategorie:Quelle Minnerede]]		[[Kategorie:Quelle Minnerede]]
	[[Kategorie:Quelle Klagerede]]		[[Kategorie:Quelle Klagerede]]

Silvan Wagner: /* C Fortsetzung von A (65–88): */

2026-01-03T19:49:11Z

C Fortsetzung von A (65–88):

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	===C Fortsetzung von A (65–88):===		===C Fortsetzung von A (65–88):===
	Die Sprecherin ~~beklagt~~ ihr ~~Schicksal~~ mit ~~Phraseologismen (sie schwimme gegen den Strom; es sei nicht alles Gold, was glänze)~~ und mit einem ~~Vergleich (sie verdorre wie~~ der ~~dürre Ast, auf dem die trauernde~~ Turteltaube		Die Sprecherin klagt ihr Elend mit sprichwörtlichen Bildern und vergleicht sich mit einem dürren Ast unter der trauernden Turteltaube. Sie beschuldigt die Minne, sie in tödliches Liebesleid gestürzt zu haben, und bittet erfahrene – besonders reine – Frauen um Rat, wie sie dem Sterben aus Liebe entgehen könne. Da sie sich vor Liebe „verzehrt“, kündigt sie an, die Minne vor Gericht zu ziehen: Ein Leben als „lebender Tod“ sei ihr wertlos geworden. In förmlicher Anklage fordert sie die Minne auf, sich dem Urteil zu stellen, und ruft Stete, Trost, Treue und auch die Hoffnung als Beistände gegen die „Mörderin“ Minne auf.
	~~sitze)~~. ~~In direkter Anklage macht sie~~ die Minne ~~dafür verantwortlich~~ und bittet ~~alle~~
	~~in der Liebe erfahrenen und speziell alle reinen~~ Frauen, ~~ihr ein Mittel zu nennen,~~
	~~ihren Tod~~ aus ~~Liebesleid abzuwenden~~. ~~Vor~~ Liebe ~~zu ihm verzehre~~ sie ~~ihr Herzblut.~~
	~~D Vorbereitung einer Gerichtsklage (89–110): Die Sprecherin teilt ihren Entschluss~~
	~~mit~~, die ~~Macht der~~ Minne ~~anzufechten, da sie den Tod der Liebesqual vorzöge, selbst~~
	~~schon ''levende doot'' (93)~~ sei ~~und~~ ihr ~~ein solches Leben nichts mehr bedeute~~. ~~Im Stil einer förmlichen~~ Anklage ~~vor Gericht ruft~~ sie die Minne auf, sich dem Urteil zu stellen
	~~(97–99: ''nu tredt her aen~~, ~~Mynne~~, ~~aen mich~~, ~~\| mit kreften wil ich sagen dich, \| of mir got der selden gan''). Dann ruft sie~~ Beistände gegen die ~~''moirderynne'' (106) in die Gerichtsschranken (108: ''grents boem''): ''Stede'' (101), deren Untergebene sie Zeit ihres Lebens~~
	~~gewesen sei, ''Troest'' (105) und ''Truwe'' (106)~~. ~~Auch mit Unterstützung der Hoffnung~~
	~~vor Gericht rechnet sie.~~
	===E Rede der ›Hoffnung‹ (111–142):===		===E Rede der ›Hoffnung‹ (111–142):===
	Die personifizierte Hoffnung bekennt (122: Inquit-Formel im Präteritum: ''und sprach''), dass sie der Minne untergeben sei (112: ''ich byn der Mynnen man''). Sie will daher nicht als Beistand, sondern eher als Mittlerin		Die personifizierte Hoffnung bekennt (122: Inquit-Formel im Präteritum: ''und sprach''), dass sie der Minne untergeben sei (112: ''ich byn der Mynnen man''). Sie will daher nicht als Beistand, sondern eher als Mittlerin

Silvan Wagner: /* B Anrufung des Mannes (49–64): */

2026-01-03T19:46:31Z

B Anrufung des Mannes (49–64):

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	===B Anrufung des Mannes (49–64):===		===B Anrufung des Mannes (49–64):===
	Die Sprecherin ~~wendet~~ sich an den ~~Mann (49: ''Ich manens dich reynes mynnes vrucht'')~~ und bittet ihn – ~~mit Verweis~~ auf ihre ~~beständige,~~		Die Sprecherin richtet sich an den Geliebten und bittet ihn – gestützt auf ihre treue Liebe, ihre Tränen und ihr vorzeitiges Altern vor Kummer – um Erhörung, die auch seine Ehre mehren würde.
	treue Liebe, ihre ~~bitteren~~ Tränen und ihr vorzeitiges Altern ~~aus Liebesleid~~ – um ~~Gewährung~~, die auch ~~ihm zur~~ Ehre ~~gereichen~~ würde.
	===C Fortsetzung von A (65–88):===		===C Fortsetzung von A (65–88):===
	Die Sprecherin beklagt ihr Schicksal mit Phraseologismen (sie schwimme gegen den Strom; es sei nicht alles Gold, was glänze) und mit einem Vergleich (sie verdorre wie der dürre Ast, auf dem die trauernde Turteltaube		Die Sprecherin beklagt ihr Schicksal mit Phraseologismen (sie schwimme gegen den Strom; es sei nicht alles Gold, was glänze) und mit einem Vergleich (sie verdorre wie der dürre Ast, auf dem die trauernde Turteltaube

Silvan Wagner: /* A Anklage der Minne (1–48): */

2026-01-03T19:45:55Z

A Anklage der Minne (1–48):

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	==Inhalt==		==Inhalt==
	===A Anklage der Minne (1–48):===		===A Anklage der Minne (1–48):===
	Die		Die Sprecherin klagt die Minne an, die sie in unerwiderte Liebe gestürzt habe. Als treue Dienerin fühle sie sich ohne Schuld: Verführt von seiner „Männlichkeit“ habe sie ihm ihr Herz geöffnet. Nun aber trage nur sie das Leid, während der Geliebte unbeschwert bleibe. Vor „reinen Frauen“ beklagt sie, dass Minne ihr Kummer bringe und der Mann ihr Gegenteil sei: Ihr Leid sei ihm lieb, ihre Liebe ihm Last. Sie bittet die Minne, ihn ihr zugeneigt zu machen – in der Hoffnung, ihm nahe zu sein, ohne Ehre oder Beständigkeit zu verlieren.
	Sprecherin klagt ~~in direkter Anrede~~ die ~~''Mynne'' (2)~~ an ~~[für ihre~~ unerwiderte Liebe
	~~zu einem Mann verantwortlich zu sein]~~. ~~– Weitere Anreden als ''morderinne'' (10),~~
	~~''suoesse Mynne'' (20) und anaphorisch ''Mynne…'' in den Versen 22, 25, 36, 38, 72 –~~ Als
	~~ihre~~ treue Dienerin ~~sei~~ sie sich ~~keiner~~ Schuld ~~bewusst.~~ Verführt ~~durch ''syne manlicheit, syne zuo esse woirt'' (17)~~ habe sie ~~dem Mann ihre ''hertzen veste'' (13) aufgeschlossen~~.
	~~Von der Minne fordert~~ sie, ~~dass~~ sie ~~die einseitige Verteilung des Leides und damit die~~
	~~ihr täglich vorgeführte Unbeschwertheit des geliebten Mannes beende. Sie klage den~~
	~~reinen Frauen~~, dass ~~die~~ Minne ihr ~~Liebeskummer bereite~~ und ~~dass sich~~ der ~~Geliebte~~
	~~antagonistisch verhalte (33~~: ~~Chiasmus: ''myn leyt eme lieft myn liefde eme leydt'')~~. Sie
	bittet die Minne, ihr ~~den Mann gewogen~~ zu machen~~. Sie wolle immer bei~~ ihm sein,
	~~allerdings~~ ohne ~~ihre~~ Ehre ~~und~~ Beständigkeit zu ~~gefährden (ehrenhafte Minneerfüllung)~~.
	===B Anrufung des Mannes (49–64):===		===B Anrufung des Mannes (49–64):===
	Die Sprecherin wendet sich an den Mann (49: ''Ich manens dich reynes mynnes vrucht'') und bittet ihn – mit Verweis auf ihre beständige,		Die Sprecherin wendet sich an den Mann (49: ''Ich manens dich reynes mynnes vrucht'') und bittet ihn – mit Verweis auf ihre beständige,

Silvan Wagner am 24. September 2021 um 21:01 Uhr

2021-09-24T21:01:03Z

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+| forschung          = [[Klingner, Jacob: Klage einer Liebenden]]; [[Klingner, Jacob/Lieb, Ludger: Handbuch Minnereden]], S. 111f.
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 [[Kategorie:Quelle Minnerede]]
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Silvan Wagner am 12. Juni 2021 um 15:55 Uhr

2021-06-12T15:55:36Z

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{{Infobox Einzeltext
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| entstehungszeit = Überlieferung erstes Viertel 15. Jhd.
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| überlieferung = Berlin, Staatsbibliothek: Mgf. 922, 26ra-26vb
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