Fuchs und Mond (Erzählstoff): Unterschied zwischen den Versionen
Zur Navigation springen
Zur Suche springen
(Die Seite wurde neu angelegt: „{{Infobox Erzählstoff | namen = Fuchs und Mond | regest = Der Fuchs hält den sich im Wasser spiegelnden Mond für einen Käse; um an…“) |
K (Textersetzung - „Wolfenbüttler Äsop (Gerhard von München)“ durch „Wolfenbüttler Äsop (Gerhard von Minden)“) |
||
(Eine dazwischenliegende Version desselben Benutzers wird nicht angezeigt) | |||
Zeile 2: | Zeile 2: | ||
| namen = Fuchs und Mond | | namen = Fuchs und Mond | ||
| regest = Der Fuchs hält den sich im Wasser spiegelnden Mond für einen Käse; um an ihn zu kommen, versucht er, das Wasser auszusaufen. ([[Dicke, Gerd/Grubmüller, Klaus: Die Fabeln des Mittelalters und der Frühen Neuzeit]], S. 234) | | regest = Der Fuchs hält den sich im Wasser spiegelnden Mond für einen Käse; um an ihn zu kommen, versucht er, das Wasser auszusaufen. ([[Dicke, Gerd/Grubmüller, Klaus: Die Fabeln des Mittelalters und der Frühen Neuzeit]], S. 234) | ||
| fassungen = [[Wolfenbüttler Äsop]], Nr. 110<br />[[Magdeburger Äsop]], Nr. 45<br />[[Kopenhagener Epimythien]], Bl. 20v | | fassungen = [[Wolfenbüttler Äsop (Gerhard von Minden)]], Nr. 110<br />[[Magdeburger Äsop]], Nr. 45<br />[[Kopenhagener Epimythien]], Bl. 20v | ||
| forschung = [[Dicke, Gerd/Grubmüller, Klaus: Die Fabeln des Mittelalters und der Frühen Neuzeit]], S. 234f. | | forschung = [[Dicke, Gerd/Grubmüller, Klaus: Die Fabeln des Mittelalters und der Frühen Neuzeit]], S. 234f. | ||
Aktuelle Version vom 14. April 2021, 17:01 Uhr
Fuchs und Mond (Erzählstoff) | |
---|---|
Regest | Der Fuchs hält den sich im Wasser spiegelnden Mond für einen Käse; um an ihn zu kommen, versucht er, das Wasser auszusaufen. (Dicke, Gerd/Grubmüller, Klaus: Die Fabeln des Mittelalters und der Frühen Neuzeit, S. 234) |
Fassungen | Wolfenbüttler Äsop (Gerhard von Minden), Nr. 110 Magdeburger Äsop, Nr. 45 Kopenhagener Epimythien, Bl. 20v |
Forschung (s.a. unter Fassungen) |
Dicke, Gerd/Grubmüller, Klaus: Die Fabeln des Mittelalters und der Frühen Neuzeit, S. 234f. |