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19. Dezember 2024
| 00:55 | Ehescheidungsgespräch (Der Stricker) UnterschiedVersionen 0 Bytes Silvan Wagner Diskussion Beiträge | ||||
18. Dezember 2024
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22:19 | Sechshundert sieben und zwantzig Historien von Claus Narren (Wolfgang Büttner) 3 Änderungen Versionsgeschichte +1.036 Bytes [Silvan Wagner (3×)] | |||
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22:19 (Aktuell | Vorherige) +29 Bytes Silvan Wagner Diskussion Beiträge (→Der dritte theil.) | ||||
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22:18 (Aktuell | Vorherige) +803 Bytes Silvan Wagner Diskussion Beiträge (→1. Mertens Ganss.) | ||||
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22:10 (Aktuell | Vorherige) +204 Bytes Silvan Wagner Diskussion Beiträge (→Der dritte theil.) | ||||
16. Dezember 2024
15. Dezember 2024
| 16:28 | Drei listige Frauen (Erzählstoff) UnterschiedVersionen +49 Bytes Silvan Wagner Diskussion Beiträge | ||||
| 16:27 | Drei listige Frauen A UnterschiedVersionen +49 Bytes Silvan Wagner Diskussion Beiträge | ||||
| N 16:27 | Wagner, Silvan: Die offene Pointe als Falle UnterschiedVersionen +1.302 Bytes Silvan Wagner Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „==Zitation== Wagner, Silvan: Die offene Pointe als Falle. Wie die ›Drei listigen Frauen A‹ ihr Publikum foppen. In: Von Müller, Mareike/Schwarzbach-Dobson, Michael (Hg.): Brüchige Finalität. Erzähl- und kulturhistorische Perspektiven auf das Ende in vormoderner Kleinepik. Oldenburg 2024, S. 383-413 ([https://doi.org/10.25619/BmE20242265 online]) ==Beschreibung== Das Märe ›Drei listige Frauen A‹ erzählt zwei Geschichten parallel: Die erste,…“) | ||||
| 16:25 | Die Buhlschaft auf dem Baume A UnterschiedVersionen +58 Bytes Silvan Wagner Diskussion Beiträge | ||||
| 16:25 | Des Mönches Not (Der Zwingäuer) UnterschiedVersionen +45 Bytes Silvan Wagner Diskussion Beiträge | ||||
| N 16:24 | Brandtner, Lorenz: Der Sex nach dem Sex UnterschiedVersionen +1.378 Bytes Silvan Wagner Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „==Zitation== Brandtner, Lorenz: Der Sex nach dem Sex. Diskursivierungen von Sexualität nach dem Geschlechtsakt im Märe ›Des Mönches Not‹. In: Von Müller, Mareike/Schwarzbach-Dobson, Michael (Hg.): Brüchige Finalität. Erzähl- und kulturhistorische Perspektiven auf das Ende in vormoderner Kleinepik. Oldenburg 2024, S. 355-382 ([https://doi.org/10.25619/BmE20242267 online]) ==Beschreibung== Das Ende im Märe ›Des Mönches Not‹ ist ein besonde…“) | ||||
| N 16:22 | Dimpel, Friedrich Michael: Kausalität verabschieden UnterschiedVersionen +1.456 Bytes Silvan Wagner Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „==Zitation== Dimpel, Friedrich Michael: Kausalität verabschieden. Lineare gender-Gerechtigkeit und der Weg zum Ende in der ›Buhlschaft auf dem Baume‹. In: Von Müller, Mareike/Schwarzbach-Dobson, Michael (Hg.): Brüchige Finalität. Erzähl- und kulturhistorische Perspektiven auf das Ende in vormoderner Kleinepik. Oldenburg 2024, S. 291-353 ([https://doi.org/10.25619/BmE20242271 online]) ==Beschreibung== Nach einer Diskussion der wissenschaftstheore…“) | ||||
| 16:20 | Der Schlegel (Rüdiger von Hinkhofer) UnterschiedVersionen +40 Bytes Silvan Wagner Diskussion Beiträge | ||||
| N 16:18 | Meyer, Adrian: Der Anfang vom Ende UnterschiedVersionen +1.222 Bytes Silvan Wagner Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „==Zitation== Meyer, Adrian: Der Anfang vom Ende. Metaleptische Gesten im ›Schlegel‹ Rüdegers von Hinchoven. In: Von Müller, Mareike/Schwarzbach-Dobson, Michael (Hg.): Brüchige Finalität. Erzähl- und kulturhistorische Perspektiven auf das Ende in vormoderner Kleinepik. Oldenburg 2024, S. 259-290 ([https://doi.org/10.25619/BmE20242263 online]) ==Beschreibung== Positionen der historischen Narratologie, die sich auf Versnovellistik konzentrieren,…“) | ||||
| 16:16 | Die halbe Birne A (Konrad von Würzburg) UnterschiedVersionen +47 Bytes Silvan Wagner Diskussion Beiträge | ||||
| N 16:12 | Bleumer, Hartmut: Die Qualität des Endes UnterschiedVersionen +1.776 Bytes Silvan Wagner Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „==Zitation== Bleumer, Hartmut: Die Qualität des Endes. Zum Leben der Form in der ›Halben Birne‹. In: Von Müller, Mareike/Schwarzbach-Dobson, Michael (Hg.): Brüchige Finalität. Erzähl- und kulturhistorische Perspektiven auf das Ende in vormoderner Kleinepik. Oldenburg 2024, S. ([online]) ==Beschreibung== Die folgenden Überlegungen möchten auf die Frage hinaus, warum das Ganze kein Ende hat, das Ganze aber dennoch im Ende repräsentiert wird. Si…“) | ||||
| N 16:09 | Rainer, Christine Manuela: Die Legende 'Amicus und Amelius' des Andreas Kurzmann UnterschiedVersionen +417 Bytes Silvan Wagner Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „==Zitation== Rainer, Christine Manuela: Die Legende 'Amicus und Amelius' des Andreas Kurzmann. Mehrschichtige Edition, stoffgeschichtliche Einordnung und Glossar. Graz 2012 ([https://unipub.uni-graz.at//download/pdf/216979 online]). ==Beschreibung== Kritische Edition von Amicus und Amelius (Andreas Kurzmann) und wissenschaftliche Erschließung. Kategorie:Forschung Legende Kategorie:Edition Legende“) | ||||
| N 16:07 | Amicus und Amelius (Andreas Kurzmann) UnterschiedVersionen +550 Bytes Silvan Wagner Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „{{Infobox Einzeltext | namen = Amicus und Amelius | autorin = Andreas Kurzmann | entstehungszeit = Vor 1431 | entstehungsort = Stift Neuberg | auftraggeberin = | überlieferung = | ausgaben = Rainer, Christine Manuela: Die Legende 'Amicus und Amelius' des Andreas Kurzmann, S. 172-197. | übersetzungen = | forschung = Rainer, Christine Manuela: Die Legende 'Amicus und Amelius' des And…“) | ||||
| N 16:02 | Zudrell, Lena: Das Ende der Heiligen UnterschiedVersionen +1.089 Bytes Silvan Wagner Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „==Zitation== Zudrell, Lena: Das Ende der Heiligen. Andreas Kurzmanns ›Amicus und Amelius‹. In: Von Müller, Mareike/Schwarzbach-Dobson, Michael (Hg.): Brüchige Finalität. Erzähl- und kulturhistorische Perspektiven auf das Ende in vormoderner Kleinepik. Oldenburg 2024, S. 191-213 ([https://doi.org/10.25619/BmE20242261 online]) ==Beschreibung== In Andreas Kurzmanns ›Amicus und Amelius‹ soll – so die Selbstaussage des Textes – eine Legende vo…“) | ||||
| 15:53 | Der Bräutigam im Paradies UnterschiedVersionen +40 Bytes Silvan Wagner Diskussion Beiträge | ||||
| N 15:53 | Weitbrecht, Julia: Im Tode vereint UnterschiedVersionen +1.641 Bytes Silvan Wagner Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „==Zitation== Weitbrecht, Julia: Im Tode vereint. Religiöse Perspektivierungen des guten Endes in ›Alexius‹, ›Anastasia von Spanien‹ und ›Der Bräutigam im Paradies‹. In: Von Müller, Mareike/Schwarzbach-Dobson, Michael (Hg.): Brüchige Finalität. Erzähl- und kulturhistorische Perspektiven auf das Ende in vormoderner Kleinepik. Oldenburg 2024, S. 171-190 ([https://doi.org/10.25619/BmE20242262 online]) ==Beschreibung== Die drei im Beitrag u…“) | ||||
| 14:42 | Rollwagenbüchlein (Georg Wickram) UnterschiedVersionen +173 Bytes Silvan Wagner Diskussion Beiträge | ||||
| N 14:34 | Scheuer, Hans Jürgen: Das Ende in den Dingen UnterschiedVersionen +1.419 Bytes Silvan Wagner Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „==Zitation== Scheuer, Hans Jürgen: Das Ende in den Dingen. MacGuffins im vormodernen Beichtexempel. In: Von Müller, Mareike/Schwarzbach-Dobson, Michael (Hg.): Brüchige Finalität. Erzähl- und kulturhistorische Perspektiven auf das Ende in vormoderner Kleinepik. Oldenburg 2024, S. 141-169 ([https://doi.org/10.25619/BmE20242269 online]) ==Beschreibung== »Finalität« ist der MacGuffin der Narratologie. In Form eines linearen, kausal nachvollziehbaren…“) | ||||
| 12:57 | Unser Frauen Ritter UnterschiedVersionen +36 Bytes Silvan Wagner Diskussion Beiträge | ||||
| 12:56 | Die zwei Beichten A UnterschiedVersionen +36 Bytes Silvan Wagner Diskussion Beiträge | ||||
| 12:56 | Studentenabenteuer A UnterschiedVersionen +36 Bytes Silvan Wagner Diskussion Beiträge | ||||
| N 12:56 | Reich, Philip: Transfinalität UnterschiedVersionen +1.398 Bytes Silvan Wagner Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „==Zitation== Reich, Philip: Transfinalität. Kohärenz, Kohäsion und diegetische Substitution in den kleinepischen Sammelhandschriften Berlin, mgo 1430 und Wien, Cod. 2885. In: Von Müller, Mareike/Schwarzbach-Dobson, Michael (Hg.): Brüchige Finalität. Erzähl- und kulturhistorische Perspektiven auf das Ende in vormoderner Kleinepik. Oldenburg 2024, S. 97-139 ([https://doi.org/10.25619/BmE20242268 online]) ==Beschreibung== Dass dem Kontext in (kleinep…“) | ||||
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12:21 | Von Müller, Mareike/Schwarzbach-Dobson, Michael (Hg.): Brüchige Finalität 2 Änderungen Versionsgeschichte +76 Bytes [Silvan Wagner (2×)] | |||
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12:21 (Aktuell | Vorherige) +30 Bytes Silvan Wagner Diskussion Beiträge | ||||
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12:00 (Aktuell | Vorherige) +46 Bytes Silvan Wagner Diskussion Beiträge | ||||
| 12:20 | Der fünfmal getötete Pfarrer (Hans Rosenplüt) UnterschiedVersionen +46 Bytes Silvan Wagner Diskussion Beiträge | ||||
| N 12:19 | Friedrich, Udo: Es lebe der Tod! UnterschiedVersionen +1.691 Bytes Silvan Wagner Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „==Zitation== Friedrich, Udo: Es lebe der Tod! Sinnparadoxien in mittelalterlichen Exempeln. In: Von Müller, Mareike/Schwarzbach-Dobson, Michael (Hg.): Brüchige Finalität. Erzähl- und kulturhistorische Perspektiven auf das Ende in vormoderner Kleinepik. Oldenburg 2024, S. 75-95 ([https://doi.org/10.25619/BmE20242264 online]) ==Beschreibung== Der Beitrag verfolgt narrative Konstellationen, die im Anschluss an Odo Marquard aus der Paradoxie von Mortalit…“) | ||||
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12:18 | Das Buch der Beispiele der alten Weisen (Antonius von Pforr) 3 Änderungen Versionsgeschichte +48 Bytes [Silvan Wagner (3×)] | |||
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12:18 (Aktuell | Vorherige) +47 Bytes Silvan Wagner Diskussion Beiträge | ||||
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12:10 (Aktuell | Vorherige) 0 Bytes Silvan Wagner Diskussion Beiträge (→16. Kapitel: Von den Vögeln) | ||||
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12:10 (Aktuell | Vorherige) +1 Byte Silvan Wagner Diskussion Beiträge (→13. Kapitel: Von dem Löwen und dem Fuchs) | ||||
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12:09 | Schimpf und Ernst (Johannes Pauli) 2 Änderungen Versionsgeschichte +103 Bytes [Silvan Wagner (2×)] | |||
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12:09 (Aktuell | Vorherige) +47 Bytes Silvan Wagner Diskussion Beiträge | ||||
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12:07 (Aktuell | Vorherige) +56 Bytes Silvan Wagner Diskussion Beiträge (→XC. Zů den Kriegsleuffen.) | ||||