Wolf und Gänse II (Erzählstoff): Unterschied zwischen den Versionen
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| regest = Nachdem der Wolf (Fuchs) zu den Gänsen (Hühnern) gepredigt hat, reißt er sie. ([[Dicke, Gerd/Grubmüller, Klaus: Die Fabeln des Mittelalters und der Frühen Neuzeit]], S. 698) | | regest = Nachdem der Wolf (Fuchs) zu den Gänsen (Hühnern) gepredigt hat, reißt er sie. ([[Dicke, Gerd/Grubmüller, Klaus: Die Fabeln des Mittelalters und der Frühen Neuzeit]], S. 698) | ||
| fassungen = Michel Beheim, Nr. 52 (in [[Gille, Hans/Spriewald, Ingeborg (Hg.): Die Gedichte des Michel Beheim]], Band I, S. 100-102<br />[[Narrenbeschwörung (Thomas Murner)]], Kap. 40<br />[[Ain predig vom Wolff zu den Gensen]] | | fassungen = Michel Beheim, Nr. 52 (in [[Gille, Hans/Spriewald, Ingeborg (Hg.): Die Gedichte des Michel Beheim]], Band I, S. 100-102<br />[[Narrenbeschwörung (Thomas Murner)]], Kap. 40<br />[[Ain predig vom Wolff zu den Gensen]]<br />[[Wolffs predig]]<br />[[Charta Lusoria (Jost Amman / Jan Heinrich Schröter)]], S. 24<br />[[Wendunmuth (Hans Wilhelm Kirchhof)]], Nr. I, 66 | ||
| forschung = [[Dicke, Gerd/Grubmüller, Klaus: Die Fabeln des Mittelalters und der Frühen Neuzeit]], S. 698f. | | forschung = [[Dicke, Gerd/Grubmüller, Klaus: Die Fabeln des Mittelalters und der Frühen Neuzeit]], S. 698f. | ||
Aktuelle Version vom 2. August 2020, 12:06 Uhr
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Wolf und Gänse II; Fuchs und Hühner; Fuchs als Prediger; Wolf als Prediger (Erzählstoff) | |
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| Regest | Nachdem der Wolf (Fuchs) zu den Gänsen (Hühnern) gepredigt hat, reißt er sie. (Dicke, Gerd/Grubmüller, Klaus: Die Fabeln des Mittelalters und der Frühen Neuzeit, S. 698) |
| Fassungen | Michel Beheim, Nr. 52 (in Gille, Hans/Spriewald, Ingeborg (Hg.): Die Gedichte des Michel Beheim, Band I, S. 100-102 Narrenbeschwörung (Thomas Murner), Kap. 40 Ain predig vom Wolff zu den Gensen Wolffs predig Charta Lusoria (Jost Amman / Jan Heinrich Schröter), S. 24 Wendunmuth (Hans Wilhelm Kirchhof), Nr. I, 66 |
| Forschung (s.a. unter Fassungen) |
Dicke, Gerd/Grubmüller, Klaus: Die Fabeln des Mittelalters und der Frühen Neuzeit, S. 698f. |