Das Auge: Unterschied zwischen den Versionen

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| ausgaben          = [[Niewöhner, Heinrich (Hg.): Neues Gesamtabenteuer]], S. 244-250<br />[[Ridder, Klaus/Ziegeler, Hans-Joachim (Hg.): Deutsche Versnovellistik des 13. bis 15. Jahrhunderts]]<br />[[Von der Hagen, Friedrich Heinrich (Hg.): Gesamtabenteuer]], Band 1, S. 249-256<!--Möglichst alle Ausgaben des Textes in [[Kurzzitationen]](s. Bibliographie Editionen Kleinepik), abgetrennt mit "<br />"-->
| ausgaben          = [[Niewöhner, Heinrich (Hg.): Neues Gesamtabenteuer]], S. 244-250<br />[[Ridder, Klaus/Ziegeler, Hans-Joachim (Hg.): Deutsche Versnovellistik des 13. bis 15. Jahrhunderts]]<br />[[Von der Hagen, Friedrich Heinrich (Hg.): Gesamtabenteuer]], Band 1, S. 249-256<!--Möglichst alle Ausgaben des Textes in [[Kurzzitationen]](s. Bibliographie Editionen Kleinepik), abgetrennt mit "<br />"-->
| übersetzungen      = [[Ridder, Klaus/Ziegeler, Hans-Joachim (Hg.): Deutsche Versnovellistik des 13. bis 15. Jahrhunderts]]<br />[[Spiewok, Wolfgang (Hg.): Altdeutsches Decamerone]], S. 411-416<!--Möglichst alle Übersetzungen des Textes in [[Kurzzitationen]](s. Bibliographie Editionen Kleinepik), abgetrennt mit "<br />"; notfalls Doppelungen mit Ausgaben-->
| übersetzungen      = [[Ridder, Klaus/Ziegeler, Hans-Joachim (Hg.): Deutsche Versnovellistik des 13. bis 15. Jahrhunderts]]<br />[[Spiewok, Wolfgang (Hg.): Altdeutsches Decamerone]], S. 411-416<!--Möglichst alle Übersetzungen des Textes in [[Kurzzitationen]](s. Bibliographie Editionen Kleinepik), abgetrennt mit "<br />"; notfalls Doppelungen mit Ausgaben-->
| forschung          = [[Grubmüller, Klaus: Die Ordnung, der Witz und das Chaos]], S. 113, 116f.; [[Wagner, Silvan: Gottesbilder in höfischen Mären des Hochmittelalters]], S. 220-222; [[Williams-Krapp, Werner: Das Auge]]; [[Fischer, Hanns: Studien zur deutschen Märendichtung]] S. 2, 65, 99, 114<!--Forschungstexte zum Einzeltext (s. Bibliographie Forschung Kleinepik), ggf. mit Seitenangaben, abgetrennt mit ";"-->
| forschung          = [[Fischer, Hanns: Studien zur deutschen Märendichtung]] S. 2, 65, 99, 114; [[Grubmüller, Klaus: Die Ordnung, der Witz und das Chaos]], S. 113, 116f.; [[Strasser, Ingrid: Vornovellistisches Erzählen]], S. 171, 179; [[Wagner, Silvan: Gottesbilder in höfischen Mären des Hochmittelalters]], S. 220-222; [[Williams-Krapp, Werner: Das Auge]]<!--Forschungstexte zum Einzeltext (s. Bibliographie Forschung Kleinepik), ggf. mit Seitenangaben, abgetrennt mit ";"-->


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Version vom 8. November 2020, 19:31 Uhr

Das Auge; Frauenliebe

AutorIn
Entstehungszeit 1. Hälfte 13. Jahrhundert (vgl. Williams-Krapp, Werner: Das Auge)
Entstehungsort
AuftraggeberIn
Überlieferung Straßburg, Ehemal. Stadtbibliothek: Cod. A 94 der Johanniterbibliothek, 57-59 [1870 verbrannt]
Karlsruhe, Badische Landesbibliothek: Donaueschingen 104, 19rb-22ra [1]
Dresden, Sächsische Landesbibliothek: Mscr.Dresd.M.67, 176v-180v [2]
Ausgaben Niewöhner, Heinrich (Hg.): Neues Gesamtabenteuer, S. 244-250
Ridder, Klaus/Ziegeler, Hans-Joachim (Hg.): Deutsche Versnovellistik des 13. bis 15. Jahrhunderts
Von der Hagen, Friedrich Heinrich (Hg.): Gesamtabenteuer, Band 1, S. 249-256
Übersetzungen Ridder, Klaus/Ziegeler, Hans-Joachim (Hg.): Deutsche Versnovellistik des 13. bis 15. Jahrhunderts
Spiewok, Wolfgang (Hg.): Altdeutsches Decamerone, S. 411-416
Forschung Fischer, Hanns: Studien zur deutschen Märendichtung S. 2, 65, 99, 114; Grubmüller, Klaus: Die Ordnung, der Witz und das Chaos, S. 113, 116f.; Strasser, Ingrid: Vornovellistisches Erzählen, S. 171, 179; Wagner, Silvan: Gottesbilder in höfischen Mären des Hochmittelalters, S. 220-222; Williams-Krapp, Werner: Das Auge

Inhalt

Ein vortrefflicher, aber hässlicher Ritter hat eine wunderschöne Frau, die ihn trotz seines Aussehens herzlich liebt. Eines Tages verliert er im Turnier ein Auge und scheut sich, entstellt wie er ist, zu seiner Gattin heimzukehren. Er äußert diese Bedenken seinem Knappen gegenüber, und dieser schlägt vor, er wolle seiner Herrin die schlimme Nachricht überbringen; der Herr solle sein weiteres Verhalten dann von ihrer Reaktion abhängig machen. Der Knappe reitet also heim und berichtet der Frau vom Unfall ihres Mannes und von seinem Entschluss, ins heilige Land zu ziehen, um niemals wiederzukommen. Da sticht sich die Frau mit ihrer Schere ein Auge aus und heißt den Knappen ihrem Manne sagen, er solle getrost zurückkehren, sie trüge ja nun "das gleiche Wappen". Der Knappe richtet die Botschaft aus, und der Rotter kehrt traurig und beschämt auf seine Burg zurück, wo er mit seiner Frau bis an sein Lebensende eine glückliche Ehe führt.

(Fischer, Hanns: Studien zur deutschen Märendichtung S. 443)