Luft und Erde (Erzählstoff): Unterschied zwischen den Versionen
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| regest = Die hochmütige Luft verspottet die Erde als einen kleinen, unbeweglichen Punkt in der Tiefe, die Erde verteidigt sich als den Mittelpunkt der Welt und als Grundlage allen Lebens. ([[Dicke, Gerd/Grubmüller, Klaus: Die Fabeln des Mittelalters und der Frühen Neuzeit]], S. 481) | | regest = Die hochmütige Luft verspottet die Erde als einen kleinen, unbeweglichen Punkt in der Tiefe, die Erde verteidigt sich als den Mittelpunkt der Welt und als Grundlage allen Lebens. ([[Dicke, Gerd/Grubmüller, Klaus: Die Fabeln des Mittelalters und der Frühen Neuzeit]], S. 481) | ||
| fassungen = [[Buch der natürlichen Weisheit (Ulrich von Pottenstein)]], Nr. II, 1<br />[[Spiegel der wyßheit]], Nr. II, 1, Bl. 25r-v<br />[[Spiegel der natürlichen weyßhait (Daniel Holzmann)]], Nr. 28, Bl. 105r-109r | | fassungen = [[Buch der natürlichen Weisheit (Ulrich von Pottenstein)]], Nr. II, 1<br />[[Spiegel der wyßheit (Sebastian Münster)]], Nr. II, 1, Bl. 25r-v<br />[[Spiegel der natürlichen weyßhait (Daniel Holzmann)]], Nr. 28, Bl. 105r-109r | ||
| forschung = [[Dicke, Gerd/Grubmüller, Klaus: Die Fabeln des Mittelalters und der Frühen Neuzeit]], S. 481f. | | forschung = [[Dicke, Gerd/Grubmüller, Klaus: Die Fabeln des Mittelalters und der Frühen Neuzeit]], S. 481f. | ||
Version vom 29. April 2021, 09:18 Uhr
Luft und Erde (Erzählstoff) | |
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Regest | Die hochmütige Luft verspottet die Erde als einen kleinen, unbeweglichen Punkt in der Tiefe, die Erde verteidigt sich als den Mittelpunkt der Welt und als Grundlage allen Lebens. (Dicke, Gerd/Grubmüller, Klaus: Die Fabeln des Mittelalters und der Frühen Neuzeit, S. 481) |
Fassungen | Buch der natürlichen Weisheit (Ulrich von Pottenstein), Nr. II, 1 Spiegel der wyßheit (Sebastian Münster), Nr. II, 1, Bl. 25r-v Spiegel der natürlichen weyßhait (Daniel Holzmann), Nr. 28, Bl. 105r-109r |
Forschung (s.a. unter Fassungen) |
Dicke, Gerd/Grubmüller, Klaus: Die Fabeln des Mittelalters und der Frühen Neuzeit, S. 481f. |