Tag und Nacht (Erzählstoff): Unterschied zwischen den Versionen
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| regest = Die Nacht beklagt sich beim anbrechenden Tag über ihre Vertreibung, der Tag belehrt sie über die Tugend der Freigebigkeit. ([[Dicke, Gerd/Grubmüller, Klaus: Die Fabeln des Mittelalters und der Frühen Neuzeit]], S. 626) | | regest = Die Nacht beklagt sich beim anbrechenden Tag über ihre Vertreibung, der Tag belehrt sie über die Tugend der Freigebigkeit. ([[Dicke, Gerd/Grubmüller, Klaus: Die Fabeln des Mittelalters und der Frühen Neuzeit]], S. 626) | ||
| fassungen = [[Buch der natürlichen Weisheit (Ulrich von Pottenstein)]], Nr. III, 22<br />[[Spiegel der wyßheit (Sebastian Münster)]], Nr. III, 22, Bl. 69v-70r<br />[[Spiegel der natürlichen weyßhait (Daniel Holzmann)]], Nr. 79, Bl. 261v-263v | | fassungen = [[Buch der natürlichen Weisheit (Ulrich von Pottenstein)]], Nr. III, 22<br />[[Spiegel der wyßheit (Sebastian Münster)]], Nr. III, 22, Bl. 69v-70r<br />[[Spiegel der natürlichen weyßhait (Daniel Holzmann)]], Nr. 79, Bl. 261v-263v | ||
| forschung = [[Dicke, Gerd/Grubmüller, Klaus: Die Fabeln des Mittelalters und der Frühen Neuzeit]], S. 626 | | forschung = [[Dicke, Gerd/Grubmüller, Klaus: Die Fabeln des Mittelalters und der Frühen Neuzeit]], S. 626; [[Günthart, Romy (Hg.): Sebastian Münster, Spiegel der wyßheit]], Band 2, S. 116-118 | ||
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Aktuelle Version vom 24. Oktober 2021, 21:31 Uhr
Tag und Nacht (Erzählstoff) | |
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Regest | Die Nacht beklagt sich beim anbrechenden Tag über ihre Vertreibung, der Tag belehrt sie über die Tugend der Freigebigkeit. (Dicke, Gerd/Grubmüller, Klaus: Die Fabeln des Mittelalters und der Frühen Neuzeit, S. 626) |
Fassungen | Buch der natürlichen Weisheit (Ulrich von Pottenstein), Nr. III, 22 Spiegel der wyßheit (Sebastian Münster), Nr. III, 22, Bl. 69v-70r Spiegel der natürlichen weyßhait (Daniel Holzmann), Nr. 79, Bl. 261v-263v |
Forschung (s.a. unter Fassungen) |
Dicke, Gerd/Grubmüller, Klaus: Die Fabeln des Mittelalters und der Frühen Neuzeit, S. 626; Günthart, Romy (Hg.): Sebastian Münster, Spiegel der wyßheit, Band 2, S. 116-118 |