Minnegespräch (B517): Unterschied zwischen den Versionen

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=== A Rede einer Frau (?) (Str. 1 [721]) ===
Eine Frau erklärt, dass ein Liebender ohne Treue die Minne entehrt und nur Leid verursacht. Einen solchen Mann zu lieben sei töricht, denn wer sie entehrt, könne ihr niemals lieb werden.


=== B Rede eines Mannes (?) (Str. 2f. [722f.]) ===
Ein Mann betont, dass eine Frau, die ihre Ehre zu bewahren weiß, zu loben sei. Ohne ihre Ehre könne ein Mann durch sie keine Hochstimmung mehr erfahren. Gehe die Ehre verloren, kehre sie nie zurück; der Frau blieben dann nur Reue und der Ausschluss aus dem Kreis der anständigen Frauen.
=== C Ehre und Ehe (Str. 4f. [724f.]) ===
Zwei parallel gebaute Strophen kontrastieren die Eigenschaften einer ehrlosen und einer ehrbaren Frau im Hinblick auf die Ehe: Die ehrlose Frau bringt Fluch, Schlag und Schaden über alle guten Dinge, während die ehrbare Frau als Hilfe in der Not und Trost in allen Sorgen erscheint — ein Inbegriff ehelicher Tugend.
(Ausführliche Inhaltsangabe bei [[Klingner, Jacob/Lieb, Ludger: Handbuch Minnereden]], S. 978f.)


[[Kategorie:Quelle Minnerede]]
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Aktuelle Version vom 20. März 2026, 22:27 Uhr

Minnegespräch (B517)

AutorIn Anon.
Entstehungszeit Überlieferung ab 1479
Entstehungsort
AuftraggeberIn
Überlieferung Heidelberg, Universitätsbibliothek: Cpg 326, 65r
Ausgaben
Übersetzungen
Forschung Klingner, Jacob/Lieb, Ludger: Handbuch Minnereden, S. 978f.

Inhalt

A Rede einer Frau (?) (Str. 1 [721])

Eine Frau erklärt, dass ein Liebender ohne Treue die Minne entehrt und nur Leid verursacht. Einen solchen Mann zu lieben sei töricht, denn wer sie entehrt, könne ihr niemals lieb werden.

B Rede eines Mannes (?) (Str. 2f. [722f.])

Ein Mann betont, dass eine Frau, die ihre Ehre zu bewahren weiß, zu loben sei. Ohne ihre Ehre könne ein Mann durch sie keine Hochstimmung mehr erfahren. Gehe die Ehre verloren, kehre sie nie zurück; der Frau blieben dann nur Reue und der Ausschluss aus dem Kreis der anständigen Frauen.

C Ehre und Ehe (Str. 4f. [724f.])

Zwei parallel gebaute Strophen kontrastieren die Eigenschaften einer ehrlosen und einer ehrbaren Frau im Hinblick auf die Ehe: Die ehrlose Frau bringt Fluch, Schlag und Schaden über alle guten Dinge, während die ehrbare Frau als Hilfe in der Not und Trost in allen Sorgen erscheint — ein Inbegriff ehelicher Tugend.

(Ausführliche Inhaltsangabe bei Klingner, Jacob/Lieb, Ludger: Handbuch Minnereden, S. 978f.)