Minnekatechese (B316): Unterschied zwischen den Versionen
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:Brüssel, Königliche Bibliothek: Ms. II 144, 40r-41v<br />Den Haag, Königliche Bibliothek: Ms. II 144, 48-52<br /> | |||
Teil II: | |||
:Brüssel, Königliche Bibliothek: Ms. II 144, 7r-7v<br />Brüssel, Königliche Bibliothek: Ms. II 144, 41v-42v<br />Wien, Österreichische Nationalbibliothek: Cod. 2940*, 29r-29v<br /> | |||
Teil III: | |||
:Den Haag, Königliche Bibliothek: Ms. II 144, 40-43<br />Leiden, Universitätsbibliothek: LTK 1197-I, 1ra-1vb | |||
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Bei [[Brandis, Tilo: Mittelhochdeutsche, mittelniederdeutsche und mittelniederländische Minnereden]] sind die insgesamt 59 Minnefragen auf zwei Nummern verteilt, B315 und B316. | |||
==Inhalt== | |||
=== I. Minnerätsel: Drei Typen === | |||
Diese Sammlung umfasst zwanzig Minnerätsel mit Antworten. Sie lassen sich in drei Gruppen einteilen: | |||
#Fragen zur Minnepraxis, etwa nach Zeichen echter, unverfälschter Liebe – beantwortet mit Tugenden wie Treue und Lauterkeit. | |||
#Dilemmata, die den Liebenden zwischen zwei unangenehmen Situationen wählen lassen, etwa konkurrierende Begegnungen im Haus der Geliebten. | |||
#Allegorische Rätsel, häufig zur Minneburg-Allegorie, etwa nach ihrem Fundament, das mit „Treue“ beantwortet wird. | |||
=== II. Katechetische Minnerätsel === | |||
Hier finden sich fünfundzwanzig Fragen, die wie ein Lehrgespräch aufgebaut sind. Sie prüfen höfisches Wissen und psychologische Beobachtung, etwa: Woran erkennt man, dass die Minne tief verwurzelt ist? Antwort: an Grübeln und Seufzen. | |||
=== III. Dilemmatische Minnefragen === | |||
Diese Reihe besteht ausschließlich aus Dilemmata. Die Antworten gewichten zwei schmerzhafte Alternativen, etwa: Ob es schlimmer sei, die Geliebte zu verlassen oder von ihr verlassen zu werden – beides bringe Leid, doch das eigene Verlassen sei schwerer. Oder: Ob man eher den Tod der Geliebten oder den Tod naher Verwandter ertragen könne – die Antwort steigert die Minne hyperbolisch, indem sie den Verlust der Geliebten als unerträglich bezeichnet. | |||
(Ausführliche Inhaltszusammenfassung bei [[Klingner, Jacob/Lieb, Ludger: Handbuch Minnereden]], S. 490f.) | |||
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Aktuelle Version vom 10. Februar 2026, 21:37 Uhr
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Minnekatechese (B316); (B315) | |
|---|---|
| AutorIn | Anon. |
| Entstehungszeit | 14./15. Jhd. |
| Entstehungsort | |
| AuftraggeberIn | |
| Überlieferung | Teil I:
Teil II:
Teil III:
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| Ausgaben | |
| Übersetzungen | |
| Forschung | Klingner, Jacob/Lieb, Ludger: Handbuch Minnereden, S. 490f.; Malm, Mike: Minnekatechese I und II |
Bei Brandis, Tilo: Mittelhochdeutsche, mittelniederdeutsche und mittelniederländische Minnereden sind die insgesamt 59 Minnefragen auf zwei Nummern verteilt, B315 und B316.
Inhalt
I. Minnerätsel: Drei Typen
Diese Sammlung umfasst zwanzig Minnerätsel mit Antworten. Sie lassen sich in drei Gruppen einteilen:
- Fragen zur Minnepraxis, etwa nach Zeichen echter, unverfälschter Liebe – beantwortet mit Tugenden wie Treue und Lauterkeit.
- Dilemmata, die den Liebenden zwischen zwei unangenehmen Situationen wählen lassen, etwa konkurrierende Begegnungen im Haus der Geliebten.
- Allegorische Rätsel, häufig zur Minneburg-Allegorie, etwa nach ihrem Fundament, das mit „Treue“ beantwortet wird.
II. Katechetische Minnerätsel
Hier finden sich fünfundzwanzig Fragen, die wie ein Lehrgespräch aufgebaut sind. Sie prüfen höfisches Wissen und psychologische Beobachtung, etwa: Woran erkennt man, dass die Minne tief verwurzelt ist? Antwort: an Grübeln und Seufzen.
III. Dilemmatische Minnefragen
Diese Reihe besteht ausschließlich aus Dilemmata. Die Antworten gewichten zwei schmerzhafte Alternativen, etwa: Ob es schlimmer sei, die Geliebte zu verlassen oder von ihr verlassen zu werden – beides bringe Leid, doch das eigene Verlassen sei schwerer. Oder: Ob man eher den Tod der Geliebten oder den Tod naher Verwandter ertragen könne – die Antwort steigert die Minne hyperbolisch, indem sie den Verlust der Geliebten als unerträglich bezeichnet.
(Ausführliche Inhaltszusammenfassung bei Klingner, Jacob/Lieb, Ludger: Handbuch Minnereden, S. 490f.)