Die Tinte (Hans Rosenplüt): Unterschied zwischen den Versionen
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| namen = Die Tinte<!--Möglichst alle Bezeichnungen des Textes, die in der Forschung gebräuchlich waren bzw. sind, in alphabetischer Reihenfolge, abgertrennt mit ";"--> | | namen = Die Tinte; Von einem münch und einer frauen<!--Möglichst alle Bezeichnungen des Textes, die in der Forschung gebräuchlich waren bzw. sind, in alphabetischer Reihenfolge, abgertrennt mit ";"--> | ||
| autorin = Hans Rosenplüt<!--Autor oder Autorin bzw. "Anon."; falls in der Forschung ein/e AutorIn vermutet wird, dann nach AutorInnenname "?" und in () Verweis auf Forschungsquelle in [[Kurzzitationen]] (s. Bibliographie Forschung Kleinepik)--> | | autorin = Hans Rosenplüt<!--Autor oder Autorin bzw. "Anon."; falls in der Forschung ein/e AutorIn vermutet wird, dann nach AutorInnenname "?" und in () Verweis auf Forschungsquelle in [[Kurzzitationen]] (s. Bibliographie Forschung Kleinepik)--> | ||
| entstehungszeit = 1426-1460 ([[Grubmüller: Novellistik]], S. 1327, 1314) <!--Entstehungszeit oder -zeitraum des Textes, mit anschließendem Verweis auf Quelle der Datierung in [[Kurzzitationen]] (s. Bibliographie Forschung Kleinepik)--> | | entstehungszeit = 1426-1460 ([[Grubmüller, Klaus (Hg.): Novellistik des Mittelalters]], S. 1327, 1314) <!--Entstehungszeit oder -zeitraum des Textes, mit anschließendem Verweis auf Quelle der Datierung in [[Kurzzitationen]] (s. Bibliographie Forschung Kleinepik)--> | ||
| entstehungsort = Nürnberg ([[Grubmüller: Novellistik]], S. 1327, 1314) <!--Entstehungsort oder -raum des Textes, mit anschließendem Verweis auf Quelle der Verortung in [[Kurzzitationen]] (s. Bibliographie Forschung Kleinepik)--> | | entstehungsort = Nürnberg ([[Grubmüller, Klaus (Hg.): Novellistik des Mittelalters]], S. 1327, 1314) <!--Entstehungsort oder -raum des Textes, mit anschließendem Verweis auf Quelle der Verortung in [[Kurzzitationen]] (s. Bibliographie Forschung Kleinepik)--> | ||
| auftraggeberin = <!--Auftraggeber oder Auftraggeberin, ggf. mit anschließendem Verweis auf Quelle in [[Kurzzitationen]] (s. Bibliographie Forschung Kleinepik), abgetrennt mit ";"--> | | auftraggeberin = <!--Auftraggeber oder Auftraggeberin, ggf. mit anschließendem Verweis auf Quelle in [[Kurzzitationen]] (s. Bibliographie Forschung Kleinepik), abgetrennt mit ";"--> | ||
| überlieferung = München, BSB: Cgm 714, 276r-278v [https://nbn-resolving.org/urn/resolver.pl?urn=urn:nbn:de:bvb:12-bsb00024106-2]<!--Möglichst gesamte Überlieferung in Handschriften und Drucken. Muster: Ort, Bibliothek: Signatur, abgetrennt mit "<br />"--> | | überlieferung = München, BSB: Cgm 714, 276r-278v [https://nbn-resolving.org/urn/resolver.pl?urn=urn:nbn:de:bvb:12-bsb00024106-2]<!--Möglichst gesamte Überlieferung in Handschriften und Drucken. Muster: Ort, Bibliothek: Signatur, abgetrennt mit "<br />"--> | ||
| ausgaben = [[Fischer: Märendichtung]], S. 174-177 | | ausgaben = [[Fischer, Hanns (Hg.): Die deutsche Märendichtung des 15. Jahrhunderts]], S. 174-177<br />[[Grubmüller, Klaus (Hg.): Novellistik des Mittelalters]], S. 936-943<!--Möglichst alle Ausgaben des Textes in [[Kurzzitationen]](s. Bibliographie Editionen Kleinepik), abgetrennt mit "<br />"--> | ||
| übersetzungen = [[Grubmüller: Novellistik]], S. 936-943 | | übersetzungen = [[Grubmüller, Klaus (Hg.): Novellistik des Mittelalters]], S. 936-943<br />[[Spiewok, Wolfgang (Hg.): Altdeutsches Decamerone]], S. 120-122<br />[[Spiewok, Wolfgang (Hg.): Das Liebespaar auf der Linde]], S. 38-40<!--Möglichst alle Übersetzungen des Textes in [[Kurzzitationen]](s. Bibliographie Editionen Kleinepik), abgetrennt mit "<br />"; notfalls Doppelungen mit Ausgaben--> | ||
| forschung = <!--Forschungstexte zum Einzeltext (s. Bibliographie Forschung Kleinepik), ggf. mit Seitenangaben, abgetrennt mit ";"--> | | forschung = [[Ackermann, Dorothea: Gewaltakte - Disziplinierungsapparate]], S. 114-119; [[Beine, Birgit: Der Wolf in der Kutte]], S. 72, 142, 146, 242-245, 261, 264, 285, 313, 319; [[Coxon, Sebastian: Laughter and Narrative in the Later Middle Ages]], S. 87, 90, 141, 151xAnm. 12, 173; [[Ehrismann, Otfried: Fabeln, Mären, Schwänke und Legenden im Mittelalter]], S. 61, 71f.; [[Fischer, Hanns: Studien zur deutschen Märendichtung]], S. 69, 81, 98, 218, 263, 267; [[Hoven, Heribert: Studien zur Erotik in der deutschen Märendichtung]], S. 215, 324; [[Grubmüller, Klaus: Erzählen und Überliefern]], S. 472; [[Połczyńska, Edyta: Der Erzähler in der Märendichtung des Mittelalters]], S. 23, 37, 46; [[Schallenberg, Andrea: Spiel mit Grenzen]], S. 147-149; [[Von Schüching, Heinz: Studien zu einer kritischen Ausgabe der Dichtungen von Heinz Rosenplüt]], S. 141, 153, 471f., 516; [[Ziegeler, Hans-Joachim: Erzählen im Spätmittelalter]], S. 24, 235, 256<!--Forschungstexte zum Einzeltext (s. Bibliographie Forschung Kleinepik), ggf. mit Seitenangaben, abgetrennt mit ";"--> | ||
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==Inhalt== | |||
Eine Frau, die von einem Mönch heftig umworben wird, verspricht ihm, gegen | |||
ein Entgelt nachts in seine Zelle zu kommen. Als der Mönch die gemeinsame | |||
Nacht zur Mettenzeit unterbrechen muß, fühlt er sich so ermattet, daß er seine | |||
Stirn zur Erfrischung mit Rosenwasser einreibt. Während der Liebhaber beim | |||
nächtlichen Chorgebet weilt, wird auch der Frau schwindelig. Sie will sich mit | |||
dem Rosenwasser erfrischen, gerät aber in der Dunkelheit an das falsche Glas | |||
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richtet sich im Bett auf und schlägt durch ihren Anblick die Mönche in die | |||
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Schrecken. | |||
===Epimythion=== | |||
Allen Klostcrbuhlerinnen soll es so ergehen. Verfassersignatur. | |||
([[Fischer, Hanns: Studien zur deutschen Märendichtung]], S. 507f.) | |||
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[[Kategorie:Quelle Schwank]] | |||
Aktuelle Version vom 17. Juni 2024, 07:53 Uhr
Inhalt
Eine Frau, die von einem Mönch heftig umworben wird, verspricht ihm, gegen ein Entgelt nachts in seine Zelle zu kommen. Als der Mönch die gemeinsame Nacht zur Mettenzeit unterbrechen muß, fühlt er sich so ermattet, daß er seine Stirn zur Erfrischung mit Rosenwasser einreibt. Während der Liebhaber beim nächtlichen Chorgebet weilt, wird auch der Frau schwindelig. Sie will sich mit dem Rosenwasser erfrischen, gerät aber in der Dunkelheit an das falsche Glas und reibt sich das Gesicht mit Tinte ein. Als der Mönch mit einem Licht in seine Zelle zurückkehrt und das schwarze Gesicht der Frau erblickt, glaubt er, den Teufel zu sehen, und ruft entsetzt seine Mitbrüder herbei. Die Frau erwacht, richtet sich im Bett auf und schlägt durch ihren Anblick die Mönche in die Flucht. Dann hüllt sie sich in ein Leintuch und läuft, Rock und Mantel zurücklassend, davon. Zu Hause sieht sie in den Spiegel und begreift den allgemeinen Schrecken.
Epimythion
Allen Klostcrbuhlerinnen soll es so ergehen. Verfassersignatur.
(Fischer, Hanns: Studien zur deutschen Märendichtung, S. 507f.)