Benutzerbeiträge von „Silvan Wagner“
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19. Dezember 2024
- 18:3418:34, 19. Dez. 2024 Unterschied Versionen −30 Bytes Strasser, Ingrid: Und sungen ein liet ze prîse in einer hôhen wîse →Beschreibung aktuell
- 00:5500:55, 19. Dez. 2024 Unterschied Versionen 0 Bytes Ehescheidungsgespräch (Der Stricker) Keine Bearbeitungszusammenfassung aktuell
18. Dezember 2024
- 22:1922:19, 18. Dez. 2024 Unterschied Versionen +29 Bytes Sechshundert sieben und zwantzig Historien von Claus Narren (Wolfgang Büttner) →Der dritte theil. aktuell
- 22:1822:18, 18. Dez. 2024 Unterschied Versionen +803 Bytes Sechshundert sieben und zwantzig Historien von Claus Narren (Wolfgang Büttner) →1. Mertens Ganss.
- 22:1022:10, 18. Dez. 2024 Unterschied Versionen +204 Bytes Sechshundert sieben und zwantzig Historien von Claus Narren (Wolfgang Büttner) →Der dritte theil.
16. Dezember 2024
- 20:2420:24, 16. Dez. 2024 Unterschied Versionen +1 Byte Buch der natürlichen Weisheit (Ulrich von Pottenstein) →I, 1: Lernen allzeit vnd in den letsten zeiten hab den größten fleiß weißeit ze leren. (vgl. Wissbegieriger Fuchs und Rabe (Erzählstoff)) aktuell
- 11:5411:54, 16. Dez. 2024 Unterschied Versionen +111 Bytes Buch der natürlichen Weisheit (Ulrich von Pottenstein) →I, 1: Lernen allzeit vnd in den letsten zeiten hab den größten fleiß weißeit ze leren. (vgl. Wissbegieriger Fuchs und Rabe (Erzählstoff))
- 11:4511:45, 16. Dez. 2024 Unterschied Versionen +197 Bytes Buch der natürlichen Weisheit (Ulrich von Pottenstein) →I, 1: Lernen allzeit vnd in den letsten zeiten hab den größten fleiß weißeit ze leren. (vgl. Wissbegieriger Fuchs und Rabe (Erzählstoff))
- 11:2411:24, 16. Dez. 2024 Unterschied Versionen +131 Bytes Buch der natürlichen Weisheit (Ulrich von Pottenstein) →I, 1: Lernen allzeit vnd in den letsten zeiten hab den größten fleiß weißeit ze leren. (vgl. Wissbegieriger Fuchs und Rabe (Erzählstoff))
- 11:0611:06, 16. Dez. 2024 Unterschied Versionen +131 Bytes Buch der natürlichen Weisheit (Ulrich von Pottenstein) →I, 1: Lernen allzeit vnd in den letsten zeiten hab den größten fleiß weißeit ze leren. (vgl. Wissbegieriger Fuchs und Rabe (Erzählstoff))
- 11:0011:00, 16. Dez. 2024 Unterschied Versionen +119 Bytes Buch der natürlichen Weisheit (Ulrich von Pottenstein) →I, 1: Lernen allzeit vnd in den letsten zeiten hab den größten fleiß weißeit ze leren. (vgl. Wissbegieriger Fuchs und Rabe (Erzählstoff))
- 10:0510:05, 16. Dez. 2024 Unterschied Versionen +3 Bytes Buch der natürlichen Weisheit (Ulrich von Pottenstein) →I, 1: Lernen allzeit vnd in den letsten zeiten hab den größten fleiß weißeit ze leren. (vgl. Wissbegieriger Fuchs und Rabe (Erzählstoff))
- 10:0510:05, 16. Dez. 2024 Unterschied Versionen 0 Bytes Buch der natürlichen Weisheit (Ulrich von Pottenstein) →I, 1: Lernen allzeit vnd in den letsten zeiten hab den größten fleiß weißeit ze leren. (vgl. Wissbegieriger Fuchs und Rabe (Erzählstoff))
15. Dezember 2024
- 16:2816:28, 15. Dez. 2024 Unterschied Versionen +49 Bytes Drei listige Frauen (Erzählstoff) Keine Bearbeitungszusammenfassung aktuell
- 16:2716:27, 15. Dez. 2024 Unterschied Versionen +49 Bytes Drei listige Frauen A Keine Bearbeitungszusammenfassung aktuell
- 16:2716:27, 15. Dez. 2024 Unterschied Versionen +1.302 Bytes N Wagner, Silvan: Die offene Pointe als Falle Die Seite wurde neu angelegt: „==Zitation== Wagner, Silvan: Die offene Pointe als Falle. Wie die ›Drei listigen Frauen A‹ ihr Publikum foppen. In: Von Müller, Mareike/Schwarzbach-Dobson, Michael (Hg.): Brüchige Finalität. Erzähl- und kulturhistorische Perspektiven auf das Ende in vormoderner Kleinepik. Oldenburg 2024, S. 383-413 ([https://doi.org/10.25619/BmE20242265 online]) ==Beschreibung== Das Märe ›Drei listige Frauen A‹ erzählt zwei Geschichten parallel: Die erste,…“ aktuell
- 16:2516:25, 15. Dez. 2024 Unterschied Versionen +58 Bytes Die Buhlschaft auf dem Baume A Keine Bearbeitungszusammenfassung aktuell
- 16:2516:25, 15. Dez. 2024 Unterschied Versionen +45 Bytes Des Mönches Not (Der Zwingäuer) Keine Bearbeitungszusammenfassung aktuell
- 16:2416:24, 15. Dez. 2024 Unterschied Versionen +1.378 Bytes N Brandtner, Lorenz: Der Sex nach dem Sex Die Seite wurde neu angelegt: „==Zitation== Brandtner, Lorenz: Der Sex nach dem Sex. Diskursivierungen von Sexualität nach dem Geschlechtsakt im Märe ›Des Mönches Not‹. In: Von Müller, Mareike/Schwarzbach-Dobson, Michael (Hg.): Brüchige Finalität. Erzähl- und kulturhistorische Perspektiven auf das Ende in vormoderner Kleinepik. Oldenburg 2024, S. 355-382 ([https://doi.org/10.25619/BmE20242267 online]) ==Beschreibung== Das Ende im Märe ›Des Mönches Not‹ ist ein besonde…“ aktuell
- 16:2216:22, 15. Dez. 2024 Unterschied Versionen +1.456 Bytes N Dimpel, Friedrich Michael: Kausalität verabschieden Die Seite wurde neu angelegt: „==Zitation== Dimpel, Friedrich Michael: Kausalität verabschieden. Lineare gender-Gerechtigkeit und der Weg zum Ende in der ›Buhlschaft auf dem Baume‹. In: Von Müller, Mareike/Schwarzbach-Dobson, Michael (Hg.): Brüchige Finalität. Erzähl- und kulturhistorische Perspektiven auf das Ende in vormoderner Kleinepik. Oldenburg 2024, S. 291-353 ([https://doi.org/10.25619/BmE20242271 online]) ==Beschreibung== Nach einer Diskussion der wissenschaftstheore…“ aktuell
- 16:2016:20, 15. Dez. 2024 Unterschied Versionen +40 Bytes Der Schlegel (Rüdiger von Hinkhofer) Keine Bearbeitungszusammenfassung aktuell
- 16:1816:18, 15. Dez. 2024 Unterschied Versionen +1.222 Bytes N Meyer, Adrian: Der Anfang vom Ende Die Seite wurde neu angelegt: „==Zitation== Meyer, Adrian: Der Anfang vom Ende. Metaleptische Gesten im ›Schlegel‹ Rüdegers von Hinchoven. In: Von Müller, Mareike/Schwarzbach-Dobson, Michael (Hg.): Brüchige Finalität. Erzähl- und kulturhistorische Perspektiven auf das Ende in vormoderner Kleinepik. Oldenburg 2024, S. 259-290 ([https://doi.org/10.25619/BmE20242263 online]) ==Beschreibung== Positionen der historischen Narratologie, die sich auf Versnovellistik konzentrieren,…“ aktuell
- 16:1616:16, 15. Dez. 2024 Unterschied Versionen +47 Bytes Die halbe Birne A (Konrad von Würzburg) Keine Bearbeitungszusammenfassung aktuell
- 16:1216:12, 15. Dez. 2024 Unterschied Versionen +1.776 Bytes N Bleumer, Hartmut: Die Qualität des Endes Die Seite wurde neu angelegt: „==Zitation== Bleumer, Hartmut: Die Qualität des Endes. Zum Leben der Form in der ›Halben Birne‹. In: Von Müller, Mareike/Schwarzbach-Dobson, Michael (Hg.): Brüchige Finalität. Erzähl- und kulturhistorische Perspektiven auf das Ende in vormoderner Kleinepik. Oldenburg 2024, S. ([online]) ==Beschreibung== Die folgenden Überlegungen möchten auf die Frage hinaus, warum das Ganze kein Ende hat, das Ganze aber dennoch im Ende repräsentiert wird. Si…“ aktuell
- 16:0916:09, 15. Dez. 2024 Unterschied Versionen +417 Bytes N Rainer, Christine Manuela: Die Legende 'Amicus und Amelius' des Andreas Kurzmann Die Seite wurde neu angelegt: „==Zitation== Rainer, Christine Manuela: Die Legende 'Amicus und Amelius' des Andreas Kurzmann. Mehrschichtige Edition, stoffgeschichtliche Einordnung und Glossar. Graz 2012 ([https://unipub.uni-graz.at//download/pdf/216979 online]). ==Beschreibung== Kritische Edition von Amicus und Amelius (Andreas Kurzmann) und wissenschaftliche Erschließung. Kategorie:Forschung Legende Kategorie:Edition Legende“ aktuell
- 16:0716:07, 15. Dez. 2024 Unterschied Versionen +550 Bytes N Amicus und Amelius (Andreas Kurzmann) Die Seite wurde neu angelegt: „{{Infobox Einzeltext | namen = Amicus und Amelius | autorin = Andreas Kurzmann | entstehungszeit = Vor 1431 | entstehungsort = Stift Neuberg | auftraggeberin = | überlieferung = | ausgaben = Rainer, Christine Manuela: Die Legende 'Amicus und Amelius' des Andreas Kurzmann, S. 172-197. | übersetzungen = | forschung = Rainer, Christine Manuela: Die Legende 'Amicus und Amelius' des And…“ aktuell
- 16:0216:02, 15. Dez. 2024 Unterschied Versionen +1.089 Bytes N Zudrell, Lena: Das Ende der Heiligen Die Seite wurde neu angelegt: „==Zitation== Zudrell, Lena: Das Ende der Heiligen. Andreas Kurzmanns ›Amicus und Amelius‹. In: Von Müller, Mareike/Schwarzbach-Dobson, Michael (Hg.): Brüchige Finalität. Erzähl- und kulturhistorische Perspektiven auf das Ende in vormoderner Kleinepik. Oldenburg 2024, S. 191-213 ([https://doi.org/10.25619/BmE20242261 online]) ==Beschreibung== In Andreas Kurzmanns ›Amicus und Amelius‹ soll – so die Selbstaussage des Textes – eine Legende vo…“ aktuell
- 15:5315:53, 15. Dez. 2024 Unterschied Versionen +40 Bytes Der Bräutigam im Paradies Keine Bearbeitungszusammenfassung aktuell
- 15:5315:53, 15. Dez. 2024 Unterschied Versionen +1.641 Bytes N Weitbrecht, Julia: Im Tode vereint Die Seite wurde neu angelegt: „==Zitation== Weitbrecht, Julia: Im Tode vereint. Religiöse Perspektivierungen des guten Endes in ›Alexius‹, ›Anastasia von Spanien‹ und ›Der Bräutigam im Paradies‹. In: Von Müller, Mareike/Schwarzbach-Dobson, Michael (Hg.): Brüchige Finalität. Erzähl- und kulturhistorische Perspektiven auf das Ende in vormoderner Kleinepik. Oldenburg 2024, S. 171-190 ([https://doi.org/10.25619/BmE20242262 online]) ==Beschreibung== Die drei im Beitrag u…“ aktuell
- 14:4214:42, 15. Dez. 2024 Unterschied Versionen +173 Bytes Rollwagenbüchlein (Georg Wickram) Keine Bearbeitungszusammenfassung aktuell
- 14:3414:34, 15. Dez. 2024 Unterschied Versionen +1.419 Bytes N Scheuer, Hans Jürgen: Das Ende in den Dingen Die Seite wurde neu angelegt: „==Zitation== Scheuer, Hans Jürgen: Das Ende in den Dingen. MacGuffins im vormodernen Beichtexempel. In: Von Müller, Mareike/Schwarzbach-Dobson, Michael (Hg.): Brüchige Finalität. Erzähl- und kulturhistorische Perspektiven auf das Ende in vormoderner Kleinepik. Oldenburg 2024, S. 141-169 ([https://doi.org/10.25619/BmE20242269 online]) ==Beschreibung== »Finalität« ist der MacGuffin der Narratologie. In Form eines linearen, kausal nachvollziehbaren…“ aktuell
- 12:5712:57, 15. Dez. 2024 Unterschied Versionen +36 Bytes Unser Frauen Ritter Keine Bearbeitungszusammenfassung aktuell
- 12:5612:56, 15. Dez. 2024 Unterschied Versionen +36 Bytes Die zwei Beichten A Keine Bearbeitungszusammenfassung aktuell
- 12:5612:56, 15. Dez. 2024 Unterschied Versionen +36 Bytes Studentenabenteuer A Keine Bearbeitungszusammenfassung aktuell
- 12:5612:56, 15. Dez. 2024 Unterschied Versionen +1.398 Bytes N Reich, Philip: Transfinalität Die Seite wurde neu angelegt: „==Zitation== Reich, Philip: Transfinalität. Kohärenz, Kohäsion und diegetische Substitution in den kleinepischen Sammelhandschriften Berlin, mgo 1430 und Wien, Cod. 2885. In: Von Müller, Mareike/Schwarzbach-Dobson, Michael (Hg.): Brüchige Finalität. Erzähl- und kulturhistorische Perspektiven auf das Ende in vormoderner Kleinepik. Oldenburg 2024, S. 97-139 ([https://doi.org/10.25619/BmE20242268 online]) ==Beschreibung== Dass dem Kontext in (kleinep…“ aktuell
- 12:2112:21, 15. Dez. 2024 Unterschied Versionen +30 Bytes Von Müller, Mareike/Schwarzbach-Dobson, Michael (Hg.): Brüchige Finalität Keine Bearbeitungszusammenfassung aktuell
- 12:2012:20, 15. Dez. 2024 Unterschied Versionen +46 Bytes Der fünfmal getötete Pfarrer (Hans Rosenplüt) Keine Bearbeitungszusammenfassung aktuell
- 12:1912:19, 15. Dez. 2024 Unterschied Versionen +1.691 Bytes N Friedrich, Udo: Es lebe der Tod! Die Seite wurde neu angelegt: „==Zitation== Friedrich, Udo: Es lebe der Tod! Sinnparadoxien in mittelalterlichen Exempeln. In: Von Müller, Mareike/Schwarzbach-Dobson, Michael (Hg.): Brüchige Finalität. Erzähl- und kulturhistorische Perspektiven auf das Ende in vormoderner Kleinepik. Oldenburg 2024, S. 75-95 ([https://doi.org/10.25619/BmE20242264 online]) ==Beschreibung== Der Beitrag verfolgt narrative Konstellationen, die im Anschluss an Odo Marquard aus der Paradoxie von Mortalit…“ aktuell
- 12:1812:18, 15. Dez. 2024 Unterschied Versionen +47 Bytes Das Buch der Beispiele der alten Weisen (Antonius von Pforr) Keine Bearbeitungszusammenfassung aktuell
- 12:1012:10, 15. Dez. 2024 Unterschied Versionen 0 Bytes Das Buch der Beispiele der alten Weisen (Antonius von Pforr) →16. Kapitel: Von den Vögeln
- 12:1012:10, 15. Dez. 2024 Unterschied Versionen +1 Byte Das Buch der Beispiele der alten Weisen (Antonius von Pforr) →13. Kapitel: Von dem Löwen und dem Fuchs
- 12:0912:09, 15. Dez. 2024 Unterschied Versionen +47 Bytes Schimpf und Ernst (Johannes Pauli) Keine Bearbeitungszusammenfassung aktuell
- 12:0712:07, 15. Dez. 2024 Unterschied Versionen +56 Bytes Schimpf und Ernst (Johannes Pauli) →XC. Zů den Kriegsleuffen.
- 12:0012:00, 15. Dez. 2024 Unterschied Versionen +46 Bytes Von Müller, Mareike/Schwarzbach-Dobson, Michael (Hg.): Brüchige Finalität Keine Bearbeitungszusammenfassung
- 11:5911:59, 15. Dez. 2024 Unterschied Versionen +57 Bytes Der Welt Lohn (Konrad von Würzburg) Keine Bearbeitungszusammenfassung aktuell
- 11:5811:58, 15. Dez. 2024 Unterschied Versionen +4 Bytes Witthöft, Christiane: Der Weisheit letzter Schluss →Behandelte Kleinepik aktuell
- 11:5711:57, 15. Dez. 2024 Unterschied Versionen +1.358 Bytes N Witthöft, Christiane: Der Weisheit letzter Schluss Die Seite wurde neu angelegt: „==Zitation== Witthöft, Christiane: ›Der Weisheit letzter Schluss‹. Klugheitsethische und semantische Implikationen des ›Endens‹ in Konrads von Würzburg ›Der Welt Lohn‹ (mhd. endehaft). In: Von Müller, Mareike/Schwarzbach-Dobson, Michael (Hg.): Brüchige Finalität. Erzähl- und kulturhistorische Perspektiven auf das Ende in vormoderner Kleinepik. Oldenburg 2024, S. 35-73 ([https://doi.org/10.25619/BmE20242270 online]) ==Beschreibung== Im M…“
- 11:5111:51, 15. Dez. 2024 Unterschied Versionen −27 Bytes Von Müller, Mareike/Schwarzbach-Dobson, Michael: Brüchige Finalität →Zitation aktuell
- 11:5011:50, 15. Dez. 2024 Unterschied Versionen +562 Bytes N Von Müller, Mareike/Schwarzbach-Dobson, Michael: Brüchige Finalität Die Seite wurde neu angelegt: „==Zitation== Von Müller, Mareike/Schwarzbach-Dobson, Michael: Brüchige Finalität. Eine Einleitung. In: Von Müller, Mareike/Schwarzbach-Dobson, Michael (Hg.): Brüchige Finalität. Erzähl- und kulturhistorische Perspektiven auf das Ende in vormoderner Kleinepik. Oldenburg 2024, S. 1-34 ([https://ojs.uni-oldenburg.de/ojs/index.php/bme/article/view/272 online]) ==Beschreibung== Einleitungsaufsatz zu Von Müller, Mareike/Schwarzbach-Dobson, Michael (…“
- 11:4411:44, 15. Dez. 2024 Unterschied Versionen −6 Bytes Von Müller, Mareike/Schwarzbach-Dobson, Michael (Hg.): Brüchige Finalität →Inhalt