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19. Dezember 2024

     18:34  Strasser, Ingrid: Und sungen ein liet ze prîse in einer hôhen wîse‎ UnterschiedVersionen −30 Bytes‎ Silvan Wagner Diskussion Beiträge (→‎Beschreibung)
     00:55  Ehescheidungsgespräch (Der Stricker)‎ UnterschiedVersionen 0 Bytes‎ Silvan Wagner Diskussion Beiträge

18. Dezember 2024

      22:19  Sechshundert sieben und zwantzig Historien von Claus Narren (Wolfgang Büttner)‎‎ 3 Änderungen Versionsgeschichte +1.036 Bytes‎ [Silvan Wagner‎ (3×)]
     
22:19 (Aktuell | Vorherige) +29 Bytes‎ Silvan Wagner Diskussion Beiträge (→‎Der dritte theil.)
     
22:18 (Aktuell | Vorherige) +803 Bytes‎ Silvan Wagner Diskussion Beiträge (→‎1. Mertens Ganss.)
     
22:10 (Aktuell | Vorherige) +204 Bytes‎ Silvan Wagner Diskussion Beiträge (→‎Der dritte theil.)

16. Dezember 2024

      20:24  Buch der natürlichen Weisheit (Ulrich von Pottenstein)‎‎ 11 Änderungen Versionsgeschichte +649 Bytes‎ [Alexandra Mischenko‎; Luise Faber‎ (2×); Silvan Wagner‎ (8×)]
     
20:24 (Aktuell | Vorherige) +1 Byte‎ Silvan Wagner Diskussion Beiträge (→‎I, 1: Lernen allzeit vnd in den letsten zeiten hab den größten fleiß weißeit ze leren. (vgl. Wissbegieriger Fuchs und Rabe (Erzählstoff)))
     
11:54 (Aktuell | Vorherige) +111 Bytes‎ Silvan Wagner Diskussion Beiträge (→‎I, 1: Lernen allzeit vnd in den letsten zeiten hab den größten fleiß weißeit ze leren. (vgl. Wissbegieriger Fuchs und Rabe (Erzählstoff)))
     
11:45 (Aktuell | Vorherige) +197 Bytes‎ Silvan Wagner Diskussion Beiträge (→‎I, 1: Lernen allzeit vnd in den letsten zeiten hab den größten fleiß weißeit ze leren. (vgl. Wissbegieriger Fuchs und Rabe (Erzählstoff)))
     
11:24 (Aktuell | Vorherige) +131 Bytes‎ Silvan Wagner Diskussion Beiträge (→‎I, 1: Lernen allzeit vnd in den letsten zeiten hab den größten fleiß weißeit ze leren. (vgl. Wissbegieriger Fuchs und Rabe (Erzählstoff)))
     
11:06 (Aktuell | Vorherige) +131 Bytes‎ Silvan Wagner Diskussion Beiträge (→‎I, 1: Lernen allzeit vnd in den letsten zeiten hab den größten fleiß weißeit ze leren. (vgl. Wissbegieriger Fuchs und Rabe (Erzählstoff)))
     
11:00 (Aktuell | Vorherige) +119 Bytes‎ Silvan Wagner Diskussion Beiträge (→‎I, 1: Lernen allzeit vnd in den letsten zeiten hab den größten fleiß weißeit ze leren. (vgl. Wissbegieriger Fuchs und Rabe (Erzählstoff)))
     
10:32 (Aktuell | Vorherige) −17 Bytes‎ Luise Faber Diskussion Beiträge (→‎I, 1: Lernen allzeit vnd in den letsten zeiten hab den größten fleiß weißeit ze leren. (vgl. Wissbegieriger Fuchs und Rabe (Erzählstoff)))
     
10:21 (Aktuell | Vorherige) −2 Bytes‎ Luise Faber Diskussion Beiträge (→‎I, 1: Lernen allzeit vnd in den letsten zeiten hab den größten fleiß weißeit ze leren. (vgl. Wissbegieriger Fuchs und Rabe (Erzählstoff)))
     
10:09 (Aktuell | Vorherige) −25 Bytes‎ Alexandra Mischenko Diskussion Beiträge (→‎I, 1: Lernen allzeit vnd in den letsten zeiten hab den größten fleiß weißeit ze leren. (vgl. Wissbegieriger Fuchs und Rabe (Erzählstoff)))
     
10:05 (Aktuell | Vorherige) +3 Bytes‎ Silvan Wagner Diskussion Beiträge (→‎I, 1: Lernen allzeit vnd in den letsten zeiten hab den größten fleiß weißeit ze leren. (vgl. Wissbegieriger Fuchs und Rabe (Erzählstoff)))
     
10:05 (Aktuell | Vorherige) 0 Bytes‎ Silvan Wagner Diskussion Beiträge (→‎I, 1: Lernen allzeit vnd in den letsten zeiten hab den größten fleiß weißeit ze leren. (vgl. Wissbegieriger Fuchs und Rabe (Erzählstoff)))

15. Dezember 2024

      23:46  Buch der natürlichen Weisheit (Ulrich von Pottenstein)‎‎ 4 Änderungen Versionsgeschichte −41 Bytes‎ [Hanna Höfler‎; Alexandra Mischenko‎; Elina Carstens‎ (2×)]
     
23:46 (Aktuell | Vorherige) −88 Bytes‎ Alexandra Mischenko Diskussion Beiträge (→‎I, 1: Lernen allzeit vnd in den letsten zeiten hab den größten fleiß weißeit ze leren. (vgl. Wissbegieriger Fuchs und Rabe (Erzählstoff)))
     
15:50 (Aktuell | Vorherige) +92 Bytes‎ Hanna Höfler Diskussion Beiträge (→‎I, 1: Lernen allzeit vnd in den letsten zeiten hab den größten fleiß weißeit ze leren. (vgl. Wissbegieriger Fuchs und Rabe (Erzählstoff)))
     
15:07 (Aktuell | Vorherige) +1 Byte‎ Elina Carstens Diskussion Beiträge (→‎I, 1: Lernen allzeit vnd in den letsten zeiten hab den größten fleiß weißeit ze leren. (vgl. Wissbegieriger Fuchs und Rabe (Erzählstoff)))
     
15:04 (Aktuell | Vorherige) −46 Bytes‎ Elina Carstens Diskussion Beiträge (→‎I, 1: Lernen allzeit vnd in den letsten zeiten hab den größten fleiß weißeit ze leren. (vgl. Wissbegieriger Fuchs und Rabe (Erzählstoff)))
     16:28  Drei listige Frauen (Erzählstoff)‎ UnterschiedVersionen +49 Bytes‎ Silvan Wagner Diskussion Beiträge
     16:27  Drei listige Frauen A‎ UnterschiedVersionen +49 Bytes‎ Silvan Wagner Diskussion Beiträge
N    16:27  Wagner, Silvan: Die offene Pointe als Falle‎ UnterschiedVersionen +1.302 Bytes‎ Silvan Wagner Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „==Zitation== Wagner, Silvan: Die offene Pointe als Falle. Wie die ›Drei listigen Frauen A‹ ihr Publikum foppen. In: Von Müller, Mareike/Schwarzbach-Dobson, Michael (Hg.): Brüchige Finalität. Erzähl- und kulturhistorische Perspektiven auf das Ende in vormoderner Kleinepik. Oldenburg 2024, S. 383-413 ([https://doi.org/10.25619/BmE20242265 online]) ==Beschreibung== Das Märe ›Drei listige Frauen A‹ erzählt zwei Geschichten parallel: Die erste,…“)
     16:25  Die Buhlschaft auf dem Baume A‎ UnterschiedVersionen +58 Bytes‎ Silvan Wagner Diskussion Beiträge
     16:25  Des Mönches Not (Der Zwingäuer)‎ UnterschiedVersionen +45 Bytes‎ Silvan Wagner Diskussion Beiträge
N    16:24  Brandtner, Lorenz: Der Sex nach dem Sex‎ UnterschiedVersionen +1.378 Bytes‎ Silvan Wagner Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „==Zitation== Brandtner, Lorenz: Der Sex nach dem Sex. Diskursivierungen von Sexualität nach dem Geschlechtsakt im Märe ›Des Mönches Not‹. In: Von Müller, Mareike/Schwarzbach-Dobson, Michael (Hg.): Brüchige Finalität. Erzähl- und kulturhistorische Perspektiven auf das Ende in vormoderner Kleinepik. Oldenburg 2024, S. 355-382 ([https://doi.org/10.25619/BmE20242267 online]) ==Beschreibung== Das Ende im Märe ›Des Mönches Not‹ ist ein besonde…“)
N    16:22  Dimpel, Friedrich Michael: Kausalität verabschieden‎ UnterschiedVersionen +1.456 Bytes‎ Silvan Wagner Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „==Zitation== Dimpel, Friedrich Michael: Kausalität verabschieden. Lineare gender-Gerechtigkeit und der Weg zum Ende in der ›Buhlschaft auf dem Baume‹. In: Von Müller, Mareike/Schwarzbach-Dobson, Michael (Hg.): Brüchige Finalität. Erzähl- und kulturhistorische Perspektiven auf das Ende in vormoderner Kleinepik. Oldenburg 2024, S. 291-353 ([https://doi.org/10.25619/BmE20242271 online]) ==Beschreibung== Nach einer Diskussion der wissenschaftstheore…“)
     16:20  Der Schlegel (Rüdiger von Hinkhofer)‎ UnterschiedVersionen +40 Bytes‎ Silvan Wagner Diskussion Beiträge
N    16:18  Meyer, Adrian: Der Anfang vom Ende‎ UnterschiedVersionen +1.222 Bytes‎ Silvan Wagner Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „==Zitation== Meyer, Adrian: Der Anfang vom Ende. Metaleptische Gesten im ›Schlegel‹ Rüdegers von Hinchoven. In: Von Müller, Mareike/Schwarzbach-Dobson, Michael (Hg.): Brüchige Finalität. Erzähl- und kulturhistorische Perspektiven auf das Ende in vormoderner Kleinepik. Oldenburg 2024, S. 259-290 ([https://doi.org/10.25619/BmE20242263 online]) ==Beschreibung== Positionen der historischen Narratologie, die sich auf Versnovellistik kon­zentrieren,…“)
     16:16  Die halbe Birne A (Konrad von Würzburg)‎ UnterschiedVersionen +47 Bytes‎ Silvan Wagner Diskussion Beiträge
N    16:12  Bleumer, Hartmut: Die Qualität des Endes‎ UnterschiedVersionen +1.776 Bytes‎ Silvan Wagner Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „==Zitation== Bleumer, Hartmut: Die Qualität des Endes. Zum Leben der Form in der ›Halben Birne‹. In: Von Müller, Mareike/Schwarzbach-Dobson, Michael (Hg.): Brüchige Finalität. Erzähl- und kulturhistorische Perspektiven auf das Ende in vormoderner Kleinepik. Oldenburg 2024, S. ([online]) ==Beschreibung== Die folgenden Überlegungen möchten auf die Frage hinaus, warum das Ganze kein Ende hat, das Ganze aber dennoch im Ende repräsentiert wird. Si…“)
N    16:09  Rainer, Christine Manuela: Die Legende 'Amicus und Amelius' des Andreas Kurzmann‎ UnterschiedVersionen +417 Bytes‎ Silvan Wagner Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „==Zitation== Rainer, Christine Manuela: Die Legende 'Amicus und Amelius' des Andreas Kurzmann. Mehrschichtige Edition, stoffgeschichtliche Einordnung und Glossar. Graz 2012 ([https://unipub.uni-graz.at//download/pdf/216979 online]). ==Beschreibung== Kritische Edition von Amicus und Amelius (Andreas Kurzmann) und wissenschaftliche Erschließung. Kategorie:Forschung Legende Kategorie:Edition Legende“)
N    16:07  Amicus und Amelius (Andreas Kurzmann)‎ UnterschiedVersionen +550 Bytes‎ Silvan Wagner Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „{{Infobox Einzeltext | namen = Amicus und Amelius | autorin = Andreas Kurzmann | entstehungszeit = Vor 1431 | entstehungsort = Stift Neuberg | auftraggeberin = | überlieferung = | ausgaben = Rainer, Christine Manuela: Die Legende 'Amicus und Amelius' des Andreas Kurzmann, S. 172-197. | übersetzungen = | forschung = Rainer, Christine Manuela: Die Legende 'Amicus und Amelius' des And…“)
N    16:02  Zudrell, Lena: Das Ende der Heiligen‎ UnterschiedVersionen +1.089 Bytes‎ Silvan Wagner Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „==Zitation== Zudrell, Lena: Das Ende der Heiligen. Andreas Kurzmanns ›Amicus und Amelius‹. In: Von Müller, Mareike/Schwarzbach-Dobson, Michael (Hg.): Brüchige Finalität. Erzähl- und kulturhistorische Perspektiven auf das Ende in vormoderner Kleinepik. Oldenburg 2024, S. 191-213 ([https://doi.org/10.25619/BmE20242261 online]) ==Beschreibung== In Andreas Kurzmanns ›Amicus und Amelius‹ soll – so die Selbstaussage des Textes – eine Legende vo…“)
     15:53  Der Bräutigam im Paradies‎ UnterschiedVersionen +40 Bytes‎ Silvan Wagner Diskussion Beiträge
N    15:53  Weitbrecht, Julia: Im Tode vereint‎ UnterschiedVersionen +1.641 Bytes‎ Silvan Wagner Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „==Zitation== Weitbrecht, Julia: Im Tode vereint. Religiöse Perspektivierungen des guten Endes in ›Alexius‹, ›Anastasia von Spanien‹ und ›Der Bräutigam im Paradies‹. In: Von Müller, Mareike/Schwarzbach-Dobson, Michael (Hg.): Brüchige Finalität. Erzähl- und kulturhistorische Perspektiven auf das Ende in vormoderner Kleinepik. Oldenburg 2024, S. 171-190 ([https://doi.org/10.25619/BmE20242262 online]) ==Beschreibung== Die drei im Beitrag u…“)
     14:42  Rollwagenbüchlein (Georg Wickram)‎ UnterschiedVersionen +173 Bytes‎ Silvan Wagner Diskussion Beiträge
N    14:34  Scheuer, Hans Jürgen: Das Ende in den Dingen‎ UnterschiedVersionen +1.419 Bytes‎ Silvan Wagner Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „==Zitation== Scheuer, Hans Jürgen: Das Ende in den Dingen. MacGuffins im vormodernen Beichtexempel. In: Von Müller, Mareike/Schwarzbach-Dobson, Michael (Hg.): Brüchige Finalität. Erzähl- und kulturhistorische Perspektiven auf das Ende in vormoderner Kleinepik. Oldenburg 2024, S. 141-169 ([https://doi.org/10.25619/BmE20242269 online]) ==Beschreibung== »Finalität« ist der MacGuffin der Narratologie. In Form eines linearen, kausal nachvollziehbaren…“)
     12:57  Unser Frauen Ritter‎ UnterschiedVersionen +36 Bytes‎ Silvan Wagner Diskussion Beiträge
     12:56  Die zwei Beichten A‎ UnterschiedVersionen +36 Bytes‎ Silvan Wagner Diskussion Beiträge
     12:56  Studentenabenteuer A‎ UnterschiedVersionen +36 Bytes‎ Silvan Wagner Diskussion Beiträge
N    12:56  Reich, Philip: Transfinalität‎ UnterschiedVersionen +1.398 Bytes‎ Silvan Wagner Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „==Zitation== Reich, Philip: Transfinalität. Kohärenz, Kohäsion und diegetische Substitution in den kleinepischen Sammelhandschriften Berlin, mgo 1430 und Wien, Cod. 2885. In: Von Müller, Mareike/Schwarzbach-Dobson, Michael (Hg.): Brüchige Finalität. Erzähl- und kulturhistorische Perspektiven auf das Ende in vormoderner Kleinepik. Oldenburg 2024, S. 97-139 ([https://doi.org/10.25619/BmE20242268 online]) ==Beschreibung== Dass dem Kontext in (kleinep…“)
     12:21  Von Müller, Mareike/Schwarzbach-Dobson, Michael (Hg.): Brüchige Finalität‎ UnterschiedVersionen +30 Bytes‎ Silvan Wagner Diskussion Beiträge
     12:20  Der fünfmal getötete Pfarrer (Hans Rosenplüt)‎ UnterschiedVersionen +46 Bytes‎ Silvan Wagner Diskussion Beiträge
N    12:19  Friedrich, Udo: Es lebe der Tod!‎ UnterschiedVersionen +1.691 Bytes‎ Silvan Wagner Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „==Zitation== Friedrich, Udo: Es lebe der Tod! Sinnparadoxien in mittelalterlichen Exempeln. In: Von Müller, Mareike/Schwarzbach-Dobson, Michael (Hg.): Brüchige Finalität. Erzähl- und kulturhistorische Perspektiven auf das Ende in vormoderner Kleinepik. Oldenburg 2024, S. 75-95 ([https://doi.org/10.25619/BmE20242264 online]) ==Beschreibung== Der Beitrag verfolgt narrative Konstellationen, die im Anschluss an Odo Marquard aus der Paradoxie von Mortalit…“)
     12:18  Das Buch der Beispiele der alten Weisen (Antonius von Pforr)‎‎ 3 Änderungen Versionsgeschichte +48 Bytes‎ [Silvan Wagner‎ (3×)]
     
12:18 (Aktuell | Vorherige) +47 Bytes‎ Silvan Wagner Diskussion Beiträge
     
12:10 (Aktuell | Vorherige) 0 Bytes‎ Silvan Wagner Diskussion Beiträge (→‎16. Kapitel: Von den Vögeln)
     
12:10 (Aktuell | Vorherige) +1 Byte‎ Silvan Wagner Diskussion Beiträge (→‎13. Kapitel: Von dem Löwen und dem Fuchs)
     12:09  Schimpf und Ernst (Johannes Pauli)‎‎ 2 Änderungen Versionsgeschichte +103 Bytes‎ [Silvan Wagner‎ (2×)]
     
12:09 (Aktuell | Vorherige) +47 Bytes‎ Silvan Wagner Diskussion Beiträge
     
12:07 (Aktuell | Vorherige) +56 Bytes‎ Silvan Wagner Diskussion Beiträge (→‎XC. Zů den Kriegsleuffen.)
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