Märe/Versnovelle

Definitorische Ansätze

Hanns Fischer etablierte 1968 in seinen Studien zur deutschen Märendichtung Mären als Gattung in Abgrenzung zu Geistliche Rede, Weltlich-didaktische Rede, Kurzgnomik, Spruchgedicht, Politische Rede, Preisrede, Minnerede, Streitgedicht, Persönliche Rede, Quodlibet, Parodie religiöser Texte, Zechrede, Obszönrede, Klopfan-Spruch, Priamel, Legende, Mirakelerzählung, Teufelserzählung, Fromme Welterzählung, Historisches Spruchgedicht, Fabel, Weltliches Spiel, Heldenepik, Erzählendes Lied, Roman, Bispel. Auf Basis eines Merkmalskataloges definiert Fischer:

„Ein Märe ist eine in paarweise gereimten Viertaktern versifizierte, selbständige und eigenzweckliche Erzählung mittleren (150 – 2000 Verse) Umfangs, deren Gegenstand fiktive, diesseitig-profane und unter weltlichem Aspekt betrachtete, mit ausschließlich (oder vorwiegend) menschlichen Personal vorgestellte Vorgänge sind.“ (Fischer: Studien, S. 62f.).

Auf dieser Basis identifiziert Fischer ein Korpus von 220 Mären und 44 Grenzfällen (s.u.) und differenziert das Korpus auf Basis von Thema und Personal in die Bereiche schwankhaftes Märe, höfisch-galante Mären und moralisch-exemplarische Mären.

Parallel zu Fischer erschließt 1969 Karl-Heinz Schirmer in seinen Stil- und Motivuntersuchungen zur mittelhochdeutschen Versnovelle das Textkorpus auf rhetorischer Basis, wobei er alternativ den Begriff Versnovelle verwendet. Schirmer differenziert darin das höfisch-galante Märe, den reinen Schwank und das moralisch-exemplarische Märe als drei Hauptzweige der Märengattung (vgl. Schirmer: Motivuntersuchungen, S. II).

Ziegeler nimmt in seiner 1985 erschienen Arbeit Erzählen im Spätmittelalter Abstand von einem Gattungsbegriff und bezeichnet mit „Märe“ stattdessen eine „Form des Erzählens, die sich bemüht, sowohl im Rahmen der Erzählstrukturen, die einem Beweis dienen, durch Motivationen des Handelns der Figuren Identifikationen des Lesers zu stiften, als auch im Rahmen von Erzählschemata, die das Erzählen einer ‚Geschichte’ erleichtern, durch ‚thematische Engführung’ oder durch Konvergenz mit Schwankschemata den Leser wieder in Distanz zum Helden zu rücken“ (Ziegeler: Erzählen, S. 456]].

Ingrid Strasser stellt in ihrer 1989 erschienenen Studie Vornovellistisches Erzählen das Märe in die Tradition des französischen Fabliaux und grenzt es formal vor allem gegen das Bispel ab, dessen allegorisch oder vergleichend aufeinander bezogene zweiteilige Form dem Märe fehle.

Grundsätzlich kritisch zur Behauptung einer Gattung Märe verhalten sich Joachim Heinzle, der die fehlende Abgrenzbarkeit zum Bispel als „formale ‚crux‘ des Märenbegriffs“ bezeichnet (Heinzle: Märenbegriff, S. 99), und Walter Haug, der das Textkorpus als „Erzählen im gattungsfreien Raum“ (Haug: Theorie, S. 6) fasst.

Gemeinsamer Bezugspunkt dieser divergenten Gattungsdiskussion ist ein Gattungsbegriff, der letztlich auf Jauß: Alterität und einem statischen Merkmalsbündel aufbaut. Dies kritisiert Klaus Grubmüller in seiner Monographie Die Ordnung, der Witz und das Chaos von 1999. Er versteht die Gattung Märe als literarische Reihe, deren „aufeinander folgende[] Elemente oder Stufen sich [...] aufeinander beziehen“, so dass „Kriterien, die für den Anfang galten, am Ende nicht mehr unbedingt zu erwarten“ (Grubmüller: Ordnung, S. 200f.) seien. Den Beginn dieser dynamischen Gattung sieht Grubmüller beim Stricker, der das Exempel aus dem lateinischen Kontext löse (vgl. Grubmüller: Ordnung, S. 202).

Diesen Ansatz verfolgt Silvan Wagner im 2018 erschienenen Sammelband Mären als Grenzphänomen weiter und definiert Mären funktional als „deviante Komplementärliteratur“ im Vergleich zur übrigen höfischen bzw. später städtischen Literatur. Mären machten damit die literarische Sinngenese über die Basisunterscheidungen Ordnung/Unordnung bzw. Normalität/Abnormalität beobachtbar (vgl. Wagner: Grenzbetrachtungen).

Wichtige Editionen

• Grubmüller: Novellistik
• Niewöhner: Neues Gesamtabenteuer
• von der Hagen: Gesammtabenteuer
• von Laßberg: Liedersaal

Liste der Mären

Die Siglen in eckigen Klammern hinter den Texttiteln verweisen darauf, in welchen Textkatalogen der jeweilige Text als Märe identifiziert wird:

• F = in Fischer: Studien als Märe identifiziert
• FG = in Fischer: Studien als Grenzfall identifiziert
• Sch = in Schirmer: Motivuntersuchungen als Märe bzw. Versnovelle identifiziert
• St = in Strasser: Vornovellistisches als Märe identifiziert
• Z = in Ziegeler: Erzählen als Märe identifiziert

A

• Aberglaube
• Adam und Eva
• Alexander und Anteloie
• Das Almosen
• Die alte Mutter (Volrat)
• Aristoteles und Phyllis
• Das Auge

B

• Die Bärenjagd I
• Die Bärenjagd II
• Die Bärenjagd III
• Berchta
• Der Bergmann
• Beringer
• Bestraftes Misstrauen
• Der betrogene Blinde I
• Der betrogene Blinde II
• Der blinde Hausfreund
• Blonde und graue Haare
• Bruder Rausch
• Der Bussard

C

• Crescentia

D

• Die demütige Frau
• Von drei Freunden
• Dulceflorie

F

• Falkner und Terzel
• Frauenerziehung (Sibote)
• Frauenlist
• Unser Frauen Ritter
• Frauentreue
• Frauentrost (Siegfried der Dorfer)
• Das Frauenturnier
• Frau und zwei Kaufleute

G

• Das Gänslein
• Das gebratene Ei
• Vom Geiz
• Der Gürtel (Dietrich von der Glezze)

H

• Das Häslein
• Die halbe Birne A (Konrad von Würzburg)
• Die halbe Decke A/II
• Die halbe Decke B/III
• Die halbe Decke C/IV (Der Hufferer)
• Die halbe Decke BC/V
• Der Hasenbraten (Der Vriolsheimer)
• Hatto der Mäher (Eslässischer Anonymus)
• Die Heidin I/A
• [[Die Heidin II]
• Die Heidin IV/B
• Der Hellerwert-Witz (Hermann Fressant)
• Der Herrgottschnitzer
• Der Herr mit den vier Frauen
• Der Herzog von Braunschweig (Augustijn)
• Der Heller der armen Frau
• Der hohle Baum A
• Der hohle Baum B (Hans Ehrenbloß)
• Des Hundes Not

J

• Die Jagd des Lebens

K

• Der kahle Ritter
• Das Kerbelkraut
• Das Kreuz
• Kobold und Eisbär
• Der König im Bad
• Die Königin von Frankreich (Schondoch)

L

• Liebeswerbung
• Der Liebhaber im Bade
• Lügenmäre

M

• Der Mann in der Lache
• Marien Rosenkranz
• Die Meierin mit der Geiß
• Der milde König
• Der Minne Klafter (Ruschart)
• Minner und Trinker
• Der Mönch als Liebesbote A
• Des Mönches Not (Der Zwingäuer)
• Mönch Felix I
• Mönch Felix II
• Mönch Felix Roth

N

• Die Nachtigall A
• Die Nachtigall B
• Der Nussberg (Heinrich Rafold)

P

• Pfaffe und Ehebrecherin A
• Pfaffe und Esel
• Pyramus und Thisbe

R

• Rache für die Helchensöhne
• Das Rädlein (Johannes von Freiberg)
• Der Reiher
• Ritter Gottfried
• Der Ritter im Hemde
• Der Ritter mit den Nüssen
• Rittertreue
• Der Ritter unter dem Zuber (Jacob Appet)

S

• Schampiflor
• Der Schlegel (Rüdiger von Hinkhofer)
• Das Schneekind A
• Der Schüler zu Paris A
• Der Schüler zu Paris B
• Der Schüler zu Paris C
• Der schwangere Müller
• Der Sperber
• Streitgespräch zwischen Christ und Jude
• Der Striegel
• Studentenabenteuer A
• Studentenabenteuer B (Rüdeger von Munre)

T

• Des Teufels Ächtung
• Thomas von Kandelberg
• Tor Hunor
• Die Treueprobe (Ruprecht von Würzburg)
• Von eime triúnken buoben

U

• Unbestimmbares Bruchstück I
• Unbestimmbares Bruchstück II
• Die undankbaren Hunde

V

• Des Vögleins Lehren A

W

• Wachtelmäre
• Wandelart
• Das Weib und die jungen Hühner
• Weib und Geiß
• Des Weingärtners Frau und der Pfaffe
• Die Wette
• Der Wiener Meerfahrt (Der Freudenleere)
• Der Wirt
• Wolf und Pfaffe (Stefan Veltsperger)
• Der Württemberger

Z

• Der Zahn
• Der Zweifler
• Die zwei Beichten A
• Von zwei Blinden
• Die zwei Maler
• Die zwölf faulen Pfaffenknechte